“き”のいろいろな漢字の書き方と例文
カタカナ:キ
語句割合
訊9.7%
聞7.5%
利7.2%
気6.6%
木5.0%
極4.3%
切3.9%
定3.4%
来3.1%
消3.1%
肯3.0%
着2.8%
樹2.8%
被2.8%
伐2.7%
聴2.6%
斬2.4%
断1.9%
剪1.9%
來1.8%
氣1.6%
截1.5%
黄1.2%
限1.1%
生1.0%
著1.0%
効0.9%
衣0.8%
帰0.8%
斫0.6%
奇0.6%
諾0.5%
決0.5%
屹0.5%
期0.5%
機0.4%
紀0.3%
聽0.3%
記0.3%
揆0.3%
季0.2%
歸0.2%
尋0.2%
柝0.2%
霧0.2%
騎0.2%
基0.2%
忌0.2%
滅0.2%
喘0.2%
喜0.2%
鬼0.2%
斷0.2%
絶0.2%
器0.2%
裂0.1%
揮0.1%
馘0.1%
鑽0.1%
簣0.1%
軌0.1%
開0.1%
材0.1%
听0.1%
刻0.1%
城0.1%
冠0.1%
拓0.1%
旗0.1%
強0.1%
布0.1%
貴0.1%
棋0.1%
起0.1%
可0.1%
汽0.1%
規0.1%
几0.1%
姫0.1%
嫁0.1%
效0.1%
片0.1%
畿0.1%
酒0.1%
服0.0%
麾0.0%
意0.0%
杞0.0%
砍0.0%
燧0.0%
綺0.0%
鑚0.0%
鑿0.0%
離0.0%
岐0.0%
琦0.0%
穿0.0%
劈0.0%
危0.0%
厳0.0%
問0.0%
嫌0.0%
寄0.0%
己0.0%
必0.0%
悸0.0%
机0.0%
析0.0%
栽0.0%
樹頭0.0%
毅0.0%
沂0.0%
牙0.0%
精0.0%
羈0.0%
美0.0%
萌0.0%
虺0.0%
襲0.0%
覊0.0%
飢0.0%
験0.0%
驥0.0%
劓0.0%
喫0.0%
氕0.0%
質0.0%
雪0.0%
桅0.0%
檜0.0%
紀伊0.0%
諦0.0%
餼0.0%
く0.0%
仡0.0%
倚0.0%
倛0.0%
冀0.0%
切断0.0%
到0.0%
剔0.0%
割0.0%
劉0.0%
吃0.0%
嗅0.0%
塞0.0%
墾0.0%
娶0.0%
嬉0.0%
容0.0%
寸0.0%
希0.0%
幾0.0%
庭樹0.0%
往0.0%
徠0.0%
徽0.0%
心0.0%
応0.0%
應0.0%
承0.0%
承知0.0%
承諾0.0%
折0.0%
披0.0%
晃0.0%
暉0.0%
書0.0%
未來0.0%
棊0.0%
櫃0.0%
残0.0%
毒0.0%
没0.0%
清0.0%
焚0.0%
熄0.0%
燼0.0%
用0.0%
発0.0%
磔0.0%
祁0.0%
祺0.0%
競0.0%
簀0.0%
締0.0%
羇0.0%
翦0.0%
聆0.0%
能0.0%
芟0.0%
萠0.0%
虧0.0%
裁0.0%
訪0.0%
許0.0%
詰0.0%
語氣0.0%
質問0.0%
跂0.0%
踦0.0%
軋0.0%
辛0.0%
銷0.0%
鏤0.0%
鑑0.0%
闋0.0%
除0.0%
青木0.0%
飲0.0%
饑0.0%
鬐0.0%
魏0.0%
鱖0.0%
𠠇0.0%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
「變だとわかつたら、俺のところへ訊(き)きに來る迄もあるめえ、——今日は滅法忙しいんだ。お前なんかをからかつちや居られねえよ」
串戯(じやうだん)はよして、些細(さゝい)な事(こと)ではあるが、おなじ事(こと)でも、こゝは大力(だいりき)が可(い)い。強力(がうりき)、と云(い)ふと、九段坂(だんざか)をエンヤラヤに聞(き)こえて響(ひゞき)が悪(わる)い。
怪力 (新字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
彼自身もポケットの手紙を握りしめながらつい口一つ利(き)けなかった。一時間目の国語の間じゅう彼は自分の卑怯を責めつづけていた。
地上:地に潜むもの (新字新仮名) / 島田清次郎(著)
と平生(へいぜい)から嘲(あざけ)るものは嘲(あざけ)るが、心優(こゝろやさ)しい衣絵(きぬゑ)さんは、それでも気(き)の毒(どく)がつて、存分(ぞんぶん)に沸(わ)かして飲(の)むやうにと言(い)つた厚情(こゝろざし)なのであつた。
銀鼎 (新字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
それが前(まへ)に言(い)つたように人間(にんげん)が多(おほ)くなるにつれて木材(もくざい)がいよ/\多(おほ)く必要(ひつよう)となり、どんどん伐(き)るため、村落(そんらく)に近(ちか)い山(やま)の木(き)はもとより
森林と樹木と動物 (旧字旧仮名) / 本多静六(著)
じゃ下手人(げしゅにん)ではなかったのですね。でも、同類でないとは極(き)められませんよ。彼等は実に符節を合わすように似ているんですからね。
「あの木(き)を切(き)るのは、かわいそうだ。」といって、大人(おとな)たちに向(む)かって、同意(どうい)を求(もと)め、この木(き)を切(き)ることに反対(はんたい)したでありましょう。
町はずれの空き地 (新字新仮名) / 小川未明(著)
朝鮮全土至る所の村や町では、定(き)まった日に五日おきぐらいに市が立つ。市日には凡そ五里四方ぐらいの物産が集散すると言われる。
全羅紀行 (新字新仮名) / 柳宗悦(著)
が、道行(みちゆき)にしろ、喧嘩(けんくわ)にしろ、其(そ)の出(で)て来(き)た処(ところ)が、遁(に)げるにも忍(しの)んで出(で)るにも、背後(うしろ)に、村(むら)、里(さと)、松並木(まつなみき)、畷(なはて)も家(いへ)も有(あ)るのではない。
神鑿 (新字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
そうして今度(こんど)は、石を二度、沼の中に投げこみました。ゆっくりと間を置いて、はじめのあわが消(き)えてしまうと、また投げるのです。
清造と沼 (新字新仮名) / 宮島資夫(著)
二月ばかり前から、大層、よくなったには、よくなったんだけれど、まだ十分でないッていうのに、肯(き)かないでまた旅へ出掛けたの。
伊勢之巻 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
庵主(あんじゅ)さんは、よそゆきの茶色(ちゃいろ)のけさを着(き)て、鐘(かね)のまえに立(た)つと、手(て)にもっている小(ちい)さい鉦(かね)をちーんとたたいて、お経(きょう)を読(よ)みはじめた。
ごんごろ鐘 (新字新仮名) / 新美南吉(著)
そうした場合には、往来へ塀越(へいごし)に差し出た樹(き)の枝から、黄色に染まった小(ち)さい葉が、風もないのに、はらはらと散る景色(けしき)をよく見た。
硝子戸の中 (新字新仮名) / 夏目漱石(著)
猪子(いぬしゝ)して(ママ)は大(おほき)なものよ、大方(おほかた)猪(いぬしゝ)ン中(なか)の王様(わうさま)が彼様(あんな)三角形(さんかくなり)の冠(かんむり)を被(き)て、市(まち)へ出(で)て来(き)て、而(そ)して、私(わたし)の母様(おつかさん)の橋(はし)の上(うへ)を通(とほ)るのであらう。
化鳥 (新字旧仮名) / 泉鏡花(著)
借りた方は精々(せっせっ)と樹(き)を伐(き)り出して、貸元(かしもと)の店へ材木を並べるばかり。追っかけられて見切って売るのを、安く買い込んでまた儲(もう)ける。
春昼 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
「いえ、まだ私(わたし)は、だれにもあいませんでした。今度(こんど)あったら、みんなに聴(き)かしてやろうと思(おも)っています。」と、ぶとが答(こた)えました。
太陽とかわず (新字新仮名) / 小川未明(著)
「おいおい、あれを見ろ。あのとおり、腕をひき裂(さ)きやがった。一度斬(き)りつけただけでは足りないで、三筋(みすじ)も四筋も斬りつけてある」
幽霊船の秘密 (新字新仮名) / 海野十三(著)
目で見る現在の景色と断(き)れ断(ぎ)れな過去の印象のジグザグが、すーっとレンズが過去に向って縮むにつれ、由子の心の中で統一した。
毛の指環 (新字新仮名) / 宮本百合子(著)
蒔絵(まきえ)の所々禿げた朱塗りの衣桁(いこう)に寄りかかって、今しがた婆やに爪を剪(き)って貰(もら)った指の先きを紅の落ちない様にそっと唇に当て乍ら
かやの生立 (新字新仮名) / 岡本かの子(著)
例(たと)へば、淡路(あはぢ)と和泉(いづみ)の間(あひだ)の海(うみ)は、古來(こらい)茅渟(ちぬ)の海(うみ)と稱(せう)し來(き)たつたのを、今日(こんにち)はこの名稱(めいせう)を呼(よ)ばないで和泉洋(いづみなだ)または大阪灣(おほさかわん)と稱(せう)してゐる。
国語尊重 (旧字旧仮名) / 伊東忠太(著)
昨夜(ゆうべ)は夜(よ)もすがら靜(しづか)に眠(ねぶ)りて、今朝(けさ)は誰(た)れより一(いち)はな懸(が)けに目(め)を覺(さま)し、顏(かほ)を洗(あら)ひ髮(かみ)を撫(な)でつけて着物(きもの)もみづから氣(き)に入(い)りしを取出(とりいだ)し
うつせみ (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
ペムペルがキャベジの太い根を截(き)ってそれをはたけにころがすと、ネリは両手でそれをもって水いろに塗(ぬ)られた一輪車に入れるのだ。
黄いろのトマト (新字新仮名) / 宮沢賢治(著)
帰り着いてみるとお神(かみ)さんは、又も西日がテラテラし出した裏口で、石の手臼(てうす)をまわしながら、居ねむり片手に黄(き)な粉(こ)を挽(ひ)いていた。
いなか、の、じけん (新字新仮名) / 夢野久作(著)
それっ限(き)りですよ。賊はピストルをわしの方に向けたまま、後じさりに段々遠ざかって行って林の中に見えなくなって了ったのです。
黒手組 (新字新仮名) / 江戸川乱歩(著)
生(き)びらの帷子(かたびら)に引手のごとき漆紋の着いたるに、白き襟をかさね、同一(おなじ)色の無地の袴(はかま)、折目高に穿(は)いたのが、襖一杯にぬっくと立った。
草迷宮 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
ポーチへ、青い竪襟(たてえり)のついた灰色の上衣を著(き)た従僕が出て来て、チチコフを玄関へ招じ入れたが、既にそこには主人が出迎えていた。
撲(う)つ、蹴る、払う。虎の戦法はこう三つを奥の手とする。そのすべてが効(き)かないとなると、さしもの獣王も気萎(きな)えをするものだとか。
新・水滸伝 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
毛を衣(き)、血を飲んで昆弟相疑ひ、山に登る事飛禽の如く、草を行く事走獣の如し。恩を承けては則ち忘れ、怨を見ては必ず報ゆ。
武士を夷ということの考 (新字新仮名) / 喜田貞吉(著)
その原因を、わが研究室の宇宙線に帰(き)することは、極(きわ)めて自然であると思う。無論読者においても賛成せられることであろう。……
蠅 (新字新仮名) / 海野十三(著)
『義残後覚(ぎざんこうかく)』七、太郎次てふ大力の男が鬼面を冒(かぶ)り、鳥羽の作り道で行客を脅かし追剥(おいはぎ)するを、松重岩之丞が斫(き)り露(あら)わす条、『石田軍記』三
針(はり)の稱(な)に、青柳(あをやぎ)、女郎花(をみなへし)、松風(まつかぜ)、羽衣(はごろも)、夕顏(ゆふがほ)、日中(ひなか)、日暮(ひぐれ)、螢(ほたる)は光(ひか)る。(太公望(たいこうばう))は諷(ふう)する如(ごと)くで、殺生道具(せつしやうだうぐ)に阿彌陀(あみだ)は奇(き)なり。
木菟俗見 (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
一つのお噺を終っても、子供達は「もっともっと」といって諾(き)かなかった。彼は望まれるままに、二つ三つとお噺の数を重ねて行った。
お勢登場 (新字新仮名) / 江戸川乱歩(著)
激しかつた私の空腹は、十分でない迄も、この仙人の食物で薄らいだ。食事が濟むと夜のお祈りをした。そして私の寢場所を決(き)めた。
貫一は食はんとせし栗を持ち直して、屹(き)とお峯に打向ひたり。聞く耳もあらずと知れど、秘密を語らんとする彼の声は自(おのづ)から潜(ひそま)りぬ。
金色夜叉 (新字旧仮名) / 尾崎紅葉(著)
五六日すると、壮い男の懲罰(ちょうばつ)を受ける期(き)が尽きました。女(むすめ)は壮い男に昼の自由を与えて、夜はそのままに切燈台の役を勉めさせました。
宇賀長者物語 (新字新仮名) / 田中貢太郎(著)
それを機(き)ッかけに、その日の小銃戦はまた始まった。いま歌っていた兵、いま踊っていた兵が朱(あけ)にそまって、ばたばたと傷つき始める。
新書太閤記:04 第四分冊 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
其所(そこ)へ坪井博士(つぼゐはかせ)は、石田理學士(いしだりがくし)、大野助手(おほのぢよしゆ)、野中事務員(のなかじむゐん)を同行(どうかう)して、電車(でんしや)で來(こ)られた。續(つゞ)いて帝室博物館員(ていしつはくぶつくわんゐん)、高橋(たかはし)、平子(ひらこ)、和田(わだ)、紀(き)の諸氏(しよし)が來(く)る。
〔譯〕閑想(かんさう)客感(きやくかん)は、志の立たざるに由る。一志既に立てば、百邪退き聽(き)く。之を清泉(せいせん)湧出(ようしゆつ)せば、旁水(ばうすゐ)渾入(こんにふ)することを得ざるに譬(たと)ふべし。
同じ頃野口君が札幌の北鳴新聞に行かれた事を、函館で或雑誌を読んで知つたが、其頃は唯同君の二三の作物と名を記(き)してゐただけの事。
「下總(しもふさ)だ——宇佐美家の所領へ行つて訊いたら、みんな一ぺんにわかるだらう。丁度今百姓一揆(き)が起きかけて、ブスブス燻(いぶ)つてゐるさうだ」
「それは何うした。一季(き)半季(はんき)の奉公人が、三百兩の大金を溜めたなんて言つたつて、お白洲(しらす)ぢや通用しねえよ。太てえ野郎だ」
仰立(おほせたて)られなば其事のみにて渠等(かれら)に罪(つみ)は歸(き)し候なり其上主と家來の事なれば此公事(このくじ)に於ては御前に九分の強(つよ)みが之あるゆゑ事の次第(しだい)を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
丁度『読売』の記者が来、野枝さんのことについて尋(き)いて行ったばかり涙をこぼしたので、と疲れたふけた顔をして居られた。
近所の小店(こみせ)で時を打つ柝(き)の音が拍子を取って遠くきこえるのも寂しかった。行燈の暗いのに気がついて、綾衣は袂をくわえながら、片手で燈心をかかげた。
箕輪心中 (新字新仮名) / 岡本綺堂(著)
山々も見えず、湖水は一めんに白く霧(き)らっていた。丁度好い引上げ時だと思って、帰りの自動車を帳場にいた男に頼んだ。
晩夏 (新字新仮名) / 堀辰雄(著)
西町奉行(にしまちぶぎやう)荒尾但馬守(あらをたじまのかみ)が、江戸表(えどおもて)から着任(ちやくにん)するといふので、三十騎(き)の與力(よりき)は、非番(ひばん)の同心(どうしん)を連(つ)れて、先例(せんれい)の通(とほ)り守口(もりぐち)まで出迎(でむか)へた。
死刑 (旧字旧仮名) / 上司小剣(著)
北鳴の示した図面によると、今度の二基(き)の櫓は、比野町の西端、境町の水田の上に建てることになっていた。構造は前と同じようなものであった。
雷 (新字新仮名) / 海野十三(著)
「されば、今年はちょうど、忠利様の祖父の君にあたる幽斎(ゆうさい)公さまが、三条車町の御別邸でおかくれ遊ばしてより三年の忌(き)のお迎えと相成るので」
宮本武蔵:08 円明の巻 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
海をはじめて見た幼い日の驚愕(きょうがく)の念は、それが引き起した錯覚に強調されて、いつまでも滅(き)えずに残って来ているのである。
長くものをいうと、息が喘(き)れるのであろう。彼女は自分の胸を抱きしめて、そして、夢みるように幸福な眼をあげた。
宮本武蔵:05 風の巻 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
見て驚(おどろ)きたる體(てい)なりしが其盜賊は全(まつた)く私(わたく)しなり那(あ)の者は御助(おんたす)け下さるべしと申けるを聞(きゝ)伊兵衞は喜(き)八に對(むか)ひ汝は我が先達(さきだつて)の寸志(すんし)を報(むくは)んとて命を捨(すて)て我を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
神(しん)凝(こ)り、鬼(き)沈(しず)み、星斗と相語り、地形と相抱擁(あいほうよう)して倦(う)むところを知らず。一杯をつくして日天子(にってんし)を迎え、二杯を啣(ふく)んで月天子(げってんし)を顧みる。
狂人は笑う (新字新仮名) / 夢野久作(著)
人間の生活は、全く苦惱で而も意味は空ツぽだけれども、智識は其の空ツぽを充(みた)して、そして種々(さまざま)の繋縛をぶち斷(き)ツて呉れるのだ。
解剖室 (旧字旧仮名) / 三島霜川(著)
そして、ひくい唸り声を絶(き)れ絶(ぎ)れにたてながら、今にもかくれた野性がむんずと起きそうな、カークでさえハッと手をひくような有様だった。
人外魔境:01 有尾人 (新字新仮名) / 小栗虫太郎(著)
而(しか)も景隆の器(き)の小なる、能の功を成すを喜ばず、大軍の至るを俟(ま)ちて倶(とも)に進めと令し、機に乗じて突至せず。
運命 (新字新仮名) / 幸田露伴(著)
「ひとのものでも自分のものでも、この野郎、それ本当の木綿ものなんだど。きょう日、スフの股引なんど、汝(いし)らに穿かせたら半日で裂(き)らしちまァわ。」
米 (新字新仮名) / 犬田卯(著)
言葉は優しいが態度は強く、厭と云ったら用捨しない、懐刀で一揮(き)、片付けてやろうと、決心しながら詰め寄せた。
南蛮秘話森右近丸 (新字新仮名) / 国枝史郎(著)
「野郎は帝大出でいながら帝大出の僕を馘(き)ったんだから、獅子身中の虫だ。帝大で固めようという僕の教育政策から見ても生かして置けない」
首切り問答 (新字新仮名) / 佐々木邦(著)
初め助太郎とかなとは、まだかなが藍原右衛門(うえもん)の女(むすめ)であった時、穴隙(けつげき)を鑽(き)って相見(あいまみ)えたために、二人は親々(おやおや)の勘当を受けて、裏店(うらだな)の世帯を持った。
渋江抽斎 (新字新仮名) / 森鴎外(著)
若(も)し九仭の功(こう)を一簣(き)に欠くあらば大遺憾(だいいかん)の至りなり、希(ねがわ)くは此一夜星辰を戴(いただ)きて安眠(あんみん)するを得せしめよと、誰(たれ)ありてか天に祈(いの)りしなるべし、天果して之を感ぜしか
利根水源探検紀行 (新字旧仮名) / 渡辺千吉郎(著)
けれどそれには絶対に、軌(き)を過(あやま)らない文化的な省察(せいさつ)と、一見、弱気にも似ている沈着な力の堅持が必要である。
新書太閤記:06 第六分冊 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
「いいえ——どうして——」と受けて、ちょっと句を切って見せたが、先生は依然として、こっちの顔から眸(ひとみ)を動かさない。その上口を開(き)かずに何だか待っている。
虞美人草 (新字新仮名) / 夏目漱石(著)
土と木と水——土中に木があって水がある、いや、水があるところに火がある、激しい遺恨(うらみ)が残っている——土中に柘榴の材(き)が張渡って、水のあるべきところに水がないとは?——井戸、古井戸!
内田君がもぐもぐと口を听(き)く度に、沸々と泡立つコップの中で、その迪子がニタニタと頽(くずお)れるように嗤うのである。
古傷 (新字新仮名) / 蘭郁二郎(著)
お定は馬に乾秣(やた)を刻(き)つて鹽水に掻𢌞(かきまは)して與(や)つて、一擔ぎ水を汲んで來てから夕餉の膳に坐つたが、無暗に氣がそはそはしてゐて、麥八分の飯を二膳とは喰べなかつた。
天鵞絨 (旧字旧仮名) / 石川啄木(著)
宣長の「足引城(あしひきき)」説が平凡だが一番真に近いか。「足(あし)は山の脚(あし)、引は長く引延(ひきは)へたるを云。城(き)とは凡て一構(ひとかまへ)なる地(ところ)を云て此は即ち山の平(たひら)なる処をいふ」(古事記伝)というのである。
万葉秀歌 (新字新仮名) / 斎藤茂吉(著)
出戻りとかいう名を冠(き)せられることが、恐ろしかったのである。病気になった始めから、ただその一事をどのくらい気に悩(や)んでいるかを知っている浩は、よけい心配した。
日は輝けり (新字新仮名) / 宮本百合子(著)
「ところが、そうじゃございません。灘波(なにわ)の葦を拓(き)り開いたのも、太閤様より妓(おんな)の方が先でございますからね」
宮本武蔵:06 空の巻 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
お味方に、八旗(き)の旗本ある如く、曹操もその旗本の精鋭中の精鋭を選び、これを虎衛軍(こえいぐん)と名づけて、常に親衛隊としていました。
三国志:08 望蜀の巻 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
この村にいッち強(き)ッついモンは、困ったもんだのう、一番目はあのアネサにきまッてるこて。あのアネサがオッカねえというモンは、どこの誰らろかのう?
間に十二因縁を象(かたど)った十二の筐(はこ)を置かした。十二の筐の蓋には白い布(き)れが取り付けてあり、筐を繋ぎ並べると、一すじの白い道が通っているように見える。
生々流転 (新字新仮名) / 岡本かの子(著)
「なにを。証拠はちゃんとあるじゃ。また帳面にも載(の)っとるじゃ。貴(き)さまの悪い斧(おの)のあとのついた九十八の足さきがいまでもこの林の中にちゃんと残っているじゃ。」
かしわばやしの夜 (新字新仮名) / 宮沢賢治(著)
僕(ぼく)は僕(ぼく)で名人决(けつ)定戰(せん)の觀戰記(くわんせんき)を書き棋(き)力に相當加ふるものありとうぬ惚(ぼ)れて、共に張(は)り切つてゐるのだからたまらない。
文芸上ロマンチイシズムの次に自然主義が起り、自然主義の次に理想的民衆主義が起りつゝあるのも、実はその一起(き)一伏(ふく)の大きな『あらはれ』である。生滅のリズムである。
生滅の心理 (新字旧仮名) / 田山花袋、田山録弥(著)
所謂(いわゆる)大臣とは道を以て君に事(つか)え、不可なるときは則ち止(や)む、(諫(いさ)めて可(き)かれずば則ち退く)。今由と求とは(諫むべくして諫めず)、具臣(いたずらに臣の数に備わるもの)というべし。(二四)
孔子 (新字新仮名) / 和辻哲郎(著)
汽(き)車が出るとき金太郎は、出口の方の妹に手をふりながらも彼女の左右や背後を見た。
坂道 (旧字旧仮名) / 新美南吉(著)
直(たゞち)にそを棄て去りしといふ、その蹟(せき)の規(き)を逸するの嫌(けん)あるものから、かくはことわりおくのみ。
都喜姫 (新字旧仮名) / 蒲原有明(著)
独(ひとり)コノ筆録一友人ノ許ニ託ス。因テ免ルヽコトヲ得タリ。コレヲ篋衍(きょうえん)ニ蔵ス。南郭子(なんかくし)纂ノ言ヘルアリ。今ノ几(き)ニ隠(よ)ル者ハ昔ノ几ニ隠ル者ニ非ズト。一隠几(いんき)ノ間ニシテナホ然リ。
下谷叢話 (新字新仮名) / 永井荷風(著)
此(こ)の姫(き)また毎(つね)に琥珀(こはく)を以(もつ)て佩(おび)として、襲衣(しふい)の裡(うち)に人知(ひとし)れず包(つゝ)みて緊(し)む。立居(たちゐ)其(そ)の度(たび)になよやかなる玉(たま)の骨(ほね)、一(ひと)つ/\琴(こと)の絲(いと)の如(ごと)く微妙(びめう)の響(ひゞき)を作(な)して、聞(き)くものの血(ち)を刺(さ)し、肉(にく)を碎(くだ)かしめき。
唐模様 (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
「あの人もボオタで嫁(き)やはったのに、えらいええし(好い衆)になりやはったもんや」などといわれる人があって、「ボオタ」は家計不如意で嫁入支度の出来ない時に行われる嫁入りだった。
故郷七十年 (新字新仮名) / 柳田国男(著)
手當てとしては、彼等を教室の眞中まで押出して、お説教が終るまでそこに立たせて置くことであつた。時時、彼等の足は效(き)かなくなつた。
床の中で、ボロ片(き)れのやうに小さくなつて居た父親——榮左衞門は、向うを向いたまゝ、かすかにうなづいたやうでもありますが、それは平次にも確としたことは言へなかつたのです。
は、ひろく聖断を仰ぐところの役所とあって、五畿(き)、七道、八番の地域にわかたれ、それぞれ政務を分担する仕組みであったが、ここもその上層部は、すべて公卿任官で名をつらねた。
食国(をすくに)の遠(とほ)の御朝廷(みかど)に、汝等(いましら)が斯(か)く罷(まか)りなば、平らけく吾は遊ばむ、手抱(たうだ)きて我は御在(いま)さむ、天皇(すめら)朕(わ)がうづの御手(みて)もち、掻撫(かきな)でぞ労(ね)ぎたまふ、うち撫でぞ労(ね)ぎたまふ、還(かへ)り来む日相(あい)飲(の)まむ酒(き)ぞ
万葉秀歌 (新字新仮名) / 斎藤茂吉(著)
かれ匍匐(はひ)進起(しじま)ひて、庭中に跪ける時に、水潦(にはたづみ)二五腰に至りき。その臣、紅(あか)き紐(ひも)著けたる青摺(あをずり)の衣(きぬ)二六を服(き)たりければ、水潦紅き紐に觸りて、青みな紅(あけ)になりぬ。
ネー将軍麾(き)下の騎兵の馬が
『春と修羅』 (新字旧仮名) / 宮沢賢治(著)
御小刀(おこがたな)の跡匂(にお)う梅桜、花弁(はなびら)一片(ひとひら)も欠(かか)せじと大事にして、昼は御恩賜(おんめぐみ)頭(かしら)に挿(さ)しかざせば我為(わがため)の玉の冠、かりそめの立居(たちい)にも意(き)を注(つけ)て落(おち)るを厭(いと)い
風流仏 (新字新仮名) / 幸田露伴(著)
これは昔天が落ちて来はしないかと心配した杞(き)の国の人の取り越し苦労とはちがって、あまりに明白すぎるほど明白な、有限な未来にきたるべき当然の事実である。
断水の日 (新字新仮名) / 寺田寅彦(著)
ラこれを窃(ぬす)み聞き、その夜木槐(きくれ)に自分の衣を著(き)せ臥内(ねや)に入れ、身を隠し居るとは知らぬ竜輩来て、木が屑になるまで砍(き)り砕いて去った。ラ還って木を捨てその跡へ臥す。
この我が燧(き)れる火は、高天の原には
お前(めえ)さんなんぞより余程(よっぽど)綺(き)…ナニお前(まえ)さまとは違(ちげ)え、屋敷もんだから不意気(ぶいき)だが、なか/\美(い)い女だよ
鑚(き)れば鑚(き)るほど堅い。捕捉しがたいのは先生の高遠な道だ。前にあるかと思うと、たちまち後ろにある。
現代訳論語 (新字新仮名) / 下村湖人(著)
淋(さみし)い、森(しん)とした中に手拍子(てびょうし)が揃(そろ)って、コツコツコツコツと、鉄槌(かなづち)の音のするのは、この小屋に並んだ、一棟(ひとむね)、同一(おなじ)材木納屋(なや)の中で、三個(さんこ)の石屋が、石を鑿(き)るのである。
三尺角 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
いやで別れりや離(き)れよとままよ
畑の祭 (新字旧仮名) / 北原白秋(著)
〔譯〕眼(がん)を著(つ)くること高ければ、則ち理(り)を見ること岐(き)せず。
「先生をおいては、この世に、訊く人がありません。琦(き)にとっては、生死のさかいですから……」
三国志:07 赤壁の巻 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
老いたる僧官(カルヂナアレ)達は紫天鵝絨の袍の領(えり)に貂(エルメリノ)の白き毛革を附けたるを穿(き)て、埒の内に半圈状をなして列び坐せり。僧官達の裾を捧げ來し僧等は共足元に蹲(うづくま)りぬ。贄卓(にへづくゑ)の傍なる小(ちさ)き扉は開きぬ。
庭から劈(き)って来たらしい花をハトロン紙で包んで手にもっている。ゆき子は、井戸端の小さい草堤を、親しさをあらわした大業さで、やっこら、とまたぎのぼり
鏡の中の月 (新字新仮名) / 宮本百合子(著)
此(この)時(とき)や燕の軍の勢(いきおい)、実に岌々乎(きゅうきゅうこ)として将(まさ)に崩れんとするの危(き)に居(お)れり。孤軍長駆して深く敵地に入り、腹背左右、皆我が友たらざる也、北平は遼遠(りょうえん)にして、而(しか)も本拠の四囲亦(また)皆敵たる也。
運命 (新字新仮名) / 幸田露伴(著)
おばこ此のぢよめえね(このごろ見えぬの意)風でも引いたかやと案じられ、コバエテ/\、風も引かねど親達(だ)んちや厳(き)んびしぐで(東北方面には濁音が多い)籠の鳥、コバエテ/\。
春雪の出羽路の三日 (新字新仮名) / 喜田貞吉(著)
後(あと)で問(き)いて見ると、山田君は初め敬語なしの「だ」調を試みて見たが、どうも旨(うま)く行かぬと云ふので「です」調に定(さだ)めたといふ。自分は初め、「です」調でやらうかと思つて、遂に「だ」調にした。
言文一致 (新字旧仮名) / 水野葉舟(著)
「そういう不作法なことは、おれは嫌(き)れえだ。あくまで錠前を外して開くんだ」
禹(う)江(こう)を渡(わた)る時(とき)、蛟龍(かうりよう)船(ふね)を追ふ、舟中(しうちゆう)の人(ひと)皆(みな)慴(おそ)る、禹(う)天を仰いで、嘆じて曰(いは)く、我(われ)命(めい)を天に享(う)く、力を尽して、万民を労す、生は寄(き)なり、死は帰(き)なりと、龍(りよう)を見る事、蜿蜓(えんてい)の如く、眼色(がんしよく)変(へん)ぜず
母となる (新字旧仮名) / 福田英子(著)
丙は乙に当ると共に、丁戊(ていぼ)の側面攻撃を防禦しなければならぬ。己(き)と戊(ぼ)とが張り合っている横合いから丁が差手をする。そう当ると庚(こう)と辛(しん)とが、間道づたいに奇襲を試みる。
大菩薩峠:40 山科の巻 (新字新仮名) / 中里介山(著)
実際どういう神社へ行っても必(き)っと天狗の額がかかっていたのである。
天狗 (新字新仮名) / 室生犀星(著)
病父はお袖の介抱にやうやく動悸(き)治まりけむ、しばらくありて口を開き
小むすめ (新字旧仮名) / 清水紫琴(著)
簀(さく)を易(か)え机(き)を按(お)き、花を供(くう)し香を焼(た)くような事は僕婢(ぼくひ)の為すがままに任せていたが、僧を喚(よ)び柩(ひつぎ)に斂(おさ)めることは、其命を下さなかったから誰も手をつけるものは無かった。一日過ぎ、二日過ぎた。
連環記 (新字新仮名) / 幸田露伴(著)
そこで、お化けの劉さん、チョンと析(き)の頭(かしら)を合図に、たちあがって芸当に移った。
丹下左膳:01 乾雲坤竜の巻 (新字新仮名) / 林不忘(著)
なまじいなことをして、狗(く)をもって貂(ちょう)に続き、竹を栽(き)って木を修むるような仕儀に立ち至らしむるよりは、いっそのこと己の子をもって、相続せしむる方がよいとのことだ。
敷台までも下りず突っ立ちながら、用事なら庫裡(くり)の方へ廻れ、と情(つれ)なく云い捨てて障子ぴっしゃり、後はどこやらの樹頭(き)に啼(な)く鵯(ひよ)の声ばかりして音もなく響きもなし。
五重塔 (新字新仮名) / 幸田露伴(著)
探偵小説といえば、こないだ帰った木村毅(き)君に、何か面白い本はないかといって借りた Five Striking Stories というのはそうとう面白かった。
ウイツテ伯回想記その他 (新字新仮名) / 平林初之輔(著)
曰く、暮春(ぼしゅん)春服既に成り、冠者(かんじゃ)五、六人、童子(どうじ)六、七人を得て、沂(き)(水の上)に沿(そ)(浴)い舞雩(ぶう)(の下)に風(いた)り詠じて帰らん。夫子喟然(きぜん)として嘆じて曰く、吾は点に与(くみ)せん。三子者出でて曾皙(そうせき)後(おく)る。
孔子 (新字新仮名) / 和辻哲郎(著)
あらぶる巨獸(きよじう)の牙(き)の、角(つぬ)のひびき、——
春鳥集 (旧字旧仮名) / 蒲原有明(著)
生命(いのち)の精(き)なれ、よろづの調(しらべ)のもと。
(『宗鏡録』に曰く、「垢法(くほう)のために染せられず。なんぞ浄法(じょうぼう)のために治せらるるや。生死の羈(き)するところにあらず。あに涅槃(ねはん)のよく寂せんや。ついに識主(しきしゅ)と称する、ゆえに心王(しんのう)と号す」と)
通俗講義 霊魂不滅論 (新字新仮名) / 井上円了(著)
そこでピアノはいよいよ美(き)れいに鳴る
星より来れる者 (旧字旧仮名) / 室生犀星(著)
その頬(ほお)の紅色(べにいろ)や、瘠方(やせかた)で察(さっ)するに彼(かれ)にはもう肺病(はいびょう)の初期(しょき)が萌(き)ざしているのであろう。
六号室 (新字新仮名) / アントン・チェーホフ(著)
近時の一名公早朝靴を穿(うが)たんとするに、すでに一足を陥れて鼠あり、人のごとく立ちて拱す、再三叱れども退かず、公怒り一靴を取りてこれに投ぐるに、中に巨虺(き)尺余なるありて墜(お)ちたり
「山の者が襲(よ)せて来たんですよ。先おととしも襲(き)た奴が」
宮本武蔵:06 空の巻 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
柳橋の船宿で艤(ふなよそほひ)を待つ間に、霞亭は敬軒と松島に遊ぶことを約した。即ち「柳橋訂此期」である。然るにかねて契つた敬軒は官事に覊(き)せられて別を告げ、偶(たま/\)来つた凹巷が郷人に代つて行を同じくした。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) / 森鴎外(著)
それを王宮といえば、後宮三千の美姫(びき)、金銀財宝の山を想像させるような、朝威を形づくったから、何遍だって滅(ほろ)ぶのだ。当然痩土(そうど)の飢(き)民の眼からは、常にそこは大きな物質の対照にされるだろう。
人間山水図巻 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
與「沢山(たんと)抜けば沢山験(き)くと思って」
真景累ヶ淵 (新字新仮名) / 三遊亭円朝(著)
自分が甲野の身分でこの部屋の主人(あるじ)となる事が出来るなら、この二年の間に相応の仕事はしているものを、親譲りの貧乏に、驥(き)も櫪(れき)に伏す天の不公平を、やむを得ず、今日(きょう)まで忍んで来た。
虞美人草 (新字新仮名) / 夏目漱石(著)
則重の鼻を劓(き)りさえすれば満足する筈であった彼女の最初の計畫が、筑摩家を顛覆(てんぷく)するところまで深入りしたのは河内介の野望に引き擦られた結果だと云うことになり、河内介の側から云えば
法師丸敵陣において人の鼻を劓(き)る事、並びに武勇を現わす事
神明素より麺麭(めんぱう)を喫(き)せず、葡萄の酒飮まず。
イーリアス:03 イーリアス (旧字旧仮名) / ホーマー(著)
次に股肉の燒けし後、臟腑試み喫(き)する後
イーリアス:03 イーリアス (旧字旧仮名) / ホーマー(著)
いつになく元氕(き)のいい、明るい顏付(かほつき)で勤(つと)め先から帰(かへ)つて※たM会社員(くわいしやゐん)の青木さんは、山の手(て)のある靜(しづ)かな裏通(うらとほ)りにある我家(わがや)の門口をはひると
夢 (旧字旧仮名) / 南部修太郎(著)
そしてそんな時(とき)、人のいい氕(き)の弱(よわ)い奧(おく)さんは何(なん)の詞(ことば)もなくたゞまぶたをうるませてゐるばかりだつた。
夢 (旧字旧仮名) / 南部修太郎(著)
此返事(このへんじ)を聞(き)いて、むつと腹(はら)が立(た)つた。頭巾(づきん)の下(した)に歯(は)を剥出(むきだ)して、血色(けつしよく)の好(い)い頸元(えりもと)に伸(の)し掛(かゝ)ると向(むかう)は後退(あとすざり)もしない。また質(き)いて見(み)た。
何処(どこ)へ行(い)くんだと重(かさ)ねて質(き)いた。さうすると、返事(へんじ)をした。
「一つ雪(き)あんちゃんにええことがあるで。———仏蘭西語教(お)せてもらえるで」
細雪:01 上巻 (新字新仮名) / 谷崎潤一郎(著)
「あった、———これ、雪(き)あんちゃんに見せたのん」
細雪:01 上巻 (新字新仮名) / 谷崎潤一郎(著)
アンドレア李旦の船は三桅(き)二段帆のさよ船(ぶね)(和蘭造りの黒船)で、和船(わせん)の前敷(まえしき)にあたるところに筒丈(つつだけ)、八尺ばかりの真鍮(しんちゅう)の大筒を二梃据えつけてあった。
呂宋の壺 (新字新仮名) / 久生十蘭(著)
夜があけると、四里ほど向うに、二桅(き)三段帆の黒船がサンチャゴと並んで走っているのが見えた。
呂宋の壺 (新字新仮名) / 久生十蘭(著)
浪路は、檜(き)の香の高い風呂の中で、澄み切った湯に、すんなりした手足を透かして見て、心からのほほえみが止まらないのだった。
雪之丞変化 (新字新仮名) / 三上於菟吉(著)
檜(き)の香の高い、小判型の風呂が、熱くなるのを待ちかねて、乱れかごに、パアッと着物をぬぎすてると、大ッぴらに、しんなりとしていて、そして、どこにか、年増だけしか持たないような
雪之丞変化 (新字新仮名) / 三上於菟吉(著)
鈴ちゃん僕が紀伊(き)の国を踴(おど)るから、一つ弾(ひ)いて頂戴と云い出した。野だはこの上まだ踴る気でいる。
坊っちゃん (新字新仮名) / 夏目漱石(著)
ところへ野だがすでに紀伊(き)の国を済まして、かっぽれを済まして、棚(たな)の達磨(だるま)さんを済して丸裸(まるはだか)の越中褌(えっちゅうふんどし)一つになって、棕梠箒(しゅろぼうき)を小脇に抱(か)い込んで、日清談判破裂(はれつ)して……と座敷中練りあるき出した。
坊っちゃん (新字新仮名) / 夏目漱石(著)
私は外(ほか)へ行かぬことにシカト約束を諦(き)めて、二足三足歩むと隣りの店の前へ参り升(まし)た。
黄金機会 (新字旧仮名) / 若松賤子(著)
ナニネ、おまへが真実善をし度(たい)と思ふ心根です。たとひウツカリ忘れて、ずるに諦(き)めたことをせずにしまふことが有ても、又思(おもひ)直して新らしく決心をするから、それが一ツ取どころです。
黄金機会 (新字旧仮名) / 若松賤子(著)
その文に曰く「文久壬戌。上書シテ藩政ヲ論ズ。報ゼラレズ。遂ニ致仕ス。ナホ待ツニ賓師ノ礼ヲ以テシ三口糧ヲ餼(き)セラル。小島侯亀山侯モマタ糧ヲ餼シテ経ヲ問フ。」
下谷叢話 (新字新仮名) / 永井荷風(著)
会計ノ吏申稟(しんひん)シテ云(いわ)ク。凡(およ)ソ遠国ニ赴任スル者日ニ行クコト十里ニシテソノ地ニ到レバ則三十日以内ニ餼(き)ヲ賜フノ例ナリ。コノ行ヤ生路ニシテカツ連雨泥濘ヲ以テ従者困憊(こんぱい)シ程限ヲ破ルコト二日ナリ。
下谷叢話 (新字新仮名) / 永井荷風(著)
打なびく(き)春さり来ればさゝのうれ(小竹〈しの〉の芽〈め〉)に尾羽(おは)打ふり(触れ)て鶯鳴くも (巻十、春雑)
日本精神史研究 (新字新仮名) / 和辻哲郎(著)
始に何者なりやと驚(おどろか)されし貫一は、今又何事なりやと弥(いよい)よ呆(あき)れて、彼の様子を打矚(うちまも)れり。乍(たちま)ち有りて貫一の眼(まなこ)は慌忙(あわただし)く覓(もと)むらん色を作(な)して、婦人の俯(うつむ)けるを仡(き)と窺(うかが)ひたりしが
金色夜叉 (新字旧仮名) / 尾崎紅葉(著)
「いかなる人も農奴と領主、家臣と藩主、俗人と僧侶という風に相倚存——倚(き)存の倚(き)は倚(よ)るという字ね、ニンベンの——相倚存していることが見出される」
道標 (新字新仮名) / 宮本百合子(著)
孔子もそれと互角な不男(ぶおとこ)だったらしく、『荀子(じゅんし)』に〈仲尼(ちゅうじ)の状面倛(き)を蒙(かぶ)るがごとし〉、倛は悪魔払いに蒙る仮面というのが古来の解釈だが、旧知の一英人が
支那にも北魏孝荘帝の時冀(き)州の沙門法慶、新仏出世と称し乱を作(な)した(『仏祖統記』三八)。
「ゴーゴンゾラ博士ったらサ! ご返辞(へんじ)なさらないと、ペンチで高圧電源線(こうあつでんげんせん)を切断(き)ってしまいますよ、アリャ、リャ、リャ、リャ……」
遊星植民説 (新字新仮名) / 海野十三(著)
この時阿遲志貴高日子根(あぢしきたかひこね)の神到(き)まして、天若日子が喪(も)を弔ひたまふ時に、天より降(お)り到れる天若日子が父、またその妻みな哭きて
蝋燭の火に氣の張弛が有ると云へば可笑しく聞えるが、少しく其の心を剔(き)らずに、心の燼餘を其の儘にして置けば蝋燭の火の氣は弛んで、其の光は暗くなり、其の功は少くなる。
努力論 (旧字旧仮名) / 幸田露伴(著)
昔から随分腕の利(き)いた者は瓶(かめ)を切り、妙珍鍛(みょうちんきたえ)の兜(かぶと)を割(き)った例(ためし)もありますが、孝助はそれほど腕が利いておりませんが、鉄砲を切り落せる訳で、あの辺は芋畑が沢山あるから
見る目危き両岸の岩ほ数十丈の高さに劉(き)りなしたるさま一雙の屏風を押し立てたるが如し。
かけはしの記 (新字旧仮名) / 正岡子規(著)
もっともらしく眉を上げて吃(き)っとなってみたり、あるいは全くの不良青少年のように、ひゅうひゅう下手な口笛をこころみたりなどして歩いているうちに、どしんと
愛と美について (新字新仮名) / 太宰治(著)
和歌の集(つど)い、香(こう)を嗅(き)く会、また、蹴(け)まり、散楽(さんがく)、すごろく、貝合(かいあわ)せ、投扇興(とうせんきょう)。
年ゆたかなれども七六朝(あした)に晡(くれ)に一椀(わん)の粥(かゆ)にはらをみたしめ、さる人はもとより朋友(ともがき)の訪(とむら)ふ事もなく、かへりて兄弟(はらから)一属(やから)にも七七通(みち)を塞(き)られ、まじはりを絶たれて、其の怨(うらみ)をうつたふる方さへなく
ひそかにここの野景に停んで、遠い墾(き)り畑に見え隠れする犬を私は眺めてゐる。
測量船拾遺 (新字旧仮名) / 三好達治(著)
「汝(おまえ)、よく娶(き)たな。」
琵琶伝 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
和子は先に立って旅行カバンを持ち嬉(き)々として家を出ました。若松で出迎えてくれたお父さんが、お母さんを見るなり、顔色がかわるほどのおどろきで
おるすばん (新字新仮名) / 壺井栄(著)
斯(か)う言(い)つて居(を)りました「私(わたくし)の忰(せがれ)は私(わたくし)の言(い)ふ事(こと)を容(き)かずに、十月(じふぐわつ)の祟(たゝり)の日(ひ)に家出(いへで)をしたばかりに、海蛇(うみへび)に捕(と)られてしまひました。」
弟(いろと)水齒別(みづはわけ)一の命、多治比(たぢひ)の柴垣(しばかき)の宮二にましまして、天の下治らしめしき。天皇、御身(みみ)の長(たけ)九尺二寸半(ここのさかまりふたきいつきだ)。御齒の長さ一寸(き)、廣さ二分(きだ)。上下等しく齊(ととの)ひて、既に珠を貫(ぬ)けるが如く三なりき。
焚木(たきぎ)を加えているうちに、風といっしょに久住希(き)十郎がはいってきて、戸口で、惣平次と挨拶を済ますと、色の変った黒羽二重の裾を鳴らして六畳へ上って来ながら
だが大事に到(いた)らず濟(す)むことは確(たし)かだ、と金太郎は、速(そく)度を増してゆく自轉車の上で、幾(き)何の問題を解くときのやうに冷靜(せい)に推(すい)理した。
坂道 (旧字旧仮名) / 新美南吉(著)
流れの岸には紅楓(もみじ)の類(たぐい)を植えそのほかの庭樹(き)には松、桜、梅など多かり、栗樹(くり)などの雑(まじ)わるは地柄(とちがら)なるべし、——区何町の豪商が別荘なりといえど家も古び庭もやや荒れて修繕(つくろ)わんともせず
わかれ (新字新仮名) / 国木田独歩(著)
何でも、学校時代に親しく往(き)き来(き)した友達の一人なんだ。
恐ろしき錯誤 (新字新仮名) / 江戸川乱歩(著)
余は此母子が好(す)きになった。明治三十四年中、ゴルドン将軍伝を書く時、余はゴルドンを描(えが)く其原稿紙上に乃木将軍の面影(おもかげ)がちらり/\と徂(い)ったり徠(き)たりするを禁じ得なかった。
みみずのたはこと (新字新仮名) / 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
徽(き)州懐金郷(かいきんごう)の程彬(ていひん)という農民は、一種の毒薬を作って暴利をむさぼっていた。
「それで、彼奴(きゃつ)の下役が、紀州へ行かぬ内に、何か、贋者だという証拠品を拵(こしら)えておいて、使が行ったなら、それを掴(つか)ませて戻してもらいたいが、心(き)の利いた、口の固い者を一人、二人——」
大岡越前の独立 (新字新仮名) / 直木三十五(著)
社長に重んぜられる原因(もと)になつて、二度目の主筆が兎角竹山を邪魔にし出した時は、自分一人の為に折角の社を騒がすのは本意で無いと云つて、誰が留めても応(き)かずに遂々(たうたう)退社の辞を草した。
病院の窓 (新字旧仮名) / 石川啄木(著)
誰が留めても應(き)かずに到頭退社の辭を草した。
病院の窓 (旧字旧仮名) / 石川啄木(著)
両人(ふたり)していたちこつこして遊すんだ時分のあたしだと思つて、これだけあたしのいふ事を承(き)いておくれな、一生のお願ひだわ
もつれ糸 (新字旧仮名) / 清水紫琴(著)
よろしい行(や)れ! と仰せられるであろうよ。どっちみち俺は明日か明後日、関白殿下のお使者として、北畠の邸へ出かけて行こう。承知(き)くも承知(き)かないもありはしない。関白殿下よりのご命令なのだ。
血ぬられた懐刀 (新字新仮名) / 国枝史郎(著)
こう甚五衛門に訓されても鳰鳥は、承諾(き)こうとはしなかった。彼女は嶮(けわ)しい巴ヶ淵の岩から岩へ逃げ廻わった。そして思わず足踏み外し、暗(やみ)を孕(はら)んで墨よりも黒い、淵へザンブと飛び入った。
蔦葛木曽棧 (新字新仮名) / 国枝史郎(著)
楊家甚だ喜び、延(ひ)き入れると、僧その僕に街東第幾家に往って、花雌鶏一隻を買い来らしめ、殺し煮て肉を折(き)り、盤に満て霊前に分置し、その余りを食い、挨拶なしに去った。
擬古の詩、もとより直(ただち)に抒情(じょじょう)の作とす可(べ)からずと雖(いえど)も、此(これ)是(こ)れ緇(くろき)を披(き)て香を焚(た)く仏門の人の吟ならんや。
運命 (新字新仮名) / 幸田露伴(著)
障子の背後(うしろ)は直ぐに縁、欄干(てすり)にずらりと硝子戸(がらすど)の外は、水煙渺(みずけむりびょう)として、曇らぬ空に雲かと見る、長洲(ながす)の端に星一つ、水に近く晃(き)らめいた、揖斐川の流れの裾(すそ)は、潮(うしお)を籠(こ)めた霧白く、月にも苫(とま)を伏せ
歌行灯 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
燕の師勇躍して進み、暉(き)の軍を敗る。景隆の兵動く。燕王左右軍を放って夾撃(きょうげき)し、遂に連(しき)りに其七営を破って景隆の営に逼(せま)る。張玉等(ら)も陣を列(つら)ねて進むや、城中も亦(また)兵を出して、内外交(こもごも)攻む。
運命 (新字新仮名) / 幸田露伴(著)
せっかく書(き)あて参りました御願書に、今朝から散々お願えしても、他所村(よそむら)の百姓衆は愚か、同じ真壁の同じ元村、同じ新田の衆
天狗外伝 斬られの仙太 (新字新仮名) / 三好十郎(著)
彼(かれ)の未來(き)は封(ふう)じられた蕾(つぼみ)のやうに、開(ひら)かない先(さき)は他(ひと)に知(し)れないばかりでなく、自分(じぶん)にも確(しか)とは分(わか)らなかつた。宗助(そうすけ)はたゞ洋々(やう/\)の二字(じ)が彼(かれ)の前途(ぜんと)に棚引(たなび)いてゐる氣(き)がした丈(だけ)であつた。
門 (旧字旧仮名) / 夏目漱石(著)
己も亦何時にても馬鹿の仲間入りをするに充分なる可能力を具備するに気が付かぬものの批評なり、局に当る者は迷ひ、傍観するものは嗤(わら)ふ、而も傍観者必ずしも棊(き)を能くせざるを如何(いかん)せん
人生 (新字旧仮名) / 夏目漱石(著)
今の歐羅巴の美術は大抵沒理想派の賜(たまもの)なり。沒理想派の賜をばわれ受けて、沒理想派の論をばわれ斥く。されば璧(へき)を留めて櫃(き)を還(かへ)すを我山房の謀(はかりごと)とするなり。
柵草紙の山房論文 (旧字旧仮名) / 森鴎外(著)
中殿 灯(ともしび) 残(き)えんとす 竹の裏(うち)の声。
連環記 (新字新仮名) / 幸田露伴(著)
見(み)るに毒(き)の氣(どく)なるは雨(あめ)の中(なか)の傘(かさ)なし、途中(とちう)に鼻緒(はなを)を踏(ふ)み切(き)りたるばかりは無(な)し、美登利(みどり)は障子(しようじ)の中(なか)ながら硝子(がらす)ごしに遠(とほ)く眺(なが)めて、あれ誰(だ)れか鼻緒(はなを)を切(き)つた人(ひと)がある
たけくらべ (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
手触れ得ず十字燐光、 大盗は礼して没(き)ゆる。
文語詩稿 一百篇 (新字旧仮名) / 宮沢賢治(著)
光(ひかり)の権者(ごんじや)、霊(れい)清(き)よく
全都覚醒賦 (新字旧仮名) / 北原白秋(著)
と、焚(き)き口の方でお久らしい声が云った。
蓼喰う虫 (新字新仮名) / 谷崎潤一郎(著)
折から灯籠の中の灯(ひ)の、香油は今や尽きに尽きて、やがて熄(き)ゆべき一ト明り、ぱつと光を発すれば、朧気ながら互に見る雑彩(いろ)無き仏衣(ぶつえ)に裹(つゝ)まれて蕭然(せうぜん)として坐せる姿、修行に窶(やつ)れ老いたる面ざし
二日物語 (新字旧仮名) / 幸田露伴(著)
濶達豪放の女丈夫! 渠は垂死の病蓐(びょうじょく)に横たわらんとも、けっしてかくのごとき衰容をなさざるべきなり。烈々たる渠が心中の活火はすでに燼(き)えたるか。なんぞ渠のはなはだしく冷灰に似たるや。
義血侠血 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
「ナニこの頃は老先生も何だか床の中で半分眠ってばかり居て余り口を用(き)かねえだ」
富岡先生 (新字新仮名) / 国木田独歩(著)
いずれにしても入らぬ口は発(き)くまい。
虞美人草 (新字新仮名) / 夏目漱石(著)
我ならで叫びぬ、『神よ此身をば磔(き)にも架(か)けね』と。
有明集 (旧字旧仮名) / 蒲原有明(著)
祁(き)州の汪(おう)氏の息子が番陽(はよう)から池(ち)州へ行って、建徳(けんとく)県に宿ろうとした。
「元日得頼千祺書、二日得漆谷老人詩。鳥語嚶々柳挂糸。春来両日已堪嬉。更忻此歳多佳事。昨得韓書今白詩。」千祺(き)が杏坪(きやうへい)の字なるは註することを須(もち)ゐぬであらう。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) / 森鴎外(著)
大盜競(き)ほひはびこりて
天地有情 (旧字旧仮名) / 土井晩翠(著)
功を一簀(き)に虧(か)くということがある。親父は堅人に相違ないが、僕と違って、円転滑脱の才が利かない。場合によっては、市※さんと同じように妙な理窟を言いだす。
勝ち運負け運 (新字新仮名) / 佐々木邦(著)
よしやこの身が冷たくなろと息が締(き)れよとそなたは他人。
思ひ出:抒情小曲集 (旧字旧仮名) / 北原白秋(著)
不定、不整、不覇(は)、不羇(き)、と言つたやうなところに、好んで芸術の黒猫は住んでゐるやうな気がする。
黒猫 (新字旧仮名) / 田山花袋、田山録弥(著)
其事は猥瑣(わいさ)にして言ふに足らぬが、幕末の風俗を察する一端ともなるべきが故に、姑(しばら)く下(しも)に録存する。榛楛(しんこ)翦(き)るなきの誚(そしり)は甘んじ受くる所である。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) / 森鴎外(著)
然れども夜深々窓に当りて断続の音を聆(き)く時は、人をして造化の生物を理する妙機の驚ろくべきものあるを悟らしむ。自然は不調和の中に調和を置けり。悲哀の中に欣悦を置けり。
万物の声と詩人 (新字旧仮名) / 北村透谷(著)
『……甘いこと云うな。鰒(ふく)をば喰い能(き)らんような奴は、博多の町では育ち能らんぞ。今から慣らしておかにゃ、詰まらんぞ。中毒(あた)って死ぬなら今の中(うち)じゃないか』
近世快人伝 (新字新仮名) / 夢野久作(著)
其の日長左衛門殿(どん)が山へ箱根竹(はこねだけ)イ芟(き)りに行って、日暮(ひくれ)に下りて来ると、山の下で孩児の啼声(なきごえ)がするから、魂消て行って見ると、沢の岸の
名人長二 (新字新仮名) / 三遊亭円朝(著)
其頬(そのほゝ)の紅色(べにいろ)や、瘠方(やせかた)で察(さつ)するに彼(かれ)にはもう肺病(はいびやう)の初期(しよき)が萠(き)ざしてゐるのであらう。
六号室 (旧字旧仮名) / アントン・チェーホフ(著)
鄱銀(はぎん) 侈(し)をを免(まぬか)れ難く、莱石(らいせき) 虧(き)を成(な)し易し。
連環記 (新字新仮名) / 幸田露伴(著)
われわれの惱みと切ない腐りを裁(き)りさり
季節の馬車 (旧字旧仮名) / 佐藤惣之助(著)
月と日と星がその上に訪(き)て
傾ける殿堂 (新字旧仮名) / 上里春生(著)
もっとも狆の手当てはお習いして、決して疎略にはしません。一つ御無心をお許(き)き下さるわけには参りますまいか
胸一杯の悲しみに語(ことば)さへ震へ、語り了ると其儘、齒根(はぐき)喰ひ絞(しば)りて、詰(き)と耐ゆる斷腸の思ひ、勇士の愁歎、流石(さすが)にめゝしからず。
滝口入道 (旧字旧仮名) / 高山樗牛(著)
宗助(そうすけ)は抱一(はういつ)の屏風(びやうぶ)を辯護(べんご)すると共(とも)に、道具屋(だうぐや)をも辯護(べんご)する樣(やう)な語氣(き)を洩(も)らした。さうしてたゞ自分(じぶん)丈(だけ)が辯護(べんご)に價(あたひ)しないものゝ樣(やう)に感(かん)じた。御米(およね)も少(すこ)し氣(き)を腐(くさ)らした氣味(きみ)で、屏風(びやうぶ)の話(はなし)は夫(それ)なりにした。
門 (旧字旧仮名) / 夏目漱石(著)
それもようやく恢復したので、明日はいよいよ南洋を指して出帆という瀬戸際じゃないか。そいつを君にソワ付かれちゃ、誰だって質問(き)かずにゃいられないよ。訊いたからこそ話したのさ。
沙漠の古都 (新字新仮名) / 国枝史郎(著)
跂(き)なる儒者尾藤二洲は春水の妻の姉妹を妻として春水と兄弟の交ありき。襄後年彼を評して曰く雅潔簡遠と。彼の人と為り実に斯の如くなりき。
頼襄を論ず (新字旧仮名) / 山路愛山(著)
前足皆白い馬を騱(けい)、後足皆白きを翑(く)、前右足白きは啓、前左足白きは踦(き)、後右足白きは驤(じょう)、後左足白きは馵(しゅ)などなかなか小むつかしく分別命名しある。わが邦も毛色もて馬を呼ぶに雑多の称あり。
まあ、ときおり私の小屋のすぐ裏の方で何かが小さな音を軋(き)しらせているようだけれど、あれは恐らくそんな遠くからやっと届いた風のために枯れ切った木の枝と枝とが触れ合っているのだろう。
風立ちぬ (新字新仮名) / 堀辰雄(著)
「どうして先生、あの日には、お祖母さまが辛(き)っと御安心なさったのでしょう。それだのに、何故ああも急にお没くなりになったのでしょうか」
絶景万国博覧会 (新字新仮名) / 小栗虫太郎(著)
雨露霜雪の侵し来たる茅舎(ぼうしゃ)を一変して愉快なる家宅となさしめ、万国の怨恨(えんこん)をば一変して友愛の情となし、兵気銷(き)えて日月光をなすの希望をば前途に生ぜしめ
将来の日本:04 将来の日本 (新字新仮名) / 徳富蘇峰(著)
丹精こめた効(かひ)もなく、銀(しろがね)の月を鏤(き)つて御足(みあし)の台とすることがかなひませぬならば、わたくしの腸(はらわた)を噛む蛇(くちなは)を御(み)かかとの下に置くでござりませう、いとさはに罪を贖ひたまふ、栄光(さかえ)ある女王さま
まったく、木下様にかかっては商人も跣足(はだし)ですよ。乾物でも、干魚でも、穀類でも、時の相場はよくご存じだし、品物にお眼は鑑(き)くし、手前どもを
新書太閤記:01 第一分冊 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
わたくしは此に其辞(ことば)の卑俚(ひり)を嫌はずして、榛軒の女(ぢよ)曾能子(そのこ)刀自の記憶する所のとつちりとん一闋(き)を録する。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) / 森鴎外(著)
汝(な)を除(き)て四〇 男(を)は無し。
小西(こにし)は、青木(き)の差(さ)し出(だ)した眼鏡(めがね)を見(み)つめました。なるほど、片方(かたほう)の玉(たま)に白(しろ)いひびが入(はい)っています。
眼鏡 (新字新仮名) / 小川未明(著)
例によって飲(き)こしめした、朝から赤ら顔の、とろんとした目で、お蔦がそこに居るのを見て
婦系図 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
アア妾は今覚(さ)めたるか、覚めてまた新しき夢に入るか、妾はこの世を棄てん乎(か)、この世妾を棄つる乎。進まん乎、妾に資と才とあらず。退(しりぞ)かん乎、襲(おそ)うて寒(かん)と饑(き)とは来らん。
妾の半生涯 (新字新仮名) / 福田英子(著)
「砲車の鞍馬が鬐(き)甲をすり剥きました」とロブィトコが欠伸をしながら答えた。「頸圏が新しいものでね。」
接吻 (新字新仮名) / アントン・チェーホフ(著)
昔(むかし)支那(しな)において塞外(さくぐわい)の鮮卑族(せんひぞく)の一種(しゆ)なる拓拔氏(たくばつし)は中國(ちうごく)に侵入(しんにふ)し、黄河流域(こうかりうゐき)の全部(ぜんぶ)を占領(せんれう)して國(くに)を魏(き)と稱(せう)したが、魏(き)は漢民族(かんみんぞく)の文化(ぶんくわ)に溺惑(できわく)して、自(みづか)ら自國(じこく)の風俗(ふうぞく)慣習(くわんしふ)をあらため、胡語(こご)を禁(きん)じ
国語尊重 (旧字旧仮名) / 伊東忠太(著)
大典(てん)和尚の学語編(がくごへん)には鱖(さけ)の字を出されたり、鱖(き)はあさぢと訓(よむ)也。唐(もろこし)の字書(じしよ)には鱖(き)は大口細鱗(さいりん)とあれば鮏にるゐせるならん。字彙(じゐ)には鮏(せい)は鯹(せい)の本字にて魚臭(なまぐさし)といふ字也といへり。
道の右は山を𠠇(き)りて長壁と成し、石幽(いしゆう)に蘚碧(こけあを)うして、幾条(いくすぢ)とも白糸を乱し懸けたる細瀑小瀑(ほそたきこたき)の珊々(さんさん)として濺(そそ)げるは、嶺上(れいじよう)の松の調(しらべ)も、定(さだめ)てこの緒(を)よりやと見捨て難し。
金色夜叉 (新字旧仮名) / 尾崎紅葉(著)