“對”のいろいろな読み方と例文

新字：対

読み方	割合
たい	49.2%
むか	23.7%
つゐ	15.3%
こた	3.4%
むかひ	2.5%
つい	1.7%
む	0.8%
むかは	0.8%
あた	0.8%
こたへ	0.8%
たひ	0.8%

たい

日本（にほん）が化物（ばけもの）の貧弱（ひんじやく）なのに對（たい）して、支那（しな）に入（い）ると全（まつた）く異（ことな）る、支那（しな）はあの通（とほ）り尨大（ぼうだい）な國（くに）であつて、西（にし）には崑崙雪山（こんろんせつざん）の諸峰（しよぼう）が際涯（はてし）なく連（つらな）り

妖怪研究 (旧字旧仮名) ／ 伊東忠太(著)

むか

もしそれ正しき刑罰を不義の快樂（けらく）に對（むか）はしめつゝ、罪のつくれる空處を滿（みた）すにあらざれば、人その尊さに歸ることなし　八二—八四

神曲：03 天堂 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)

つゐ

こいつは二朱や一分で買へる品ぢやねえ。お篠が姉と對（つゐ）にこしらへて、自慢で持つてゐたことは、淺草中で知らない者がないくらゐだ

銭形平次捕物控：194 小便組貞女 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)

こた

其後（そののち）、夫（をつと）自（みづか）ら^（六二）抑損（よくそん）す、晏子（あんし）怪（あや）しんで之（これ）を問（と）ふ。御（ぎよ）、實（じつ）を以（もつ）て對（こた）ふ。晏子（あんし）薦（すす）めて以（もつ）て大夫（たいふ）と爲（な）せり。

国訳史記列伝：02 管晏列伝第二 (旧字旧仮名) ／ 司馬遷(著)

むかひ

對（むかひ）が方（かた）には、常に聖にして、曠野、殉教、尋（つい）で二年（ふたとせ）の間地獄に堪（た）へしかの大いなるジョヴァンニの座またこれとなり　三一—三三

神曲：03 天堂 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)

つい

歸（かへ）つて來（き）たのは兎（うさぎ）で、綺羅美（きらび）やかな服裝（なり）をして、片手（かたて）には白（しろ）い山羊仔皮（キツド）の手套（てぶくろ）を一對（つい）、片手（かたて）には大（おほ）きな扇子（せんす）を持（も）つて

愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) ／ ルイス・キャロル(著)

む

ここに千引の石（いは）をその黄泉比良坂（よもつひらさか）に引き塞（さ）へて、その石を中に置きて、おのもおのも對（む）き立たして、事戸（ことど）を度（わた）す時^二〇に、伊耶那美の命のりたまはく

古事記：02 校註　古事記 (その他) ／ 太安万侶、稗田阿礼(著)

むかは

ねだり取らんと云彼が巧（たくみ）に候はんと申立れば越前守殿はお兼に對（むかは）れ汝吾助と申合せ宅兵衞を欺きしは相違無（さうゐなき）や少しにても僞（いつは）り飾（かざ）らば苦敷（くるしき）思ひを爲べしと言和（ものやは）らかに申されけるにお兼は漸々（やう／＼）面（おもて）を

大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)

あた

日蓮聖人の消息文（せうそくぶん）の中から、尼御前（あまごぜ）たちに對（あた）へられた書簡を拾つてゆくと、安産の護符（ごふ）をおくられたり、生れた子に命名したりしてゐて、哲人日蓮、大詩人日蓮の風貌躍如として

尼たちへの消息：――よく生きよとの―― (旧字旧仮名) ／ 長谷川時雨(著)

こたへ

時（とき）に方國沴氏（はうこくてんし）、眞四角（まつしかく）な先生（せんせい）にて、すなはち明州（みんしう）の刺史（しし）たり。忽（たちま）ち僧（そう）を捕（とら）へて詰（なじ）つて曰（いは）く、汝（なんぢ）何（なん）の姓（せい）ぞ。恐（おそ）る／＼對（こたへ）て曰（いは）く、竺阿彌（ちくあみ）と申（まをし）ますと。方國（はうこく）僧（そう）をせめて曰（いは）く、汝（なんぢ）職分（しよくぶん）として人（ひと）の迷（まよひ）を導（みちび）くべし。

唐模様 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)

たひ

遣（つか）はさるべくは遣（つか）はしたけれど、七萬石（ひちまんごく）の先祖（せんぞ）が勳功（くんこう）に對（たひ）し、皇室（くわうひつ）の藩屏（はんべい）といふ名（な）に對（たい）し、此（この）こと許（ばかり）はなし難（がた）きに表立（おもてだ）ちては姫（ひめ）も邸（やしき）に置（おき）がたけれど、我（わ）れには一人（ひとり）の妹（いもと）、ことに兩親（りやうしん）老後（らうご）の子（こ）にて

暁月夜 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)

對

部首:⼨ 14画