“大”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
おお30.8%
おおい15.3%
だい11.6%
おほ9.1%
おおき8.7%
たい5.9%
おほい5.3%
おほき2.9%
でか2.1%
で0.9%
でけ0.7%
オホ0.7%
てえ0.6%
でつ0.5%
でっ0.5%
いか0.5%
おほひ0.4%
えか0.3%
ふと0.3%
でっか0.3%
た0.2%
え0.1%
えら0.1%
でっけ0.1%
エ0.1%
オホシ0.1%
タイ0.1%
太0.1%
えけ0.1%
いた0.1%
おゝ0.1%
あら0.1%
いけ0.1%
お0.1%
おう0.1%
おおお0.1%
おおきな0.1%
おつ0.1%
おは0.1%
おもて0.1%
おッ0.1%
さす0.1%
でい0.1%
でえ0.1%
でっこ0.1%
ふてえ0.1%
まぶ0.1%
エヲ0.1%
グロス0.1%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
ある町(まち)はずれのさびしい寺(てら)に、和尚(おしょう)さまと一ぴきの大(おお)きな赤犬(あかいぬ)とが住(す)んでいました。そのほかには、だれもいなかったのであります。
犬と人と花 (新字新仮名) / 小川未明(著)
翰は平生手紙をかくにも、むずかしい漢文を用いて、同輩を困らせては喜んでいたが、それは他日大(おおい)にわたしを裨益(ひえき)する所となった。
梅雨晴 (新字新仮名) / 永井荷風(著)
これが又(また)大(だい)のおめかしと來(き)て、當世風(たうせいふう)の廂髮(ひさしがみ)、白粉(おしろい)をべた/\塗(ぬ)る。見(み)るもの、莫不辟易(へきえきせざるなし)。豈(あに)それ辟易(へきえき)せざらんと欲(ほつ)するも得(え)んや。
鑑定 (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
件(くだん)の古井戸(ふるゐど)は、先住(せんぢう)の家(いへ)の妻(つま)ものに狂(くる)ふことありて其處(そこ)に空(むな)しくなりぬとぞ。朽(く)ちたる蓋(ふた)犇々(ひし/\)として大(おほ)いなる石(いし)のおもしを置(お)いたり。
森の紫陽花 (旧字旧仮名) / 泉鏡花(著)
……それ、十六七とばかり御承知で……肥満(こえふと)って身体(からだ)が大(おおき)いから、小按摩一人肩の上で寝た処で、蟷螂(かまぎっちょ)が留まったほどにも思わない。
怨霊借用 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
食通(しょくつう)間では、ごりの茶漬けを茶漬けの王者と称して珍重(ちんちょう)している。しかし、食べてみようと思えば、大(たい)してぜいたくなものではない。
京都のごりの茶漬け (新字新仮名) / 北大路魯山人(著)
月は一庭の樹(じゆ)を照(て)らし、樹は一庭の影を落し、影と光と黒白(こくびやく)斑々(はん/\)として庭(には)に満(み)つ。椽(えん)に大(おほい)なる楓(かへで)の如き影あり、金剛纂(やつで)の落せるなり。
良夜 (新字旧仮名) / 徳冨蘆花(著)
山家(やまが)あたりに住(す)むものが、邸中(やしきぢう)、座敷(ざしき)まで大(おほき)な茸(きのこ)が幾(いく)つともなく出(で)て祟(たゝ)るのに困(こう)じて、大峰(おほみね)葛城(かつらぎ)を渡(わた)つた知音(ちいん)の山伏(やまぶし)を頼(たの)んで來(く)ると
くさびら (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
チョックラ往きてえと思っても出られねえので無沙汰アしやしたが、能くまア来て下せえやした、本当に見違えるような大(でか)く成ったね
真景累ヶ淵 (新字新仮名) / 三遊亭円朝(著)
「それ、幹が太くつてさ。色はちよつと紅みがかつた紫いろで、……バカに大(で)かい奴さ。はうき茸つて云ふ人もある。」
生活の探求 (旧字旧仮名) / 島木健作(著)
「ところで、はい、あのさ、石彫(いしぼり)の大(でけ)え糸枠の上へ、がっしりと、立派なお堂を据えて戸をあけたてしますだね、その中へこの……」
縷紅新草 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
兄に対して大(オホ)ある如く、弟に対して稚(ワカ)を用ゐて、次位の高級神女を示す風から見れば、弟にも多数と次位の一人とを使ひわけたのだ。
水の女 (新字旧仮名) / 折口信夫(著)
だが、己のこれまでの経験じゃあ、魂なんてものは大(てえ)したもんじゃねえ。己は魂って奴を相手に一か八かやってみてやろうよ、ジム。
ワツ怖(こは)いツ——てんで、皆んなあつしの首つ玉にブラ下がつたんだから大(てえ)したもので、あんな役得があるんだから大(でつ)かい雷鳴も滿更惡くありませんね
皆んなあっしの首っ玉にブラ下ったんだから大(てえ)したもので、あんな役得があるんだから大(でっ)かい雷鳴も満更(まんざら)悪くありませんね
妾(わらは)はな、近ごろ大(いか)い苦労をしておぢやつた。それ、お前も存じよりの黒谷の加門様の妹娘のことぢやが、あの娘が気がふれてな。
南蛮寺門前 (新字旧仮名) / 木下杢太郎(著)
背(せ)を高(たか)く、足(あし)を踏(ふ)んで、沼(ぬま)の岸(きし)を離(はな)れると、足代(あじろ)に突立(つゝた)つて見送(みおく)つた坊主(ばうず)の影(かげ)は、背後(うしろ)から蔽覆(おつかぶ)さる如(ごと)く、大(おほひ)なる形(かたち)に成(な)つて見(み)えた。
神鑿 (新字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
わし等(ら)野郎(やらう)も其(その)内(うち)はあ大(えか)く成(な)つて來(く)つから學校(がくかう)もあとちつとにして百姓(ひやくしやう)みつしら仕込(しこ)むべと思(おも)つてんでがすがね
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
また一のうるはしき聲あかるき空をわけて流れぬ、是に於てか我は正しき憤りよりエーヴァの膽の大(ふと)きを責めたり 二二—二四
神曲:02 浄火 (旧字旧仮名) / アリギエリ・ダンテ(著)
「ぼっかり押孕(おっぱら)んだ、しかも大(でっか)い、木魚講を見せつけられて、どんなにか、はい、女衆は恥かしかんべい。」
灯明之巻 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
捉(とら)うる処法に合(かな)えば、門番は立竦(たちすくみ)になりて痛疼(いた)さに堪(たま)らず、「暴徒が起った。大(た)……大……大変、これ、一大事じゃ、来てくれい。」
貧民倶楽部 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
「俺(お)れこと忘(わす)れたんべ此(こ)ら、大(え)かく成(な)つたと思(おも)つて來(き)たつけが本當(ほんたう)に分(わか)んねえ程(ほど)大(え)かく成(な)つたな」寡言(むくち)な卯平(うへい)が此(こ)の夜(よ)は種々(いろ/\)に饒舌(しやべ)つた。
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
月が替ってから大(えら)く寒くなりやした、なにねえ元村まで小麦い積んで往った帰(けえ)り、庚申塚まで来ると馬が退(しさ)って動(いご)かねえで困っている所へ、圓次どんが通り掛け
塩原多助一代記 (新字新仮名) / 三遊亭円朝(著)
まア待たんしよ、何だ多助、まア/\私(わし)が来たから待っておくんなんし、やい多助、汝(われ)大(でっけ)え形(なり)を
塩原多助一代記 (新字新仮名) / 三遊亭円朝(著)
「其秀起(カノホダ)たる浪の穂の上に、八尋殿起(タ)てゝ、手玉(タダマ)もゆらに織(ハタ)紝(オ)る少女(ヲトメ)は、是誰が女子(ムスメ)ぞ。」答へて曰はく、「大山祇ノ神の女等、大(エ)は磐長姫と号(ナノ)り、少(オト)は、木華開耶姫と号(ナノ)る。」……(日本紀一書)
水の女 (新字旧仮名) / 折口信夫(著)
其は、上に云る如く、忍之別の之ノ字は衍にて忍別なる、其忍は大(オホシ)の意なれば、淤富斯(オホシ)と、淤富須(オホス)と、御名の伝への、聊かの差よりまぎれて、二柱にはなれるものなり。
わかしとおゆと (新字旧仮名) / 折口信夫(著)
物尽しから大(タイ)して離れることが出来ないばかりか、性的な興味を中心にする傾向に向ひさへしたらう。
叙景詩の発生 (新字旧仮名) / 折口信夫(著)
今朝与三郎参、咄聞候所、先生の御周旋ニて長崎へ参り候よし、同人の事は元ト大(太)郎が船の引もつれより、我々共〻御案内の通のセ話相かけ候人ニて、ことに海援隊外の者ニも在レ之候。
「夏蕎麥(なつそば)でもとれんなかうい鹽梅(あんべえ)ぢや粒(つぶ)も大(えけ)え樣(やう)だな」おつたは庭(には)を見(み)た儘(まゝ)復(ま)た第(だい)一に目(め)に觸(ふ)れる蕎麥(そば)に就(つい)ていつた。
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
ここに伊耶那岐の大御神、大(いた)く忿らして詔りたまはく、「然らば汝はこの國にはな住(とど)まりそ」と詔りたまひて、すなはち神逐(かむやら)ひに逐(やら)ひたまひき二四。
目藥(めぐすり)の瓶(びん)が歩(ある)くやうであらうと誹(をと)すに、馬鹿(ばか)を言(い)つて居(い)らあ、それまでには己(おい)らだつて大(おゝ)きく成(な)るさ、此樣(こん)な小(ちい)つぽけでは居(い)ないと威張(ゐば)るに、夫(そ)れではまだ何時(いつ)の事(こと)だか知(し)れはしない
たけくらべ (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
大(あら)いところは目につくから——ヘッ、鰻(うなぎ)だと思ってるんだね、小串(こぐし)のところをやったのでね。性質(たち)(石の)のいいやつばかりお好みと来たのさ。
二十(はたち)を越した男が母様(かゝさま)に打(ぶ)たれるとは情(なさけ)ねいこんだ、己(おら)ア家(うち)へ来(こ)う、大(いけ)えこと小言云わなければなんねえ
塩原多助一代記 (新字新仮名) / 三遊亭円朝(著)
「ほうお、爺様も患(わずら)ったのがね。俺もこれ、この大(お)っき孫、嫁にやってがら、こうして床に就いたきりで……」
蜜柑 (新字新仮名) / 佐左木俊郎(著)
そこには未(ま)だ懸(か)けない大(おう)きな油絵(あぶらえ)などが、窓(まど)ぎわに立(た)てかけてあつたりして、大入道(おうにうどう)のR国人(こくじん)が、この作者(さくしや)について、絵(え)の意味(いみ)について説明(せつめい)してくれたりしたが
微笑の渦 (新字旧仮名) / 徳田秋声(著)
またその前途(ゆくて)に、道の両側に踞(しゃが)んで待ったらしいのが、ぽんと二個(ふたつ)立つと、六個(むたり)も揃って一列になりました。逆に川下へ飛ぶ、ぴかりぴかりと一つ大(おおお)な蛍の灯に、皆(みんな)脊が低い。
河伯令嬢 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
と、また途方もない声をして、階子段(はしごだん)一杯に、大(おおきな)な男が、褌(ふんどし)を真正面(まっしょうめん)に顕(あら)われる。続いて、足早に刻(きざ)んで下りたのは、政治狂の黒い猿股(さるまた)です。
木の子説法 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
「大(おつ)きい聲したらあかん。」
大阪の宿 (旧字旧仮名) / 水上滝太郎(著)
ねえ!——もつと澤山(たくさん)惡戯(わるさ)を教(をし)へてやつたもの!復(ま)た大(おは)きくならなければならないのだが!しかし——何(ど)うしたら可(い)いでせう?屹度(きつと)何(なに)か食(た)べるか飮(の)むかすれば可(い)いに違(ちが)ひないわ
愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) / ルイス・キャロル(著)
ミル なんだい、なんでもありやしないぢやないか! 裏通を行くと怖いから、大(おもて)通りを行くんだなんて、大廻りをさせてさ、世話が焼けるつちや、ありやしない。
彦六大いに笑ふ (新字旧仮名) / 三好十郎(著)
「へい、大(おッ)きにさようでございます。」と愛吉の神妙さ。
三枚続 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
それから的を見透すというと、これは大(さす)、これは小(おちる)、これは東(まえ)、これは西(うしろ)ということが明瞭(はっきり)とわかるのでござる
大菩薩峠:14 お銀様の巻 (新字新仮名) / 中里介山(著)
小母(おば)さん、買ってくんねえ、小父的(おじき)買いねえな。千六本に、おなますに、皮剥(かわはぎ)と一所に出来らあ。内が製造元だから安いんだぜ。大小(でいしょう)あらあ。大(でい)が五銭で小が三銭だ。
露肆 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
女にいちゃいちゃするのが、むしずの走るほど大(でえ)きれえでなあ。
丹下左膳:02 こけ猿の巻 (新字新仮名) / 林不忘(著)
思ったより大(でっこ)うがした。
春昼後刻 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
やい盗人(ぬすびと)峯松、其方(そち)は何うも大(ふてえ)え奴だなア、七年以前に此の伊香保へ湯治に来た時、渋川の達磨茶屋で、私(わっち)ア江戸ッ子でござえます
霧陰伊香保湯煙 (新字新仮名) / 三遊亭円朝(著)
大夫(たいふ)、何処へ行ってもどうも別にこれぞと云う大(まぶ)な仕事もなく、東海道金谷(かなや)の寺で大妙寺(だいみょうじ)と申すは法華宗の大寺で、これへ這入って金八百両取ったが、彼(あ)の寺にしては存外有りましたが
天孫又問曰、其於ニ二秀起浪穂之上(ホダタルナミノホノウヘ)一、起(タテ)二八尋(ヤヒロ)殿ヲ一而、手玉玲瓏織紝(タダマモユラニハタオル)之少女(ヲトメ)者、是ハ誰之女子耶(ガヲトメゾ)。答ヘテ曰ハク、大山祇神之女等。大(エヲ)号ヒ二磐長姫ト一少(オトヲ)号フ二木華開耶姫ト一。
たなばたと盆祭りと (新字旧仮名) / 折口信夫(著)
その先に多くの群小を見下して同じような尖峰が二つ重なり合ってるのが大(グロス)シュレックホルン(四〇八六米)と大(グロス)ラウテラールホルン(四〇四三米)、小さいのはまた飛ばして
吹雪のユンクフラウ (新字新仮名) / 野上豊一郎(著)