“大王”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
おほきみ17.6%
だいおう17.6%
だいわう17.6%
おほぎみ17.6%
キング5.9%
きみ5.9%
たいおう5.9%
オホギミ5.9%
マハ・デヴァ5.9%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
「やすみしし吾大王(おほきみ)、高耀(ひか)る日(ひ)の皇子(みこ)、敷(し)きいます大殿(おほとの)の上に、ひさかたの天伝(あまづた)ひ来る、雪じもの往きかよひつつ、いや常世(とこよ)まで」
万葉秀歌 (新字新仮名) / 斎藤茂吉(著)
おまえはまだ知(し)らないが、お日(ひ)さまは空(そら)の大王(だいおう)だ。俺(おれ)は、この池(いけ)の王(おう)さまなんだ。なんとこの池(いけ)は広(ひろ)いもんじゃないか。
太陽とかわず (新字新仮名) / 小川未明(著)
まして、大王(だいわう)の膝(ひざ)がくれに、婆(ばゞ)は遣手(やりて)の木乃伊(みいら)の如(ごと)くひそんで、あまつさへ脇立(わきだち)の座(ざ)の正面(しやうめん)に、赫耀(かくえう)として觀世晉(くわんぜおん)立(た)たせ給(たま)ふ。小兒衆(こどもしう)も、娘(むすめ)たちも、心(こゝろ)やすく賽(さい)してよからう。
深川浅景 (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
沢の蛍は天に舞ひ、闇裏(やみ)の念(おもひ)は世に燃ゆるぞよ、朕は闇に動きて闇に行ひ、闇に笑つて闇に憩(やすら)ふ下津岩根の常闇(とこやみ)の国の大王(おほぎみ)なり、正法(しやうぼふ)の水有らん限は魔道の波もいつか絶ゆべき
二日物語 (新字旧仮名) / 幸田露伴(著)
大王(キング)フィリップは、憂慮と病苦とでほとんど失神状態だった。そのオペラ特等席(ボックス)から、高らかな祭壇を眺めおろすとき、彼は休みなく祈った。
我が国は天照すおほん神の開闢(はつぐに)しろしめししより、日嗣(ひつぎ)の大王(きみ)絶(た)ゆる事なきを、かく口賢(さか)しきをしへを伝へなば、末の世に八二神孫(しんそん)を奪うて罪(つみ)なしといふ敵(あた)も出づべしと
何時(いつ)の頃とも知らぬ。只アーサー大王(たいおう)の御代とのみ言い伝えたる世に、ブレトンの一士人がブレトンの一女子に懸想(けそう)した事がある。その頃の恋はあだには出来ぬ。
幻影の盾 (新字新仮名) / 夏目漱石(著)
橘守部の痛快に解釈した「大王(オホギミ)の御寿(ミイノチ)は長く天(アマ)たらしたり」の歌なども「天之御蔭・日之御蔭」といふことが、類型的の表現になつてゐる為に、其間に、綱の事を云ふのを忘れて了うてゐるのである。
神道に現れた民族論理 (新字旧仮名) / 折口信夫(著)
印度四階級中最高の地位を占める僧侶階級(ブラマン)のうちである学者は生産の婆羅を採り、他の人々は温容の美須奴に走り、また別派は、破壊の大王(マハ・デヴァ)である邪魔に就いて言いようのない苛行(かぎょう)をくぐりながら
ヤトラカン・サミ博士の椅子 (新字新仮名) / 牧逸馬(著)