“大(おほい)” の例文
月は一庭の樹(じゆ)を照(て)らし、樹は一庭の影を落し、影と光と黒白(こくびやく)斑々(はん/\)として庭(には)に満(み)つ。椽(えん)に大(おほい)なる楓(かへで)の如き影あり、金剛纂(やつで)の落せるなり。
良夜 (新字旧仮名) / 徳冨蘆花(著)
「イヤ、左様(さう)固く出られると大(おほい)に閉口する——お互様ぢや」と、客は無頓着(むとんちやく)に打ち笑ひ「知らぬ方でもないので、御邪魔に来ました」
火の柱 (新字旧仮名) / 木下尚江(著)
床(とこ)にも座敷(ざしき)にも飾(かざり)といつては無(な)いが、柱立(はしらだち)の見事(みごと)な、畳(たゝみ)の堅(かた)い、炉(ろ)の大(おほい)なる、自在鍵(じざいかぎ)の鯉(こひ)は鱗(うろこ)が黄金造(こがねづくり)であるかと思(おも)はるる艶(つや)を持(も)つた
高野聖 (新字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
これもロメオを書きし恋愛に対する極致と趣を一にして、唯だ是にては他に大(おほい)なる不完全不調子の実現を備へたる点に於て異なるのみ。
「歌念仏」を読みて (新字旧仮名) / 北村透谷(著)
汲ませ玉へやといふ先に家の大(おほい)なるに合せ奮發したる茶代の高此(こゝ)に至ツて光を放ちぬ併(しか)しながら此家は夫是(それこれ)の事に拘はらず山を祝ふて酒を
木曽道中記 (旧字旧仮名) / 饗庭篁村(著)
我々(われ/\)の町(まち)に話(はなし)の面白(おもしろ)い、知識(ちしき)のある人間(にんげん)の皆無(かいむ)なのは、實(じつ)に遺憾(ゐかん)なことぢや有(あ)りませんか。是(これ)は我々(われ/\)に取(と)つて大(おほい)なる不幸(ふかう)です。
六号室 (旧字旧仮名) / アントン・チェーホフ(著)
勿論(もちろん)それはさつきから、彼に秋波を送つてゐる芸者だつた。彼は大(おほい)に嬉しかつたから、両手でしつかりその芸者を抱いた。
東京小品 (新字旧仮名) / 芥川竜之介(著)
そこで将門興世王を大(おほい)に恨んで、京に馳せ上つて、将門興世王謀反の企(くはだて)を致し居る由を太政官に訴へた。六孫王の言であるから忽ち信ぜられた。
平将門 (新字旧仮名) / 幸田露伴(著)
又「帰後已一年」と云つてあるのも、十二箇月に満ちた一年とは看做(みな)されない。したがつて切角の自註が考拠上に大(おほい)なる用をばなさぬのである。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) / 森鴎外(著)
呉起(ごき)、是(ここ)に於(おい)て、名(な)を就(な)さんと欲(ほつ)し、遂(つひ)に其妻(そのつま)を殺(ころ)し、以(もつ)て齊(せい)に與(くみ)せざるを明(あきら)かにす。魯(ろ)、卒(つひ)に以(もつ)て將(しやう)となす。將(しやう)として齊(せい)を攻(せ)め、大(おほい)に之(これ)を破(やぶ)る。
この時彼の小(ちひさ)き胸は破れんとするばかり轟(とどろ)けり。半(なかば)は曾(かつ)て覚えざる可羞(はづかしさ)の為に、半は遽(にはか)に大(おほい)なる希望(のぞみ)の宿りたるが為に。
金色夜叉 (新字旧仮名) / 尾崎紅葉(著)
從(したがつ)て茲(こゝ)に堅實(けんじつ)なる基礎(きそ)が出來(でき)た以上(いじやう)は此(こ)の基礎(きそ)の上(うへ)に立(た)つて今後(こんご)大(おほい)に日本(にほん)の産業(さんげふ)の振興(しんこう)、貿易(ぼうえき)の發達(はつたつ)を圖(はか)つて行(い)くことが、吾々(われ/\)政府(せいふ)の責務(せきむ)であり
金解禁前後の経済事情 (旧字旧仮名) / 井上準之助(著)
『それ發射(はつしや)!。』と私(わたくし)が叫(さけ)ぶ瞬間(しゆんかん)、日出雄少年(ひでをせうねん)は隙(すか)さず三發(さんぱつ)まで小銃(せうじう)を發射(はつしや)したが、猛狒(ゴリラ)は平氣(へいき)だ。武村兵曹(たけむらへいそう)大(おほい)に怒(いか)つて
その夕方電話で北門の校正にはいることが出来て社内の小使ひ部屋の三畳に寄寓すると報(し)らせて来た、月給は九円だが大(おほい)に助かつたとよろこんだ電話だ。
札幌時代の石川啄木 (新字旧仮名) / 野口雨情(著)
素(もと)より戯曲には種々の規則あり、罪過を以つて唯一の規則となすは不可なるべしと雖(いへど)も、之(これ)が為めに罪過は不用なりと言ふあらば亦(ま)た大(おほい)に不可なるが如し。
罪過論 (新字旧仮名) / 石橋忍月(著)
辛未(かのとひつじ)、皇太子、使を遣(また)して飢者を視しむ。使者還(かへ)り来て曰く、飢者既に死(まか)りぬ。爰(ここ)に皇太子大(おほい)に之(これ)を悲しみ、則ち囚(よ)りて以て当処(そのところ)に葬(ほふり)埋(をさ)めしむ。墓(つか)固(つき)封(かた)む。
大和古寺風物誌 (新字新仮名) / 亀井勝一郎(著)
それが其頃大阪に居た慶喜公の耳に聞えた。そこで公は心大(おほい)に平(たひらか)ならず、更に薩長彈劾の奏を上(たてま)つる、さアそんな事を聞くと江戸でもじツとしては居られない。
兵馬倥偬の人 (旧字旧仮名) / 塚原渋柿園、塚原蓼洲(著)
食指(しよくし)大(おほい)に動くと云ふ語(ことば)は彼等に適切である。食ひ終つた指は洗ふ代りに綺麗に舐(な)めて仕舞(しま)ふ。贅沢(ぜいたく)な連中(れんぢゆう)は食後に青い椰子(やし)の実を鉈(なた)で割(さ)いて核の中の水を吸ふ。
巴里より (新字旧仮名) / 与謝野寛、与謝野晶子(著)
大(おほい)なる都會を埋(うづ)め盡(つく)さうとする埃!………其の埃は今日も東京の空に漲(みなぎ)ツて、目路(めじ)の涯(はて)はぼやけて、ヂリ/″\照(て)り付ける天日(てんぴ)に焦(こ)がされたやうになツてゐた。
平民の娘 (旧字旧仮名) / 三島霜川(著)
軈(やが)て今度(こんど)は、愛(あい)ちやんが其(そ)の頭(あたま)を下(した)へやり、再(ふたゝ)び始(はじ)めやうとすると針鼠(はりねずみ)が、自分(じぶん)を仲間外(なかまはづ)れにしたと云(い)つて大(おほい)に怒(いか)り、將(まさ)に匍(は)ひ去(さ)らうとする素振(そぶり)が見(み)えました。
愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) / ルイス・キャロル(著)
持行(もちゆき)見(み)せければ利兵衞の妻は見覺えのあるお菊(きく)が簪(かんざ)しなる故(ゆゑ)大(おほい)に驚(おどろ)き夫利兵衞に斯(かく)と告(つ)げしに利兵衞も是を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
□大阪には文芸同攻会と云ふものが起つた、読売に「母」を書いた石丸梅外氏などの発起で大(おほい)に関西芸術の振興に努めて大阪を英のダブリンにしようとする計画だ。
TZSCHALLAPPOKO (新字旧仮名) / 菊池寛(著)
彼奴(きやつ)が來(き)て居(ゐ)る、どうして彼奴(きやつ)は自分(じぶん)の先(さき)へ先(さき)へと廻(ま)はるだらう、忌(い)ま/\しい奴(やつ)だと大(おほい)に癪(しやく)に觸(さは)つたが、さりとて引返(ひきか)へすのは猶(な)ほ慊(いや)だし、如何(どう)して呉(く)れやうと
画の悲み (旧字旧仮名) / 国木田独歩(著)
自分(じぶん)の一時(じ)の心理(しんり)を標準(へうじゆん)とし、之(これ)を正(たゞ)しいものと獨斷(どくだん)して、他(た)の一時(じ)の心理(しんり)を否認(ひにん)することは兎角(とかく)誤妄(ごもう)に陷(おちい)るの虞(おそ)れがある。これは大(おほい)に考慮(かうりよ)しなければならぬ事(こと)である。
建築の本義 (旧字旧仮名) / 伊東忠太(著)
文珠岩の如きは実(じつ)に奇中の奇(き)たるものなり、要するに人跡未到の地(ち)なるを以て、動植物及鉱物共に大(おほい)に得る所あらんとするを期(き)せしなれ共、右の如く別に珍奇(ちんき)なる者を発見(はつけん)せざりき
利根水源探検紀行 (新字旧仮名) / 渡辺千吉郎(著)
来青花その大(おほい)さ桃花の如く六瓣にして、其の色は黄(くわう)ならず白(はく)ならず恰も琢磨したる象牙の如し。而(しか)して花瓣の肉甚(はなはだ)厚く、仄(ほのか)に臙脂の隈取(くまどり)をなせるは正に佳人の爪紅(つまべに)を施したるに譬ふべし。
来青花 (新字旧仮名) / 永井荷風(著)
東方聖人は此聲(このこゑ)を聞きながら星を考へ、大(おほい)なる代の近づくを察したらずや。
頌歌 (旧字旧仮名) / ポール・クローデル(著)
大(おほい)に、イヤ、多少間違つて居るのでは有るまいかと、私には思はれます。
雲は天才である (新字旧仮名) / 石川啄木(著)
蓋し大(おほい)なる国民は大なる英雄を奉じ、小なる国民は小なる英雄を奉ず、此理必しもカライル氏を待ちて後に知る程の秘密に非ず、国民の理想とするところ低くんば、其国民も亦低からざるを得ず
先方(せんぱう)では大(おほい)に恐縮(きようしゆく)して、いろ/\相談(さうだん)の末(すゑ)、或(あ)る名高(なだか)い針醫(はりい)が亡(なくな)つて、其(そ)の藥箱(くすりばこ)の不用(ふよう)になつてゐたのを買(か)ひ取(と)り、それを療法(れうはふ)の禮(れい)として贈(おく)つて來(き)たのが、この藥箱(くすりばこ)で、見事(みごと)な彫刻(てうこく)がしてあつて
死刑 (旧字旧仮名) / 上司小剣(著)
著者は已(やむ)を得ず煤煙の切抜帳を抱(いだ)いて、大(おほい)に詰(つ)まらながつてゐた。
『煤煙』の序 (新字旧仮名) / 夏目漱石(著)
と大(おほい)に意味のありさうな事を云つて、三田をいやがらせた。
大阪の宿 (旧字旧仮名) / 水上滝太郎(著)
無慙なるかな大(おほい)なる驚異ぞわれの眼に映る
イーリアス:03 イーリアス (旧字旧仮名) / ホーマー(著)
二人はそれから大(おほい)に論じ合つた。
煤煙の匂ひ (新字旧仮名) / 宮地嘉六(著)
手に手に、大(おほい)なる雁を
晶子詩篇全集拾遺 (新字旧仮名) / 与謝野晶子(著)
おゝい、おゝい、母屋(おもや)に集(つど)へる人數(にんず)の目(め)には、其(そ)の盥(たらひ)たゞ一枚(いちまい)大(おほい)なる睡蓮(れんげ)の白(しろ)き花(はな)に、うつくしき瞳(ひとみ)ありて、すら/\と流(なが)れ寄(よ)りきとか。
婦人十一題 (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
唯だ夫れこの心の世界斯(かく)の如く広く、斯の如く大(おほい)に、森羅万象を包みて余すことなく、而してこの広大なる心が来り臨みて人間の中(うち)にある時に
各人心宮内の秘宮 (新字旧仮名) / 北村透谷(著)
其(それ)に梅子などは何(どう)やら其の僻論(へきろん)に感染して居るらしいので、大(おほい)に其の不心得を叱つたことだ、特(こと)に近頃彼女(あれ)の結婚に就(つい)て相談最中のであるから
火の柱 (新字旧仮名) / 木下尚江(著)
しない所か、何時でも正反対になつて現れる。だから、彼は大(おほい)に強硬な意志を持つてゐると、必ずそれに反比例する、如何にも柔しい声を出した。
戯作三昧 (新字旧仮名) / 芥川竜之介(著)
景公(けいこう)、穰苴(じやうしよ)を召(め)して與(とも)に兵事(へいじ)を語(かた)り、大(おほい)に之(これ)を説(よろこ)び、以(もつ)て將軍(しやうぐん)と爲(な)し、兵(へい)を將(ひき)ゐて燕(えん)・晉(しん)の師(し)を扞(ふせ)がしむ。穰苴(じやうしよ)曰(いは)く
いや私(わたくし)は哲學者(てつがくしや)でも何(なん)でも無(な)い。が、之(これ)を主張(しゆちやう)するのは、大(おほい)に各人(かくじん)の義務(ぎむ)だらうと思(おも)ふのです、是(これ)は道理(だうり)の有(あ)る事(こと)で。
六号室 (旧字旧仮名) / アントン・チェーホフ(著)
怪(あや)しと見返れば、更に怪し! 芳芬(ほうふん)鼻を撲(う)ちて、一朶(いちだ)の白百合(しろゆり)大(おほい)さ人面(じんめん)の若(ごと)きが、満開の葩(はなびら)を垂れて肩に懸(かか)れり。
金色夜叉 (新字旧仮名) / 尾崎紅葉(著)
「元大阪町名倉彌次兵衞(やじべゑ)と申候而、此節高名の骨接(ほねつぎ)醫師、大(おほい)に流行にて、日々八十人九十人位づゝ怪我人參候故、早朝參候而も順繰に待居候間、終日かゝり申候。」
寿阿弥の手紙 (旧字旧仮名) / 森鴎外(著)
筑摩川春ゆく水はすみにけり消て幾日(いくか)の峯の白雪とは順徳院(じゆんとくゐん)の御製(ぎよせい)とか大(おほい)なる石の上にて女衣(きぬ)を濯(あら)ふ波に捲き取(とら)れずやと氣遣(きづかは)る向の岸の方(かた)に此川へ流れ入る流に水車(みづぐるま)を
木曽道中記 (旧字旧仮名) / 饗庭篁村(著)
櫻木海軍大佐(さくらぎかいぐんたいさ)は其(その)性質(せいしつ)からいつても、かゝる擧動(きよどう)に出(い)でたのは大(おほい)に期(き)する所(ところ)があつたに相違(さうゐ)ない。
夫(それ)でアツと云はせようなどと云ふものだから、自分と松岡とは大(おほい)に久米を信頼して居た所、その当日が来ても所謂新作狂言なるものは出来ないので仕方なく狂言の本を見て
学生時代の久米正雄 (新字旧仮名) / 菊池寛(著)
洋々(やう/\)たるナイル河(かは)、荒漠(くわうばく)たるサハラの沙漠(さばく)、是等(これら)は大(おほい)に化物思想(ばけものしさう)の發達(はつたつ)を促(うなが)した。埃及(えじぷと)の神樣(かみさま)には化物(ばけもの)が澤山(たくさん)ある。併(しか)し之(これ)が希臘(ぎりしや)へ行(い)くと餘程(よほど)異(ことな)り、却(かへ)つて日本(にほん)と似(に)て來(く)る。
妖怪研究 (旧字旧仮名) / 伊東忠太(著)
退(しりぞ)き宿へ歸りて女房(にようばう)に御内命(ごないめい)の趣(おもぶ)きを申し聞せければ妻女大(おほい)に悦(よろこ)びさりながら御本腹(ごほんぷく)の若君(わかぎみ)を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
天高けれども報尽きては宝殿忽地(たちまち)に崩れ、魔王の十善、善大(おほい)なればとて果(くわ)窮まれば業苦早くも逼る、人間五十年の石火の如くなるのみならず天上幾万歳も電光に等しかるべし
二日物語 (新字旧仮名) / 幸田露伴(著)
好(す)きこそ物(もの)の上手(じやうず)とやらで、自分(じぶん)も他(た)の學課(がくゝわ)の中(うち)畫(ゑ)では同級生(どうきふせい)の中(うち)自分(じぶん)に及(およ)ぶものがない。畫(ゑ)と數學(すうがく)となら、憚(はゞか)りながら誰(たれ)でも來(こ)いなんて、自分(じぶん)も大(おほい)に得意(とくい)がつて居(ゐ)たのである。
画の悲み (旧字旧仮名) / 国木田独歩(著)