“出來”のいろいろな読み方と例文
新字:出来
読み方割合
でき77.5%
しゆつたい5.8%
いできた3.6%
でけ2.9%
でか2.9%
いでこ2.2%
でく0.7%
いでき0.7%
しゅったい0.7%
しゅつらい0.7%
しゆつらい0.7%
できる0.7%
でこ0.7%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
(ロ)水源(すいげん)の涵養(かんよう)。 森林(しんりん)はかように雨量(うりよう)を調節(ちようせつ)することが出來(でき)ると同時(どうじ)に一方(いつぽう)では水源(すいげん)の養(やしな)ひとなり、河水(かすい)の涸(か)れるのを防(ふせ)ぎます。
森林と樹木と動物 (旧字旧仮名) / 本多静六(著)
わが面體(めんてい)を後のかたみに殘さんと、さきに其方を召出し、頼家に似せたる面(おもて)を作れと、繪姿までも遣(つか)はして置いたるに、日を經(ふ)るも出來(しゆつたい)せず。
修禅寺物語 (旧字旧仮名) / 岡本綺堂(著)
叩けば緩(ゆる)やかに出來(いできた)る肴(さかな)はといきまけばまだ聞(きゝ)に行た者が歸りませんと落付たり露伴堪(こら)へず其(そ)は何處(いづこ)まで聞にやりしぞ一時間も掛るにまだ戻らぬかと詞(ことば)を
木曽道中記 (旧字旧仮名) / 饗庭篁村(著)
あのやうな面皰だらけの野猿坊(やゑんばう)みたいなもんでも、近頃情人(をとこ)が出來(でけ)てあつたさうで、そやつに唆かされて惡心が萌(きざ)したものと見えます。
大阪の宿 (旧字旧仮名) / 水上滝太郎(著)
併し氣が凝つたり、氣が散つたりして、そして碌に何事も得(え)出來(でか)さずに五十年を終つて仕舞ふのが、所謂凡人である、恨む可き事である。
努力論 (旧字旧仮名) / 幸田露伴(著)
我かく倒嚼(にれが)み、かく星をながめつゝ睡りに襲はる、即ち事をそのいまだ出來(いでこ)ぬさきにに屡〻告知らす睡りなり 九一—九三
神曲:02 浄火 (旧字旧仮名) / アリギエリ・ダンテ(著)
南無冥加(なむみょうが)あらせたまへ! 多勢(おほぜい)育(そだ)てた嬰兒(あかさん)の中(うち)で最(いっ)ち可憐(いたいけ)であったはお前(まへ)ぢゃ。其(その)お前(まへ)の御婚禮(ごこんれい)を見(み)ることが出來(でく)れば、予(わし)の本望(ほんまう)でござります。
業(げふ)として暫く此山中に住居しが次第々々に同氣(どうき)相求(あひも)とむる手下の出來(いでき)しかば今は三十一人の山賊(さんぞく)の張本(ちやうほん)となり浮雲(ふうん)の富(とみ)に其日を送りける然るに一年(ひととせ)上方に住し折柄(をりから)兄弟の約(やく)を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
領主 朝(あさ)まだきに如何(いか)なる珍事(ちんじ)が出來(しゅったい)したのぢゃ、予(よ)が夢(ゆめ)を驚(おどろ)かして呼出(よびい)だすは?
ロレ ならば、此處(こゝ)にござれ。予(わし)が獨(ひとり)で往(ゆ)かう。はて、氣懸(きがゝり)になって來(き)たわ。おゝ、こりゃ何(なに)か不祥(ふしゃう)な事(こと)が出來(しゅつらい)したのでは無(な)いか知(し)らぬまでい。
も憚(はゞ)からず推參仕り候趣(おもむ)き若年の私承たまはらん事覺束なく存じ此段言上仕り候と申上らる中納言綱條卿聞(きこ)し召(めし)深く驚かせ給ひ天下の一大事出來(しゆつらい)とは何事ならん夫は容易(ようい)ならざる事なるべし越前を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
以て取續(とりつゞ)きの出來(できる)樣(やう)頼み申度尤も丸々(まる/\)貴樣の厄介(やくかい)に懸(かけ)ると云(いふ)譯(わけ)には非ず是は聊(いさゝ)かなれども何ぞ商賣でも初めさせて下されよと後藤は用意(ようい)の金子を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
天皇、小碓(をうす)の命に詔りたまはく、「何とかも汝(みまし)の兄(いろせ)、朝(あした)夕(ゆふべ)の大御食(おほみけ)にまゐ出來(でこ)ざる。もはら汝(みまし)ねぎ一教へ覺せ」