“持”のいろいろな読み方と例文

読み方	割合
も	76.8%
もち	6.7%
じ	4.6%
もっ	3.7%
もつ	3.5%
もた	1.8%
もて	0.9%
ぢ	0.9%
たも	0.4%
モ	0.4%
と	0.1%
ジ	0.1%

も

「おやおや、まあ。めずらしい大きな瓜（うり）だこと、さぞおいしいでしょう。うちへ持（も）って帰（かえ）って、おじいさんと二人（ふたり）で食（た）べましょう。」

瓜子姫子 (新字新仮名) ／ 楠山正雄(著)

もち

ばあさんが古手桶（ふるておけ）を下げて出て参り升て、私どもの腰かけてる側（かたはら）の小川の中へ手桶（ておけ）を浸し、半分ほどはいつた水を重気に持（もち）あげ升た。

黄金機会 (新字旧仮名) ／ 若松賤子(著)

じ

この程度に、生活を持（じ）していることは、彼としては、かなり自戒を保って、生れ変ったほど、身を修めているつもりなのである。

宮本武蔵：04 火の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)

もっ

麓（ふもと）の村へ持（もっ）て行ってこの笛を吹くのだ。雪が降って外へ遊びに出られなくても、この笛があれば、吹いて楽しく家で遊んでいられる。

越後の冬 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)

もつ

同伴者（つれ）は親類（しんるゐ）の義母（おつかさん）であつた。此人（このひと）は途中（とちゆう）萬事（ばんじ）自分（じぶん）の世話（せわ）を燒（や）いて、病人（びやうにん）なる自分（じぶん）を湯（ゆ）ヶ原（はら）まで送（おく）り屆（とゞ）ける役（やく）を持（もつ）て居（ゐ）たのである。

湯ヶ原ゆき (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)

もた

東京天王寺（てんのうじ）にて菊の花片手に墓参りせし艶女（えんじょ）、一週間思い詰（つめ）しが是（これ）も其（その）指つきを吉祥菓（きっしょうか）持（もた）せ玉（たも）う鬼子母神（きしぼじん）に写してはと工夫せしなり。

風流仏 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)

もて

思兼神というのは、天照大御神（あまてらすおおみかみ）が岩戸へ隠れたとき、岩戸開きの総計画をお考えになった神様で、「数人の思慮（おもいはか）る智（ち）を一つの心に兼持（もて）る意なり」

大和古寺風物誌 (新字新仮名) ／ 亀井勝一郎(著)

ぢ

之（これ）を久（ひさ）しうして景公（けいこう）、使者（ししや）を遣（や）り^（二〇）節（せつ）を持（ぢ）して賈（か）を赦（ゆる）す。（（使者））馳（は）せて軍中（ぐんちう）に入（い）る。穰苴（じやうしよ）曰（いは）く、『將（しやう）、軍（ぐん）に在（あ）れば、君（きみ）の令（れい）も受（う）けざる所（ところ）あり』

国訳史記列伝：04 司馬穰苴列伝第四 (旧字旧仮名) ／ 司馬遷(著)

たも

誰も知って居る五戒を持（たも）つと云うじゃ、これは俗には出来悪（でけにく）いものじゃ、其のうち偸盗戒（ちゅうとうかい）といって仮にも盗みをする事は許さん、塵一つでも盗めないじゃ

松の操美人の生埋：02 侠骨今に馨く賊胆猶お腥し (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)

モ

其中に「変若水（ヲチミヅ）」と言ふ万葉の用語に関した解釈を書いてゐた。万葉に「月読（ツキヨミ）の持（モ）たる変若水（ヲチミヅ）」と言ふ語がある。

若水の話 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)

と

あんたお嬢様（さん）が莫大のお金を持（と）って逃げやはった、それ故何うも私（わたい）の思うには粂之助がお嬢様（さま）を殺して金子（かね）を取って、其の死骸を池ン中へ投（ほう）り込んだに違いないと斯（こ）う考えるのでおす

闇夜の梅 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)

ジ

大仙、仏法蔵ヲ持（ジ）シテ一切衆生（シュジョウ）ヲ利益（リヤク）ス。何ノ怨恨カアッテ、独リワレノミニ法ヲ説カザル。

親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)

持	常用漢字 小３ 部首:⼿ 9画