“持（ぢ）” の例文
之（これ）を久（ひさ）しうして景公（けいこう）、使者（ししや）を遣（や）り（二〇）節（せつ）を持（ぢ）して賈（か）を赦（ゆる）す。（（使者））馳（は）せて軍中（ぐんちう）に入（い）る。穰苴（じやうしよ）曰（いは）く、『將（しやう）、軍（ぐん）に在（あ）れば、君（きみ）の令（れい）も受（う）けざる所（ところ）あり』
国訳史記列伝：04 司馬穰苴列伝第四 (旧字旧仮名) ／ 司馬遷(著)
〔譯〕周子（しうし）靜（せい）を主（しゆ）とす、心（こゝろ）本體（ほんたい）を守るを謂ふなり。※説（づせつ）に、「欲（よく）無し故に靜（せい）」と自註（じちゆう）す、程伯氏（ていはくし）此（これ）に因つて天理（り）人欲（よく）の説（せつ）有り。叔子（しゆくし）敬（けい）を持（ぢ）する工夫（くふう）も亦此（こゝ）に在り。
南洲手抄言志録：03 南洲手抄言志録 (旧字旧仮名) ／ 秋月種樹、佐藤一斎(著)
傍（そば）にどんな人（ひと）がゐるか見向（みむ）きもしなかつた。如何（いか）なるものが外（そと）から入（はひ）つて來（き）ても、全（まつた）く注意（ちゆうい）しなかつた。彼等（かれら）は活（い）きた彫刻（てうこく）の樣（やう）に己（おの）れを持（ぢ）して、火（ひ）の氣（け）のない室（へや）に肅然（しゆくぜん）と坐（すわ）つてゐた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
相当（さうたう）な身柄（みがら）の家（いへ）に育（そだ）つただけに青木さん夫婦（ふうふ）は相方（さうはう）共に品のいい十人並（なみ）な容姿（ようし）の持主（もちぬし）で、善良（ぜんりやう）な性格（せいかく）ながらまた良家（りやうか）の子らしい、矜持（ぢ）と、幾（いく）らか見（み）えを張（は）るやうな氕質（きしつ）もそなへてゐた。
夢 (旧字旧仮名) ／ 南部修太郎(著)
そのために、議論が唯の議論で続いてゐて、互にその主張を持（ぢ）して、最終まで理解が来ないで物別れになる。かうした傾向は決して好いことではない。またいくらやつてもつまらないことである。
雨の日に (新字旧仮名) ／ 田山花袋、田山録弥(著)
乳（ちゝ）を混（こん）ぜざる濃茶（のうちや）を喜（よろこ）び、水（みづ）を割（わ）らざる精酒（せいしゆ）を飮（の）み、沈鬱（ちんうつ）にして敢爲（かんい）、堅（かた）く國立（こくりつ）の宗教（しゆうきよう）を持（ぢ）し、深（ふか）く祖先（そせん）の業（げふ）を重（おも）んず、工業（こうげう）甚（はなは）だ盛（さかん）ならざるが故（ゆゑ）に中等社界（ちうとうしやくわい）の存（そん）するところ多（おほ）くは粗朴（そぼく）なる農民（のうみん）にして
罪と罰（内田不知庵訳） (旧字旧仮名) ／ 北村透谷(著)
つとめて公平な誠実な心の態度を持（ぢ）さなければならない。
小説新論 (新字旧仮名) ／ 田山花袋、田山録弥(著)