“人”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
ひと49.8%
にん25.7%
びと6.3%
て5.0%
じん3.4%
うど3.3%
と1.9%
しと0.8%
ヒト0.8%
ビト0.5%
かた0.3%
ど0.3%
ふと0.3%
ゅうど0.2%
たり0.2%
もの0.2%
り0.2%
シタ0.2%
いり0.1%
しそ0.1%
ひ0.1%
ひい0.1%
ひいと0.1%
ひとり0.1%
ひとオ0.1%
ぴと0.1%
ジン0.1%
チユ0.1%
ニン0.1%
ピツ0.1%
プレヒストリック・マン0.1%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
南洋（）のあまり世界（）の人（）たちには知（）られていない島（）に住（）んでいる二人（）の土人（）が、難船（）から救（）われて、ある港（）に着（）いたときでありました。
幸福に暮らした二人 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
ちょうど私（）と同（）じい七つ、八つばかりの子供（）が、毎日（）五、六人（）も寄（）り集（）まって鬼事（）をしたり、こまをまわしたりして遊（）んでいました。
子供の時分の話 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
ところがさらに意外な事には、祥光院の檀家たる恩地小左衛門のかかり人（）が、月に二度の命日には必ず回向（）に来ると云う答があった。
或敵打の話 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
「どれ」いや応なく取って見ると、桐油紙（）ぐるみ、上に唐草銀五郎様、出（）し人（）の名は裏に小さく「行き交（）いの女より」としてあった。
鳴門秘帖：01 上方の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
人（）、馬（）、時々飛々（）に数えるほどで、自動車の音は高く立ちながら、鳴く音（）はもとより、ともすると、驚いて飛ぶ鳥の羽音が聞こえた。
灯明之巻 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
掛り人（）のやうな奉公人のやうな、店中の者に羨（）やまれる樂な奉公をさして頂き、それから引續いて、今の御主人の厄介になつて居ります。
銭形平次捕物控：275 五月人形 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
（馬鹿にしてやがる。下手でも、田無の安重（）の子だい。弟子を、盗ッ人（）あつかいにする師匠の家なんぞには、こっちで、いてやるものか）
野槌の百 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
『それ其処にバケツが有るよ。それ、それ、何処を見てるだらう、此（）人（）は。』と言つて、三和土（）になつた流場の隅を指した。
天鵞絨 (新字旧仮名) ／ 石川啄木(著)
所謂「官（）の人（）」である為には、自分の奉仕する神社の経済状態を知らない様では、実際曠職と言はねばならぬ。
神道の史的価値 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
地下（）の召（）し人（）の歌よみが、おれの三十になつたばかりの頃、「昔見し舊（）き堤は、年深み……年深み、池の渚に、水草（）生ひにけり」
死者の書 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
やがて慇懃（）に札を施し「旦那（）、失礼なこと伺ふ様ですが、失つ張り此の山の人（）で在（）つしやりますか」
火の柱 (新字旧仮名) ／ 木下尚江(著)
若（）う人（）達のセレナーデが、夜っぴて米沢町の路地で競演する風景は、まことに哀れ深いものがあったでしょう。
銭形平次捕物控：242 腰抜け彌八 (新字新仮名) ／ 野村胡堂(著)
「汝（）何処の人（）だかね？　ワルソウの人（）だか、それとも更（）と遠くの人（）だか？　いつから煉瓦積になつたのけ？」
椋のミハイロ (新字旧仮名) ／ ボレスワフ・プルス(著)
但馬守の許（）には、ひとりの女性と、ひとりの甥（）とが、どっちも、懸（）り人（）として身を寄せていたのである。
宮本武蔵：06 空の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
（此時仲禎卿雲初見）余が今日は美日なれば、今より駿卿へいひやりて墨田の春色賞するは如何（）と問ぬ。二人そもよかるべしと、三人（）して手紙認（）し折から、駿卿来かかりぬ。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
見る時にいつも傍（）の人（）を誰かしらつかまえて、尻上りの、すました調子で、何かものをいっていなかったことはほとんど無い。
化鳥 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
「もっとくれ！　残（）すのは惜（）しい、おれが一人（）でいただいちまおうよ。」といいながら、とうとう一人（）で、みんな食（）べてしまって、骨（）を食卓（）の下（）へ投（）げました。
杜松の樹 (新字新仮名) ／ ヤーコプ・ルートヴィッヒ・カール・グリム、ヴィルヘルム・カール・グリム(著)
女『アノナハーン、アエヅダケァガナハーン、昨日（）スアレー、彼（）ノ人（）アナーハン。』
葬列 (旧字旧仮名) ／ 石川啄木(著)
今（）もその洞穴（）の人（）り口（）に建（）つてゐる碑文（）にそのことが記（）されてあります。
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
八「今ほこにいた人（）は如何（）すさな」
塩原多助一代記 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
昔その唐（）の都の大道を、一時（）、その何でござりまして、怪しげな道人が、髪を捌（）いて、何と、骨だらけな蒼（）い胸を岸破々々（）と開けました真中（）へ、人（）
朱日記 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
頸（）もと計（）の白粉（）も榮（）えなく見（）ゆる天然（）の色白（）をこれみよがしに乳（）のあたりまで胸（）くつろげて、烟草（）すぱ／＼長烟管（）に立膝（）の無作法（）さも咎（）める人（）のなきこそよけれ
にごりえ (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
「飲めよ、ネェ、騒げェよ、三十がァ止（）ゥめェよゥ。三十過（）ぎればァ、たゞの人（）ゥ。コラ／＼」
みみずのたはこと (新字新仮名) ／ 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
ああ、まっすぐないい木（）だこと。風（）にも、雪（）にも折（）れないで、よく育（）ちましたね。ほんとうに強（）い、雄々（）しい若（）い木（）ですこと。どんなにこの山（）の上（）に一人（）で立（）っているのではさびしいでしょうね。
山の上の木と雲の話 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
『畳たゝいて此方（）の人（）——これ、此方（）の人、此方（）の人ツたら、ホホヽヽヽヽ。』
札幌 (新字旧仮名) ／ 石川啄木(著)
けれども『どういふ工合にうれしい』といふ問に対しては何人（）もたやすくその心理を説明することは出来ない。
月に吠える：02 月に吠える (新字旧仮名) ／ 萩原朔太郎(著)
「この頃　＊＊人（）が　石川湧にフランス語を習ってるんだって」
心持について (新字新仮名) ／ 宮本百合子(著)
ぎょ・きょう・きゅうなどは、人（）から出た神の接尾語で、あまみ・しねりが神の国土の名である。其を実在の島に求めて、奄美（）大島の名称を生んだものであらう。
琉球の宗教 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
宮戸座で家橘のを見ましたが、与三郎と言ふ人（）は、染五郎の方にあると見ました。
市村羽左衛門論 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
おなじ八重山群島の中には、まやの神の代りににいる人（）を持つて居る地方も、澤山ある。蛇の一種の赤また、其から類推した黒またと言ふのと一對の巨人の樣な怪物が、穗利（）祭に出て來る。
国文学の発生（第三稿）：まれびとの意義 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
馬をスンカワカン（霊犬すなわち不思議に荷を負う畜）と呼ぶがごとし（一八六二年版『有史前の人（）』一巻七二頁）。
十二支考：05　馬に関する民俗と伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)