“旅人”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
たびびと62.9%
りょじん6.9%
りよじん6.9%
たびにん6.0%
たびと5.2%
たびゞと4.3%
タビト2.6%
たびうど1.7%
たびゝと1.7%
りよにん0.9%
エトランゼ0.9%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
堀川百首（ほりかはひやくしゆ）兼昌（かねまさ）の哥に、「初深雪（はつみゆき）降（ふり）にけらしなあらち山越（こし）の旅人（たびびと）輴（そり）にのるまで」この哥をもつても我国にそりをつかふの古（ふるき）をしるべし。
北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
其の芋茎（ずいき）へ火縄を巻き付けて、それを持って追剥（おいはぎ）がよく旅人（りょじん）を威（おど）して金を取るという事を、予（かね）て龜藏が聞いて知ってるから、そいつを持って孝助を威かした。
怪談牡丹灯籠：04 怪談牡丹灯籠 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
催（もよ）ひて寒（さぶ）し馬士（まご）の道々語りて云ふ此宿も今は旅人（りよじん）を當にもなさず先づ養蠶一方なり田を作るも割に合はぬゆゑ皆な斯樣（かやう）に潰して畑となし豆を作るか桑を
木曽道中記 (旧字旧仮名) ／ 饗庭篁村(著)
旅人（たびにん）だよ、この通り、旅路だから草鞋（わらじ）脚絆（きゃはん）という足ごしらえだあな、まずゆるゆるこれを取らしておくれ——それ、お洗足（すすぎ）の用意用意
大菩薩峠：38 農奴の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
級（しな）照る　片岡山（かたをかやま）に　飯（いひ）に飢（ゑ）て　臥（こや）せる　彼（そ）の旅人（たびと）あはれ　親無（おやなし）に　汝（なれ）生（な）りけめや　剌竹（さすたけ）の　君（きみ）はや無（な）き　飯（いひ）に飢（ゑ）て　臥（こや）せる　彼（そ）の旅人（たびと）あはれ
大和古寺風物誌 (新字新仮名) ／ 亀井勝一郎(著)
こんなうるさい蠅（はい）でも、道連（みちづ）れとなれば懐（なつ）かしく思（おも）はれたかして、木曾（きそ）の蠅（はい）のことを發句（ほつく）に讀（よ）んだ昔（むかし）の旅人（たびゞと）もありましたつけ。
ふるさと (旧字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
ことし、四十を二つ三つ越えたばかりの大伴家持（オホトモノヤカモチ）は、父旅人（タビト）の其年頃よりは、もつと優れた男ぶりであつた。併し、世の中はもう、すつかり變つて居た。
死者の書 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫、釈迢空(著)
身動（みじろき）迂（うと）き旅人（たびうど）の雲のはたてに消ゆる時。
海潮音 (旧字旧仮名) ／ 上田敏(著)
冬の雪は脆（やはらか）なるゆゑ人の蹈固（ふみかため）たる跡（あと）をゆくはやすけれど、往来（ゆきゝ）の旅人（たびゝと）一宿（しゆく）の夜大雪降ばふみかためたる一条（すぢ）の雪道雪に埋（うづま）り途（みち）をうしなふゆゑ、郊原（のはら）にいたりては方位（はうがく）をわかちがたし。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
素行は木の葉のやうに寒さうに身体（からだ）を顫（ふる）はせた。媼さんは闇を透（すか）してうそうそ旅人（りよにん）の容子（ようす）を嗅ぎ分けるらしかつた。
茶話：04 大正七（一九一八）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
旅人（エトランゼ）は先ず大通（グランブールヴァル）のオペラの角のキャフェ・ド・ラ・ペーイで巴里（パリ）の椅子の腰の落付き加減を試みる。
巴里のキャフェ (新字新仮名) ／ 岡本かの子(著)