“同”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
おな66.5%
おんな9.9%
どう7.8%
おなじ6.5%
おん2.4%
おなじく2.0%
とも1.1%
トモ0.6%
おなじゅ0.6%
おんなじ0.6%
お0.4%
ドウ0.4%
おや0.2%
あつ0.2%
あは0.2%
おなじう0.2%
おなじき0.2%
おなじゅう0.2%
ヒト0.2%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
ちょうど私（わたし）と同（おな）じい七つ、八つばかりの子供（こども）が、毎日（まいにち）五、六人（にん）も寄（よ）り集（あつ）まって鬼事（おにごっこ）をしたり、こまをまわしたりして遊（あそ）んでいました。
子供の時分の話 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
兄さん、これは妹の親切ですか義務ですか。兄さんは先刻（さっき）そういう問を私におかけになりました。私はどっちも同（おんな）じだと云いました。
明暗 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
若い衆は顏を見合はせて困つた樣子をしたが、「よし／＼、連れていたるさかい、早う拔いて來い。」と、言ふと、皆々それに同（どう）じて
石川五右衛門の生立 (旧字旧仮名) ／ 上司小剣(著)
一体（いつたい）東海道（とうかいだう）掛川（かけがは）の宿（しゆく）から同（おなじ）汽車（きしや）に乗（の）り組（く）んだと覚（おぼ）えて居（ゐ）る、腰掛（こしかけ）の隅（すみ）に頭（かうべ）を垂（た）れて、死灰（しくわい）の如（ごと）く控（ひか）へたから別段（べつだん）目（め）にも留（と）まらなかつた。
高野聖 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
獨りでお留守してゐると、横濱とは違つて不安心で淋しくつてならなかつたのですけど、馴れると何處だつて同（おん）なじことですわね。
見学 (旧字旧仮名) ／ 正宗白鳥(著)
恭忠は備後国福山の城主阿部（あべ）伊勢守正倫（まさとも）、同（おなじく）備中守正精（まさきよ）の二代に仕えた。その男（だん）枳園を挙げたのは、北八町堀（きたはっちょうぼり）竹島町（たけしまちょう）に住んでいた時である。
渋江抽斎 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
これは家持作だが、天平勝宝七歳三月三日、防人（さきもり）を撿校（けんぎょう）する勅使、并（ならび）に兵部使人等、同（とも）に集（つど）える飲宴（うたげ）で、兵部少輔大伴家持の作ったものである。
万葉秀歌 (新字新仮名) ／ 斎藤茂吉(著)
……大友ノ皇子手に香炉を執りて先起ちて誓盟して曰はく、六人（赤兄・金・果安・人・大人及び皇子）心を同（トモ）にして天皇の詔を奉（ウ）く。
「ほ」・「うら」から「ほがひ」へ (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
故にこの両等は藩を同（おなじゅ）うし君を共にするの交誼（こうぎ）ありて骨肉の親情なき者なり。（骨肉の縁を異にす）
旧藩情 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
「先生、惜（おし）いことをしました、同（おんなじ）一杯回生剤（きつけ）を頂かして下さるのなら、先方（むこう）へ参りません前（さき）に、こうやって、」
三枚続 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
……生れようと思うて、生れるものはないし、死なうと思うて死ぬものもまア滅多にないのと同（お）なしことぢや。婚禮だけが本人の承知不承知を喧ましく言ふにも當るまい。
ごりがん (旧字旧仮名) ／ 上司小剣(著)
正行（マサツラ）、正時（マサトキ）、和田新発智（ワダシンパチ）、同（ドウ）新兵衛（シンベエ）以下兵百四十三名、前皇（ゼンコウ）ノ御廟（ゴビョウ）ニ参ッテ、コノタビノ軍（イクサ）ニハ左右（ソウ）ナク討死（ウチジ）ニ申スベキノ由、御暇（オンイトマ）申（モウ）シアゲ奉（タテマツ）リ、如意輪堂（ニョイリンドウ）ノ板壁ニ、コレ今生（コンジョウ）ノ名残リゾト、各〻
梅里先生行状記 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「吾、汝が命の、もし墨江（すみのえ）の中（なか）つ王と同（おや）じ心ならむかと疑ふ。かれ語らはじ」とのりたまひしかば、答へて曰さく、「僕は穢（きたな）き心なし。墨江の中つ王と同（おや）じくはあらず」
古事記：02 校註　古事記 (その他) ／ 太安万侶、稗田阿礼(著)
五山が絶筆の韻を次いで枕山は「五門諸彦散。頼有我徒同。蓮寺以詩会。如参氷社中。」〔五門ノ諸彦散ズ／頼（さいわい）ニ我ガ徒ノ同（あつ）マル有リ／蓮寺詩ヲ以テ会ス／氷社ノ中ニ参ズルガ如シ〕と言っている。
下谷叢話 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
公の一身は重しと雖も、国威には代へられない。わたくしは公と心を同（あは）せて蘭方医をして公の病牀に近づかしめぬやうにしようとおもふ。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
一　道を同（おなじう）し義相協（かな）ふを以て暗（あん）に集合せり、故に此理を益研究（けんきう）して、道義に於ては一身を不レ顧ミ、必ず踏（ふみ）行ふべき事。
遺教 (旧字旧仮名) ／ 西郷隆盛(著)
然れども同（おなじき）異（ことなること）を別たずして、倶に天皇の勅（みことのり）の随（まま）に、相扶（たす）けて忤（さか）ふること無からむ。若（も）し今より以後（のち）、此（こ）の盟（ちかひ）の如くならずば、身命（いのち）亡（ほろ）び、子孫（うみのこ）絶えむ。忘れじ失（あやま）たじ。
大和古寺風物誌 (新字新仮名) ／ 亀井勝一郎(著)
人一人殖えた事ゆえ、これはさもあるべき事ながら、唯怪しむ可（べ）きはお勢と席を同（おなじゅう）した時の文三の感情で、何時も可笑しく気が改まり、円めていた脊（せ）を引伸して頸を据え、異（おつ）う済して変に片付る。
浮雲 (新字新仮名) ／ 二葉亭四迷(著)
戦（いくさ）とは——豆ヲ煮（ニ）ルニ豆ノ豆ガラヲ燃（タ）ク——ようなもの。また——本（モト）コレ根ハ同（ヒト）ツカラ生ジタモノ——。どんなたたかいにせよ、赤子（せきし）の殺し合いは、それだけでも最大な御悲嘆でなければならない。
私本太平記：10 風花帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)