“同”のいろいろな読み方と例文
読み方（ふりがな）割合
おな65.1%
おんな11.2%
どう6.7%
おなじ6.3%
おん2.8%
おなじく2.6%
とも1.4%
おんなじ0.7%
トモ0.7%
お0.5%
(他:9)2.0%
(注)作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
“同”を含む作品のジャンル比率
文学 > 日本文学 > 小説 物語（児童）23.6%
文学 > 日本文学 > 小説 物語4.8%
文学 > 日本文学 > 日記 書簡 紀行2.3%
(注)比率＝対象の語句にふりがなが振られている作品数÷各ジャンルの合計の作品数
そこは、先刻（さっき）その入（い）り口（ぐち）の前（まえ）を過（す）ぎた、同（おな）じ公園（こうえん）の裏手（うらて）になっていました。
雪の上のおじいさん (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
お母（かあ）さんは、そうおっしゃっただけでした。少年（しょうねん）だけは、いつまでも同（おな）じことを考（かんが）えていました。
夢のような昼と晩 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
「じゃあ、そいつも同（おんな）じこったなあ。」と車掌は考え込むように言った。「おれだってまるっきりわかんねえんだからな。」
二都物語：01 上巻 (新字新仮名) ／ チャールズ・ディケンズ(著)
『それはほんとにだめですよ。つまり君の方でいうと鉛筆で書いたスケッチと同（おんな）じことで他人（ひと）にはわからないのだから。』
忘れえぬ人々 (新字新仮名) ／ 国木田独歩(著)
其（そ）の夜（よ）勘次（かんじ）の家（いへ）には突然（とつぜん）一同（どう）を驚愕（きやうがく）せしめた事件（じけん）が起（おこ）つた。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
茶碗（ちやわん）には一杯（ぱい）づつ酒（さけ）が注（つ）がれた。一同（どう）はしをらしく茶碗（ちやわん）を口（くち）に當（あ）てた。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
初（はじめ）の間（あひだ）は矢張（やはり）昨日（きのふ）と同（おなじ）く、數百頭（すうひやくとう）の猛獸（まうじう）は隊（たい）をなして
海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／ 押川春浪(著)
先生（せんせい）は同（おなじ）一組（クラス）の小児達（こどもたち）を三十人も四十人も一人（ひとり）で可愛（かあい）がらうとするんだし
化鳥 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
「婆や、小便は涙の一種類で、水と同（おん）なじもんだ……じゃなかったかな……とにかくそういうことを知ってるか、はははは」
星座 (新字新仮名) ／ 有島武郎(著)
婆さんはまた黙って文銭（ぶんせん）の上を眺（なが）めていたが、前よりは重苦しい口調で、「まあ同（おん）なじですね」と答えた。
彼岸過迄 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
また吉原に往った時に呼ばれたものは都有中（うちゅう）、同（おなじく）権平、同米八、清元千蔵、同仲助、桜川寿六、花柳鳴助等である。
細木香以 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
恭忠は備後国福山の城主阿部（あべ）伊勢守正倫（まさとも）、同（おなじく）備中守正精（まさきよ）の二代に仕えた。
渋江抽斎 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
これは家持作だが、天平勝宝七歳三月三日、防人（さきもり）を撿校（けんぎょう）する勅使、并（ならび）に兵部使人等、同（とも）に集（つど）える飲宴（うたげ）で、兵部少輔大伴家持の作ったものである。
万葉秀歌 (新字新仮名) ／ 斎藤茂吉(著)
われ橋上に立つて友を顧りみ、同（とも）に岸上の建家を品す。
漫罵 (新字旧仮名) ／ 北村透谷(著)
脊（せ）高（たか）く、霧と同（おんなじ）鼠（ねずみ）の薄い法衣（ころも）のようなものを絡（まと）って、向（むこう）の岸からひらひらと。
木精（三尺角拾遺） (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
脊（せ）高（たか）く、霧（きり）と同（おんなじ）鼠（ねずみ）の薄（うす）い法衣（ころも）のやうなものを絡（まと）つて、向（むかう）の岸（きし）からひら／＼と。
三尺角拾遺：（木精） (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
此宝鏡を視ること我を視るごとくなるべし。床を同（トモ）にし、殿を共にして斎鏡（イハヒノカヾミ）とすべし。（紀一書）
国文学の発生（第四稿）：唱導的方面を中心として (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
……同（トモ）ニ長干（チョウカン）ノ里ニ居リ
宮本武蔵：05 風の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「神さまになったら、独りぼっちでもちっとも寂しゅうなかですがな。いつでも焼酒（しょうちゅう）ばいっぱい引っかけた時と同（お）んなじように、楽しか気もちで居（お）れますがな。人間は悲しかことや、辛（つら）かことばかりじゃが、神さまになれば楽しかことばかりですがな」
南方郵信 (新字新仮名) ／ 中村地平(著)
「年頃になつたから、家内を持たせる。年頃になつたから、片付けてやる。……それでよいのぢや。……生れようと思うて、生れるものはないし、死なうと思うて死ぬものもまア滅多にないのと同（お）なしことぢや。婚禮だけが本人の承知不承知を喧ましく言ふにも當るまい。親の決めたものと、默つて一所になつてたらえゝのぢや、他力本願（たりきほんぐわん）でなア。」と
ごりがん (旧字旧仮名) ／ 上司小剣(著)
故にこの両等は藩を同（おなじゅ）うし君を共にするの交誼（こうぎ）ありて骨肉の親情なき者なり。
旧藩情 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
この両者を前に申述べた教育と対照いたしますと、ローマンチシズムと、昔の徳育即ち概念に囚れたる教育と、特徴を同（おなじゅ）うし、ナチュラリズムと現今の事実を主とする教育と、相通（かよ）うのであります。
教育と文芸 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
公の一身は重しと雖も、国威には代へられない。わたくしは公と心を同（あは）せて蘭方医をして公の病牀に近づかしめぬやうにしようとおもふ。公にして諱（い）むべからざるあつて、わたくしが責（せめ）を問はれる日には、わたくしは割腹して謝する積である。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
一　道を同（おなじう）し義相協（かな）ふを以て暗（あん）に集合せり、故に此理を益研究（けんきう）して、道義に於ては一身を不レ顧ミ、必ず踏（ふみ）行ふべき事。
遺教 (旧字旧仮名) ／ 西郷隆盛(著)
然れども同（おなじき）異（ことなること）を別たずして、倶に天皇の勅（みことのり）の随（まま）に、相扶（たす）けて忤（さか）ふること無からむ。若（も）し今より以後（のち）、此（こ）の盟（ちかひ）の如くならずば、身命（いのち）亡（ほろ）び、子孫（うみのこ）絶えむ。忘れじ失（あやま）たじ。五（いつはしらの）皇子（みこ）次を以て相盟ふこと先の如し。
大和古寺風物誌 (新字新仮名) ／ 亀井勝一郎(著)
人一人殖えた事ゆえ、これはさもあるべき事ながら、唯怪しむ可（べ）きはお勢と席を同（おなじゅう）した時の文三の感情で、何時も可笑しく気が改まり、円めていた脊（せ）を引伸して頸を据え、異（おつ）う済して変に片付る。
浮雲 (新字新仮名) ／ 二葉亭四迷(著)
また同（おや）じ臣が女、弟比賣に娶ひて、生みませる御子、財（たから）の王、次に多訶辨（たかべ）の郎女、并はせて四柱ましき。
古事記：02 校註　古事記 (その他) ／ 太安万侶、稗田阿礼(著)
ここにその隼人に詔りたまはく、「今日大臣と同（おや）じ盞（うき）の酒を飮まむとす」と詔りたまひて、共に飮む時に、面（おも）を隱す大鋺（まり）一七にその進（たてまつ）れる酒を盛りき。
古事記：02 校註　古事記 (その他) ／ 太安万侶、稗田阿礼(著)
此反省は真に、それ／″＼の時代に、同（ドウ）じ難いものゝあることを感じさせる。
文芸の力　時代の力 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
また——本（モト）コレ根ハ同（ヒト）ツカラ生ジタモノ——。
私本太平記：10 風花帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)