“もの”のいろいろな漢字の書き方と例文
カタカナ:モノ
語句割合
物39.4%
者23.9%
所有3.4%
女3.4%
有2.8%
刀2.6%
具1.8%
品1.2%
言1.1%
懶1.1%
漢0.6%
衣0.6%
作0.5%
器物0.4%
物品0.4%
物象0.4%
作品0.3%
存在0.3%
鬼0.3%
男0.3%
品質0.3%
妾0.3%
東西0.3%
車夫0.3%
食物0.3%
鬼神0.2%
學0.2%
書0.2%
物価0.2%
財産0.2%
人0.2%
倦0.2%
器0.2%
娘0.2%
岩石0.2%
慵0.2%
料理0.2%
杯0.2%
物体0.2%
着衣0.2%
衣類0.2%
質0.2%
輩0.2%
金0.2%
魍魎0.2%
魔0.2%
魚0.2%
食0.1%
事実0.1%
嬾0.1%
学0.1%
役者0.1%
衆0.1%
額0.1%
万物0.1%
事物0.1%
人間0.1%
作物0.1%
侍0.1%
価0.1%
価格0.1%
信号0.1%
光景0.1%
入費0.1%
初阪0.1%
動物0.1%
味0.1%
品物0.1%
士0.1%
外物0.1%
奇観0.1%
奴0.1%
妻0.1%
婦人0.1%
子供0.1%
実物0.1%
家畜0.1%
対象0.1%
専有0.1%
属0.1%
後裔0.1%
必要0.1%
情0.1%
感興0.1%
所有品0.1%
新造0.1%
春心0.1%
書籍0.1%
本0.1%
核心0.1%
武器0.1%
法0.1%
漢子0.1%
物像0.1%
物資0.1%
物質0.1%
現物0.1%
現金0.1%
産0.1%
用事0.1%
男女0.1%
盃0.1%
盗賊0.1%
盜0.1%
盜賊0.1%
着物0.1%
研究劇団0.1%
禽獣0.1%
税0.1%
稿0.1%
粥0.1%
純益0.1%
給0.1%
芸妓0.1%
萬象0.1%
藝術0.1%
裾0.1%
言葉0.1%
言語0.1%
諸法0.1%
象0.1%
負債0.1%
貨幣0.1%
賄賂0.1%
資金0.1%
足跡0.1%
連中0.1%
道具0.1%
酒0.1%
金銭0.1%
銘刀0.1%
鏡餅0.1%
霊0.1%
霊物0.1%
頭巾0.1%
食事0.1%
飼料0.1%
魂0.1%
鯨0.1%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
だから平常(へいじょう)、歌(うた)をおうたいになり、鳴(な)り物(もの)を鳴(な)らしておいでなさるときは、けっして、さびしいということはなかったのであります。
町のお姫さま (新字新仮名) / 小川未明(著)
彼(か)の(四三)三晉(しん)の兵(へい)は、素(もと)(四四)悍勇(かんゆう)にして齊(せい)を輕(かろ)んじ、齊(せい)を號(がう)して怯(けふ)と爲(な)す。善(よ)く戰(たたか)ふ者(もの)は(四五)其勢(そのいきほひ)に因(よ)つて之(これ)を利導(りだう)す。
「お前はお嫁になることもできないで、おんだされたのを羞(は)じないの。まだ人の家の財産を自分の所有(もの)にしているつもりなの。」
小翠 (新字新仮名) / 蒲 松齢(著)
若き御連枝はムッとしてそのまま訪問されず、しかも、その人も配偶をむかえてから、代(かわ)る女(もの)はなかったとの歎(たん)をもたれたのだから悲しい。
九条武子 (新字新仮名) / 長谷川時雨(著)
「汝(きさま)は不孝不弟であるから、死期がもうせまっているのだ。僅かな田地も汝の有(もの)にならない。持っていてどうするつもりなのだ。」
珊瑚 (新字新仮名) / 蒲 松齢(著)
他の一人 いや、手前こそ、お邪魔になるところへ小長い刀(もの)を突き出しておって、不調法をつかまつりました。平に御勘弁を。
稲生播磨守 (新字新仮名) / 林不忘(著)
事情(わけ)を知らない引船と禿(かむろ)は、さっきここを出て行く前に、次の部屋へ、大名の姫君でも臥(ふ)せるような豪奢な夜(よる)の具(もの)を敷いて行った。
宮本武蔵:05 風の巻 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
「予は自ら誓えり、世を終るまで鏡を見じと、然(しか)り断じて鏡を見まじ。否これを見ざるのみならず、今思出(おもいいだ)したる鏡という品(もの)の名さえ、務めて忘れねばならぬなり。」
妖僧記 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
拔放し喜内が寢たる上に打跨(うちまたが)り言(もの)をも云ず柄(つか)も徹(とほ)れと咽喉(のどもと)を刺貫(さしとほ)せば喜内はアツと聲を立しが元來物に動ぜぬ人なれば心を鎭めて考ふるに咽(のど)に貫きし刀の刄右の方を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
私は今この花を見捨てて去(い)ぬるのが懶(もの)うくその花辺に彽徊しつついる内に端(はし)なく次の句が浮んだ。
植物記 (新字新仮名) / 牧野富太郎(著)
棚(たな)から落(お)ちる牡丹(ぼた)餅(もち)を待(ま)つ者(もの)よ、唐様(からやう)に巧(たく)みなる三代目(さんだいめ)よ、浮木(ふぼく)をさがす盲目(めくら)の亀(かめ)よ、人参(にんじん)呑(の)んで首(くび)縊(く〻)らんとする白痴(たはけ)漢(もの)よ、鰯(いわし)の頭(あたま)を信心(しん/″\)するお怜悧(りこう)連(れん)よ、雲(くも)に登(のぼ)るを願(ねが)ふ蚯蚓(み〻ず)の輩(ともがら)よ
為文学者経 (新字旧仮名) / 内田魯庵、三文字屋金平(著)
……ホ、ホ、ホ、ホ、そういうたとて、名古屋山三(なごやさんざ)や政宗どの程な晴れ着でもない、ただ垢(あか)がついていぬというだけの衣(もの)、さあ世話をやかせずに袖を通してみなされ
宮本武蔵:05 風の巻 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
みのるがそれ迄に少しづゝ書き溜めておいた作(もの)のある事を知つてゐた義男は、それにこの規程(きてい)の分だけを書き足して送つた方が好いと云つてみのるに勸めたのであつた。
木乃伊の口紅 (旧字旧仮名) / 田村俊子(著)
今しも台所にては下婢(おさん)が器物(もの)洗ふ音ばかりして家内静かに、他には人ある様子もなく、何心なくいたづらに黒文字を舌端(したさき)で嬲(なぶ)り躍(おど)らせなどして居し女、ぷつりと其を噛み切つてぷいと吹き飛ばし
五重塔 (新字旧仮名) / 幸田露伴(著)
渠等(かれら)の無頼(ぶらい)なる幾度(いくたび)も此(この)擧動(きよどう)を繰返(くりかへ)すに憚(はゞか)る者(もの)ならねど、衆(ひと)は其(その)乞(こ)ふが隨意(まゝ)に若干(じやくかん)の物品(もの)を投(とう)じて、其(その)惡戲(あくぎ)を演(えん)ぜざらむことを謝(しや)するを以(も)て、蛇食(へびくひ)の藝(げい)は暫時(ざんじ)休憩(きうけい)を呟(つぶや)きぬ。
蛇くひ (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
耳に風がうなり、睫毛(まつげ)に霧が痛いほどぶつかッて後ろになる。地の物象(もの)すべて——町、森、原野、山波、渓流——点々たる部落の羊や牛の影までが見る見るあとへ過(よ)ぎられて行く。
新・水滸伝 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
藍(あい)染附の、大きな皿は、ルイ王朝時代のものを模した奴で、これは、戦後の作品(もの)ではない。疎開して置いたものに違いない。この皿は、昔のまんまだ、少くとも、これだけは。
神戸 (新字新仮名) / 古川緑波(著)
したがって「五蘊は空」だということは、つまり、世間にある一切の存在(もの)はみんな空だということになるのであります。
般若心経講義 (新字新仮名) / 高神覚昇(著)
こんな誓ひが人と鬼(もの)との間にあつた後、村々の人は、石城(しき)の中に晏如として眠ることが出来る様になつた。さうでない村々では、何者でも垣を躍り越えて這入つて来る。
死者の書:――初稿版―― (新字旧仮名) / 折口信夫(著)
「戦場ゆえ、平馬めは、貸すのはイヤだという。おいっ、たれかほかに、於通に馬をかして、みずからは口輪をとって、犬山まで歩いてやるような、優雅(みやび)な男(もの)はおらんか。たれでもよいぞ」
新書太閤記:10 第十分冊 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
此狆の胸掛は百合子さんのリボンと同じ品質(もの)だと思いながら、乃公は狆の目を突付いてやった。
いたずら小僧日記 (新字新仮名) / 佐々木邦(著)
「不貞? ——そうかな。お稲はもと、甲府のやなぎ町へ、江戸から流れて来た旅芸者、それを鮎川の親分仁介が、根びきをした持ち妾(もの)だと——おれは聞いたが」
野槌の百 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
それは毛巡税(もうじゅんえつ)と云う者の住んでいた家で、五六年前に瘟疫(おんえき)で一家の者が死絶えて、今では住んでいる者は無いはずであるが、それでも時どき小供(こども)が出て来て東西(もの)を買うのを見たことがあるから
蛇性の婬 :雷峰怪蹟 (新字新仮名) / 田中貢太郎(著)
その日も暮れ近く旦那つりより恵比須(ゑびす)がほして帰らるれば、御新造も続いて、安産の喜びに送りの車夫(もの)にまで愛想よく、今宵(こよひ)を仕舞へば又見舞ひまする、明日(あす)は早くに妹(いもと)共の誰(た)れなりとも
大つごもり (新字旧仮名) / 樋口一葉(著)
茶をついでやったり、お重箱(じゅう)の食物(もの)を出して与えたりしましたが、お粂がもてなせばもてなしてやる程、次郎はもじもじして、いつもの野趣の風がない。
江戸三国志 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
帷帳(とばり)を周らした中は、ほの暗かつた。其でも、山の鬼神(もの)、野の魍魎(もの)を避ける為の燈の渦が、ぼうと梁に張り渡した頂板(つしいた)に揺らめいて居るのが頼もしい気を深めた。
死者の書:――初稿版―― (新字旧仮名) / 折口信夫(著)
陰に廻りて機關(からくり)の糸を引しは藤本の仕業に極まりぬ、よし級は上にせよ、學(もの)は出來るにせよ、龍華寺さまの若旦那にせよ、大黒屋の美登利紙一枚のお世話にも預からぬ物を
たけくらべ (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
余は此書の価直(かち)を論ずるよりも寧ろ此著の精神を覗(うかゞ)ふを主とするなり。即ち紅葉が粋と侠とを集めて一美人を作り、其一代記を書(もの)したる中に、如何なる美があるを探らんとするなり。
其うち物価(もの)は次第(だん/″\)高くなり、お秀三人の暮(くらし)は益々困難に成って来た。
二少女 (新字新仮名) / 国木田独歩(著)
それではお前此娘(これ)の一生も可愛さうだし、また一人ツぽちになつた、私は誰が養ひますえ、お前は今でもたくさん家に、財産(もの)があるとお思ひか知らないが、さうさう居喰も出来ないよ。
誰が罪 (新字旧仮名) / 清水紫琴(著)
見(み)る時(とき)にいつも傍(はた)の人(もの)を誰(たれ)か知(し)らつかまへて、尻上(しりあが)りの、すました調子(てうし)で、何(なに)かものをいつて居(ゐ)なかつたことは殆(ほと)んど無(な)い、それに人(ひと)から聞(き)いて居(ゐ)たことは曾(かつ)てないので
化鳥 (新字旧仮名) / 泉鏡花(著)
血を吐くやうな 倦(もの)うさ、たゆけさ
山羊の歌 (新字旧仮名) / 中原中也(著)
お可久は、鮓の皿や汚れ器(もの)を、台所へ片づけて、風呂に入った。
魚紋 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
一体あの宗旨では、若い娘(もの)までがそれは生意気でございましてね、ほんとでございますよ。
小説 不如帰  (新字新仮名) / 徳冨蘆花(著)
地質調査(ちしつちょうさ)をするときはこんなどこから来たかわからないあいまいな岩石(もの)に鉄槌(かなづち)を加えてはいけないと教えようかな。すぐ眼(め)の前を及川(おいかわ)が手拭(てぬぐい)を首(くび)に巻(ま)いて黄色の服(ふく)で急(いそ)いでいるし、云(い)おうかな。
台川 (新字新仮名) / 宮沢賢治(著)
物思へばものみな慵(もの)う転寝(うたたね)に玉の螺鈿(らでん)の枕をするも
舞姫 (新字旧仮名) / 与謝野晶子(著)
まア此寒(このさむ)いのに可愛(かあい)い手で足を撫(なで)てゝ遣(や)るところは何(ど)うだえ、……可愛想(かあいさう)だなー、……彼(あ)の残余(あま)つた料理(もの)があつたツけ……賓客(きやく)の残(のこ)した料理(もの)が皿(さら)の内(なか)に取つてあるだらう、……アーそれさ
杯が小さいと見えて、ほかの大きな杯(もの)で酌(さ)しても、あッけないくらいなものだった。
宮本武蔵:03 水の巻 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
わっと叫ぶに泰助も驚きて、見遣る座敷の入口に、煙(けぶり)のごとき物体(もの)あって、朦朧(もうろう)として漂えり。
活人形 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
「おくるしいんですか。え、お寝(よ)れませんか。上の着衣(もの)など、お脱ぎになっては」
新・水滸伝 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
稀(たま)に我輩が何か言はうものなら、私は斯様(こんな)に裸体(はだか)で嫁に来やしなかつたなんて、其を言はれると一言(いちごん)も無い。実際、彼奴(あいつ)が持つて来た衣類(もの)は、皆な我輩が飲んで了つたのだから——はゝゝゝゝ。
破戒 (新字旧仮名) / 島崎藤村(著)
「なあに、好い加減さ。雅号なんざ、どうだって、質(もの)さえたしかなら構わない主義だ」
虞美人草 (新字新仮名) / 夏目漱石(著)
いつも主人のそばに肩をすぼめて細くなりて居し夫人を見し輩(もの)は、いずれもあきれ果てつ。
小説 不如帰  (新字新仮名) / 徳冨蘆花(著)
母の名でいささか収入(はい)って来る金があって、一日も早く隠居してそれで居食いしたいと何時も言い暮らしていたけれど、やっと一人口を糊するに足る金(もの)が
消えた花婿 (新字新仮名) / 牧逸馬(著)
帷帳(とばり)を周(めぐ)らした中は、ほの暗かった。其でも、山の鬼神(もの)、野の魍魎(もの)を避ける為の灯の渦が、ぼうと梁(はり)に張り渡した頂板(つしいた)に揺めいて居るのが、たのもしい気を深めた。
死者の書 (新字新仮名) / 折口信夫(著)
この時、風一陣、窓に近き栗(くり)の梢(こずえ)を魔(もの)ありて揉(も)みしようなる音す。青年は筆を止めて耳傾くるさまなりしが
わかれ (新字新仮名) / 国木田独歩(著)
一体此辺(こゝ)らは四月時分には随分大きな魚(もの)もかゝります。
しばし食(もの)を求め得ずとも、なぞもあさましく魚の餌を飲むべきとてそこを去る。しばしありて飢(うゑ)ますます甚(はなはだ)しければ、かさねて思ふに、今は堪(た)へがたし。
急(にはか)にも飢ゑて食(もの)ほしげなるに、彼此(をちこち)に六六𩛰(あさ)り得ずして狂ひゆくほどに、忽(たちま)ち文四が釣を垂るるにあふ。其の餌(ゑ)はなはだ香(かんば)し。心又六七河伯(がみ)の戒(いましめ)を守りて思ふ。我は仏(ほとけ)の御弟子なり。
腹立紛れに贋物を取ッて骨灰微塵(こっぱいみじん)と打砕き、ホッと一息吐(つ)き敢えずまた穿鑿(せんさく)に取懸り、また贋物を掴ませられてまた事実(もの)にしてまた打砕き、打砕いてはまた掴み、掴んではまた打砕くと
浮雲 (新字新仮名) / 二葉亭四迷(著)
ウカウカと文三が掴(つか)ませられるままに掴んで、あえだり揉(もん)だり円めたり、また引延ばしたりして骨を折て事実(もの)にしてしまい、今目前にその事が出来(しゅったい)したように足掻(あが)きつ踠(もが)きつ四苦八苦の苦楚(くるしみ)を甞(な)め
浮雲 (新字新仮名) / 二葉亭四迷(著)
春の夜を淋しく交る白い糸を、顎(あご)の下に抜くも嬾(もの)うく、世のままに、人のままに、また取る年の積るままに捨てて吹かるる憂(う)き髯(ひげ)は小夜子の方に向いている。
虞美人草 (新字新仮名) / 夏目漱石(著)
姿勢を変えるさえ嬾(もの)うく見えた男はただ
虞美人草 (新字新仮名) / 夏目漱石(著)
陰に廻りて機関(からくり)の糸を引しは藤本の仕業に極(きわ)まりぬ、よし級は上にせよ、学(もの)は出来るにせよ、龍華寺さまの若旦那(わかだんな)にせよ、大黒屋の美登利紙一枚のお世話にも預からぬ物を
たけくらべ (新字旧仮名) / 樋口一葉(著)
それは仕方が無いと諦(あきら)めるから、お前は何も為(し)ないで宜いから唯横町の組だといふ名で、威張つてさへくれると豪気(がうぎ)に人気(じんき)がつくからね、己れはこんな無学漢(わからずや)だのにお前は学(もの)が出来るからね
たけくらべ (新字旧仮名) / 樋口一葉(著)
「そうじゃないか、彼女(あれ)は立派な役者(もの)だ。男だったら、俺(おれ)の相手だがと、だから、高田先生(せんせい)に言ったんだ。」
市川九女八 (新字新仮名) / 長谷川時雨(著)
緞帳(どんちょう)芝居——小芝居へ落ちていた役者(もの)は、大劇場出身者で、名題役者(なだいやくしゃ)でも、帰り新参となって三階の相中部屋(あいちゅうべや)に入れこみで鏡台を並べさせ、相中並の役を与え、慥(たし)か三場処ほど謹慎しなければ
市川九女八 (新字新仮名) / 長谷川時雨(著)
「一山三塔(さんとう)の衆(もの)へは慈円より、あらためて道理(ことわり)を明白に申し伝うびょう候と。——わかったか」
親鸞 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
「それでは、まだ童形(どうぎょう)でご修行あるはずの法規(おきて)でございます。古来からの山門の伝習をお破りあそばしては、恐れながら、一山の衆(もの)が、不法を鳴らして、うるそう騒ぎはいたしませぬか」
親鸞 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
そしてそれには財産がきたらその中から、相当の額(もの)をやって追っ払うのが一番いい。そういうことにしましょうとお高は決心した。
巷説享保図絵 (新字新仮名) / 林不忘(著)
その結果、若松屋惣七から相当の額(もの)を託された金飛脚が、掛川宿へ駈けつけたのだがそのときは、それやこれやを苦に病んで、つまり、どっちかといえば、気の小さな男だったのだろう。
巷説享保図絵 (新字新仮名) / 林不忘(著)
ところが一切の万物(もの)は、もちつもたれつの存在であるばかりでなく、すべてのものは、ちょうど河(かわ)の水のようにつねに流れているのです。動いているのです。
般若心経講義 (新字新仮名) / 高神覚昇(著)
加之(それに)段々、予期していたことが、実際とは違って来るのに、気が付くに連れて、世の中の事物(もの)が、何も彼も大抵興が醒めたような心持がする。——昨夕(ゆうべ)のお宮が丁度それだ。
別れたる妻に送る手紙 (新字新仮名) / 近松秋江(著)
「これこれ若者、馬鹿なことを申せ、いずれお前は旅の人間(もの)でこの土地の様子を知らぬからこそさような太平楽も申しておれ、恐ろしいこの土地の話を聞いたら恐らく身顫(みぶる)いするであろうぞ」
蔦葛木曽棧 (新字新仮名) / 国枝史郎(著)
今は成り果てて仕舞ひました、何だ角(か)だと取られる税(もの)は多くなる、積(と)れる作物(もの)に変りは無い、其れで山へも入ることがならねい、草も迂濶(うつかり)苅(か)ることがならねい、小児(こども)は学校へ遣(や)らにやならねい
火の柱 (新字旧仮名) / 木下尚江(著)
もともとお蔵屋敷の侍(もの)といえば、武士であって半(なかば)町人のような、金づかいのきれいな物毎(ものごと)に行きわたった世馴(な)れた人が選まれ、金座、銀座
何(ど)うもさう一時(いちどき)に纏(まと)めて聴(き)かれると解(わか)らぬね、此(この)三幅(ぷく)対(つゐ)の軸(ぢく)は己(おれ)の祖父(そふ)が拝領(はいりやう)をしたものぢやがね、釜(かま)や何(なに)かは皆(みな)己(おれ)が買つたんだ、併(しか)し貴様(きさま)の見込(みこみ)で何(ど)の位(くらゐ)の価(もの)があるぢやらう、此四品(このよしな)で。
士族の商法 (新字旧仮名) / 三遊亭円朝(著)
大概堀切に居らっしゃると思いやしたから、一緒に連れて来たんで、三百両ぐらいの価格(もの)は有るんだが、即金ならば百両でも宜(よ)いというんですが、それが三百両とか五百両とかになれば
「それが宜い、俺や信号(もの)を揚げるぞ。」と磯二は棹の先に手拭をくゝり付けようとすると、平七は慌てて
厄年 (新字旧仮名) / 加能作次郎(著)
あんな光景(もの)を見なければよかった。今夜まで何も知らずに寝ていたらドンナにか気楽でよかったろう。明日(あす)の朝起きてみたら、皆騒いでいる。材木置場(おきば)で可愛い娘が絞殺(しめころ)されている。
芝居狂冒険 (新字新仮名) / 夢野久作(著)
ナニ宜(よろ)しうがす、私(わたし)が独(ひとり)で脊負(しよつ)て行(ゆ)きます、成(なる)たけ入費(もの)の係(かゝ)らぬ方(はう)が宜(よろ)しうがすから。「宜(い)いかえ。金「エヽ宜(よ)うがすとも。と早桶(はやをけ)を脊負(しよ)ひ焼場鑑札(やきばかんさつ)を貰(もら)つてドン/\焼場(やきば)へ来(き)まして。 ...
黄金餅 (新字旧仮名) / 三遊亭円朝(著)
擦違(すれちが)った人は、初阪(もの)の顔を見て皆笑(わらい)を含む。
南地心中 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
何だか変な動物(もの)が時々来るよといっておったそうである。
一寸怪 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
仍(よ)りて婚(まぐはひ)して嫡妻(むかひめ)とす。ここにその孃子、常に種種の珍(ため)つ味(もの)を設けて、恆にその夫(ひこぢ)に食はしめき。
たかがセルのコートを一枚買うのに、いろいろ番頭の出して見せる品物(もの)を
うつり香 (新字新仮名) / 近松秋江(著)
池田 いや、このたびの殿の御乱行には、彼らの中の心ある士(もの)は、みな眉を顰(ひそ)めておるのだ。聞こえたとてかまわん。
稲生播磨守 (新字新仮名) / 林不忘(著)
あたえられたる外物(もの)により、またあたえられたるこの肉体の経験を通して、霊智(れいち)にまですすみゆくべき消息が、このようにして人間生活のあらゆる断面に現われているのは至妙(ふしぎ)である。
たましいの教育 (新字新仮名) / 羽仁もと子(著)
家人(しもべ)の群も多くあり、そこに、麗しく珍しき奇観(もの)多くあれど
ウスナの家 (新字新仮名) / フィオナ・マクラウド(著)
「北京にゐる奴(やつ)は、何うも行くのをいやがりましてな。何しろ遠いんですから。向うから来てゐる奴(もの)でないと、何うしても行かうとは言はないんです?」
犬 (新字旧仮名) / 田山花袋、田山録弥(著)
苟(かりそめ)にも主(ぬし)ある人の妻(もの)から艶書を持って来て返事をやるような文治と心得て居(お)るか、何(なん)の為に文治の所へ来て居る、汝(わりゃ)ア畳の上じゃア死(しね)ねえから
業平文治漂流奇談 (新字新仮名) / 三遊亭円朝(著)
小六の膚(はだ)は白かりき。色の黒き婦人(もの)にては、木戸に入(い)るが稀なりとて、さる価をぞ払いしなる。手品師は詮(せん)ずるに半ば死したる小六の身のそのうつくしく艶(つやや)かなりし鳩尾(きゅうび)一斤の肉を買いしなり。
照葉狂言 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
笹村は手紙をそこへ投(ほう)り出して、淋しく笑った。そして「もう自分の子供(もの)じゃない。」とそう思っている母親を憫(あわ)れまずにはいられなかった。
黴 (新字新仮名) / 徳田秋声(著)
昔の神事に使った極めて古い実物(もの)だと言って、相当に高く売りつけられたものが、実は極く新しい贋物だったりする。
南島譚:03 雞 (新字新仮名) / 中島敦(著)
野豚でなきやあ、屹度、仔豚か何か、ほかの家畜(もの)に違えねえ。おらの尻の下でしよつちゆう、何かもぞもぞしてゐよつただから。
無闇にお喋りをしたりせずにはいられなかったような対象(もの)も、一向面白くもなければ可笑しくもなく、今は平気で見過ごすことができ、固く結んだ私の唇にはただ無関心な沈黙が宿るに過ぎない。
一人の農夫が草鞋穿(わらぢばき)の儘(まゝ)、ぐいと『てツぱ』(こつぷ酒)を引掛けて居たが、軈(やが)て其男の姿も見えなくなつて、炉辺(ろばた)は唯二人の専有(もの)となつた。
破戒 (新字旧仮名) / 島崎藤村(著)
力を受けても愛を受けなければ、イエスの属(もの)とならない。その力はすぐまた失われてしまうのです。
最後の後裔(もの)を現世(うつしよ)にて、未だ曾て類ひなき極悪人たらしめて、彼の重ねる悪業の、一つ一つに先祖(さきおや)の亡霊どもが棺(ひつぎ)の中で安息を掻き乱され、娑婆では知られぬ苦悩を忍び
しかも、それ位の算盤なら何もわざわざ、印度洋のマン中まで出て来て弾(はじ)くが必要(もの)はないのだ。忠兵衛さんじゃあるまいし。
焦点を合せる (新字新仮名) / 夢野久作(著)
母子だけしか知らない温かい情(もの)が籠(こも)っているかもしれないと、思うことだった。
九条武子 (新字新仮名) / 長谷川時雨(著)
聴衆は綾之助の名と、綾之助の芸から、すこしでも多く、期待した感興(もの)を得ようとした。
豊竹呂昇 (新字新仮名) / 長谷川時雨(著)
「それじゃこうしたらどうだろう。お徳の部屋の戸棚(とだな)の下を明けて当分ともかく彼処(あそこ)へ炭を入れることにしたら。そしてお徳の所有品(もの)は中の部屋の戸棚(とだな)を整理(かたづ)けて入れたら」
竹の木戸 (新字新仮名) / 国木田独歩(著)
手拭(てぬぐい)で汗を拭(ふ)く度に肉が殺(そ)げて目に見えて手足が細くなった、それさえ我儘をさしちゃあおきませなんだ、貴女は御全盛のお庇(かげ)に、と小刀針(こがたなばり)で自分が使う新造(もの)にまでかかることを言われながら
葛飾砂子 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
紅蘭(こうらん)に似るその瞼(まぶた)にもいっぱいな春心(もの)をいわせながらである。
新・水滸伝 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
空虚な家庭内の淋しき生の悩みなどで神経的な沈鬱な性情に変化していたことは日記や書籍を通じてうかがい知れる、けれども近頃読で居た地袋の新刊書籍(もの)から測るに
誘拐者 (新字新仮名) / 山下利三郎(著)
「ナニ、一寸面白い本(もの)を讀んでたものだつたから……え、如何したの、遊びかい、用事かい?」
姉妹 (旧字旧仮名) / 若山牧水(著)
万人の翹望(ぎょうぼう)する上流階級の特権なるものは皆この悪魔道に関する特権に外ならず。人類の日常祈るところの核心(もの)は皆、この外道精神の満足に他ならず。
悪魔祈祷書 (新字新仮名) / 夢野久作(著)
だから僕は決して武器などを携帯しないように気をつけています。自分を制しきれなくなってそんな武器(もの)を振り廻しちゃ大変ですからね、そんなときには僕の意思というものが留守になっています。
誰? (新字新仮名) / モーリス・ルヴェル(著)
空なる状態 まことに、因縁より生ずる一切(すべて)の法(もの)は、ことごとく空です。空なる状態にあるのです。まさしく「樹を割りてみよ、花のありかを」です。
般若心経講義 (新字新仮名) / 高神覚昇(著)
彼(あ)の様な不都合な漢子(もの)を置くのは、国体上容易ならぬことと心着きまして、私から教会へ指図して放逐致した次第で御座りまする——承りますれば、彼奴等(きやつら)平生
火の柱 (新字旧仮名) / 木下尚江(著)
それらの物像(もの)を背後(うしろ)にして、痩せた、身長(せい)の高い左門が、左手に刀を持ち、その拳を腰の上へあて、右手の拳も腰の上へあて、昆虫(むし)が飛び足を張ったような形で、落ち着きはらって立っている姿は
血曼陀羅紙帳武士 (新字新仮名) / 国枝史郎(著)
無論物惜しみをせず女に物資(もの)をくれてやり得らるるからではあるが、女に損を爲せないと云ふのが永井式やり方である。
永井荷風といふ男 (旧字旧仮名) / 生田葵山(著)
五穀は豊饒(ほうじょう)だし、塩は増産されるし、風土はよし、物質(もの)にも、天然にも、余りめぐまれているので、おまえ達、町人初め、百姓も、藩士も、貧困を知らずに少し暢(の)んびりしすぎておるよ。
新編忠臣蔵 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
「それで、現物(もの)はどこに蔵い込んであるのか判っているのか。それがはっきり判っていなけァその芸当は出来ねえぜ」
魔都 (新字新仮名) / 久生十蘭(著)
珍奇な、天瓜冬の砂糖菓子に小判を潜めて、賄賂(まいない)を贈る風習だった。天瓜冬の砂糖漬といえば、やるほうにも貰うほうにも、菓子のあいだに相当の現金(もの)が挾(はさ)めてある、無言の了解があった。
元禄十三年 (新字新仮名) / 林不忘(著)
町人の燻(く)ゆらしている煙は西国煙草(さいこくたばこ)らしい。それも阿波(あわ)煙草や薩摩(さつま)煙草ではなく中国産(もの)だ——。そんな事を考えたりして、釣糸(いと)に心は措(お)いていないのだ。
新編忠臣蔵 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
しかし、女中に用事(もの)一つ言いつけるにも、まずかんにんどっせと謝(あやま)るように言ってからという登勢の腰の低さには、どんなあらくれも暖簾(のれん)に腕押しであった。
蛍 (新字新仮名) / 織田作之助(著)
赤味を失わないで、今にも、糸のように細い滴(しずく)を、二人の男女(もの)へ、したたらせはしまいかと思われた。
血曼陀羅紙帳武士 (新字新仮名) / 国枝史郎(著)
喜「お酌をして上げな、大きい盃(もの)で」
政談月の鏡 (新字新仮名) / 三遊亭円朝(著)
渡辺の金吾は誠の盗賊(もの)に成りぬ、やがては明治の何と肩がきのつくべきほど、おそろしがらるゝ身かへりて恐ろしく、此処を離れて知らぬ土地に走らんと思ひたる事もあり
琴の音 (新字旧仮名) / 樋口一葉(著)
尾(つけ)たのサ又此方(こな)さんも其金は何(どう)やら盜(もの)した樣だが盜(もの)した物なら盜(もの)するは私が商賣ぢやサアきり/\と渡さぬか命までを
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
渡邊の金吾は誠の盜賊(もの)に成りぬ、やがては明治の何と肩がきのつくべきほど、おそろしがらるゝ身かへりて恐ろしく、此處を離れて知らぬ土地に走らんと思ひたる事もあり
琴の音 (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
「おう、これじゃアあんまりだから、小ざっぱりした着物(もの)とあっちの帯を出してくんねえ。」
煩悩秘文書 (新字新仮名) / 林不忘(著)
「こんど、菊五郎と、狂言座という研究劇団(もの)を組織して、帝劇で、坪内先生の楽劇『浦島』をやらせて頂けるので、浜子さんに、箏を引受けてもらいたいので——」
朱絃舎浜子 (新字新仮名) / 長谷川時雨(著)
縦令(たと)ひ主命とはいひながら、罪なき禽獣(もの)を徒(いたず)らに傷(いた)めんは、快き事にあらず。彼の金眸に比べては、その悪五十歩百歩なり。此(ここ)をもて某常よりこの生業(なりわい)を棄てんと、思ふこと切(しきり)なりき。
こがね丸 (新字旧仮名) / 巌谷小波(著)
今は成り果てて仕舞ひました、何だ角(か)だと取られる税(もの)は多くなる、積(と)れる作物(もの)に変りは無い、其れで山へも入ることがならねい、草も迂濶(うつかり)苅(か)ることがならねい、小児(こども)は学校へ遣(や)らにやならねい
火の柱 (新字旧仮名) / 木下尚江(著)
ずっと旧(ふる)いところの稿(もの)には、こんなことも書いてある。
並木 (新字新仮名) / 島崎藤村(著)
井沢香央の人々、七四彼(かれ)を悪(にく)み此(これ)を哀(かなし)みて、専(もは)ら七五医(い)の験(しるし)をもとむれども、七六粥(もの)さへ日々にすたりて、よろづにたのみなくぞ見えにけり。
キット相当な純益(もの)が残ると思いますわ
二重心臓 (新字新仮名) / 夢野久作(著)
それから満枝は益す禿の寵(ちよう)を得て、内政を自由にするやうになつたから、定めて生家(さと)の方へ貢(みつ)ぐと思の外、極(きめ)の給(もの)の外は塵葉(ちりつぱ)一本饋(や)らん。
金色夜叉 (新字旧仮名) / 尾崎紅葉(著)
と、主人の春太郎という、自分も、抱えといっしょに、座しきに出ている三十ぐらいな働き芸妓(もの)
かんかん虫は唄う (新字新仮名) / 吉川英治(著)
嗚呼(ああ)有情(うぜう)の萬象(もの)の子よ
枯草 (新字旧仮名) / 野口雨情(著)
ある時はモツァルトのごと苦しみゆ明るき藝術(もの)を生まばやと思ふ
和歌でない歌 (旧字旧仮名) / 中島敦(著)
けッ、ふざけやがってよ! 羅真人か糞羅漢(くそらかん)か知らねえが、オツに取り澄ましゃアがって、教え子も聞いて呆れら。——久米(くめ)の仙人だって赤い裾(もの)を見りゃ雲から落ッこちたっていうじゃねえか。
新・水滸伝 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
甲谷は山口の家の戸口へ着いたときには、もう、ぼんやりとして立ったまま急に言葉(もの)をいうことが出来なかった。
上海 (新字新仮名) / 横光利一(著)
始終家(うち)を外の放蕩三昧(ほうとうざんまい)、あわれな妻(かない)を一人残して家事の事などは更(さら)に頓着(とんじゃく)しない、偶(たま)に帰宅すれば、言語(もの)のいい様(ざま)箸の上(あ)げ下(お)ろしさては酌(しゃく)の仕方が悪(わ)るいとか、琴を弾くのが気にくわぬとか
二面の箏 (新字新仮名) / 鈴木鼓村(著)
さて、ここに掲げてある本文は要するに、「五蘊(うん)」によって、作られている諸法(もの)はみな空である、という、その空の相(すがた)についていったものです。
般若心経講義 (新字新仮名) / 高神覚昇(著)
その心のなかの象(もの)を、木彫として現わそうとするだけに過ぎないが、その真摯(しんし)な狙いどころが、手となり、小刀の先の動きにまでくるあいだに、種々(さまざま)な雑念が
宮本武蔵:06 空の巻 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
花と望みし峯の白雲あとなく消れば、殘るはお蘭さまの御身一つと、痛はしや脊負ふにあまる負債(もの)もあり、あはれ此處なる邸も他人(ひと)の所有(もの)と、唯これだけを曉(さと)り得ぬ
暗夜 (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
厚さ五分に幅一寸、長さ二寸という大きな貨幣(もの)で、持ち重りするほど重かった。そうして昨日(きのう)鋳たかのように、ひどくいい色に輝いていた。
銀三十枚 (新字新仮名) / 国枝史郎(著)
何百両とも知れないほどな賄賂(もの)をばら撒(ま)き、なんとか、お前さんの身を助け出そうとしていなさるんだがいかんせん、相手が総督ときちゃあ、これに立ち向う者はねえ。
新・水滸伝 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
三十両一ト資本(もとで)と云うが、何様(どん)な事をしても五十両なければ十分てえ訳には往(ゆ)かねえが、其の上に尚(なお)三十両も余計な資金(もの)があれば、立派にそれで取附けますが、其の金をお前様(さん)取れますか
闇夜の梅 (新字新仮名) / 三遊亭円朝(著)
屍体(したい)の近くに二個所ばかり強く踏み躪(にじ)ってあるのが兇行当時の犯人の足跡(もの)らしかったが、単に下駄じゃないという事がわかるだけで推定材料にはテンデならない。
近眼芸妓と迷宮事件 (新字新仮名) / 夢野久作(著)
何(ど)うも甚(はなは)だ癪(しやく)に障(さは)ると、家内中(うちぢう)の連中(もの)がこぼすんです。
廓そだち (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
これは腹切り道具(もの)です。
黄金を浴びる女 (新字新仮名) / 野村胡堂(著)
できあがった酒(もの)だって見られたざまぢゃない。どうせにごり酒だから濁ってゐるのはいゝとして酸っぱいのもある、甘いのもある、アイヌや生蕃(せいばん)にやってもまあご免蒙(かうむ)りませうといふやうなのだ。
税務署長の冒険 (新字旧仮名) / 宮沢賢治(著)
しかし人の金銭(もの)に手をかけたのはこれが初めです。
さあ見てくれといわぬばかりに投げ出してあった刀、四本のうち一本ぐらい、筋の通った銘刀(もの)があるかと思ったところ、なかったぞ。フ、フ、フッ、揃いも揃って、関の数打ち物ばかりであったよ
血曼陀羅紙帳武士 (新字新仮名) / 国枝史郎(著)
「そんな大きな鏡餅(もの)を何にするんだ。」
黴 (新字新仮名) / 徳田秋声(著)
騒ぎにつけこんで、悪い魂(たま)や、霊(もの)が、うようよとつめかけて来るもので御座ります。
死者の書 (新字新仮名) / 折口信夫(著)
聖書辞典に拠(よ)ると、「悪鬼とは、サタンに追従(ついしょう)して共に堕落(おち)し霊物(もの)にして、人を怨(うら)み之を汚さんとする心つよく、其数多し」とある。甚(はなは)だ、いやらしいものである。
誰 (新字新仮名) / 太宰治(著)
馴れない頭巾(もの)と見えて、うるさそうに、解(と)いて丸めて川の中へフワリと捨てた。——ついでに、下からさッとくる風と、頭巾くずれの鬢(びん)の毛を、黄楊(つげ)の荒歯(あらは)でざっと梳(と)いて、そのまま横へ差しておく。
鳴門秘帖:01 上方の巻 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
当てがわれただけの食事(もの)では、ややともすれば不足がちなもの……小体(こてい)の家ではないことだが、奉公人を使う家庭となると、台所のきまりがあって、奉公人の三、四人も使っておれば
「何か言ってんだか! 痩馬だって、骨まで痩せてるわけじゃあるめえし、飼料(もの)せえちゃんと食わせりゃあ、今にゴムマリのようになっから見てろ。肥えてる馬なんかなら、誰が、買ってくっかえ。面白くもねえ。」
馬 (新字新仮名) / 佐左木俊郎(著)
呑めるんだらう、何しろ巨(でか)い鯨(もの)に違ひない。
佃のわたし (旧字旧仮名) / 長谷川時雨(著)