“現世”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
このよ29.5%
うつしよ24.4%
げんぜ21.8%
げんせ19.2%
げんせい1.3%
うつつよ1.3%
おつつよ1.3%
ウツシヨ1.3%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
と申（もう）しまして、私（わたくし）が今（いま）いきなり死（し）んでからの物語（ものがたり）を始（はじ）めたのでは、何（なに）やらあまり唐突（とうとつ）……現世（このよ）と来世（あのよ）との連絡（つながり）が少（すこ）しも判（わか）らないので
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
この血だらけの魚の現世（うつしよ）の状（さま）に似ず、梅雨の日暮の森に掛（かか）って、青瑪瑙（あおめのう）を畳んで高い、石段下を、横に、漁夫（りょうし）と魚で一列になった。
貝の穴に河童の居る事 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
若い身空（みぞら）を働きもせず、現世（げんぜ）の慾望をも満たそうともせずにいることが残念でならなかった。彼は「いまいましい」という言葉を使った。
遍路 (新字新仮名) ／ 斎藤茂吉(著)
そなたはしきりに先刻（さっき）から現世（げんせ）の事（こと）を思（おも）い出（だ）して、悲嘆（ひたん）の涙（なみだ）にくれているが、何事（なにごと）がありても再（ふたた）び現世（げんせ）に戻（もど）ることだけは協（かな）わぬのじゃ。
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
産児制限論者は勿論、現世（げんせい）の人々はかういふ言葉に微笑しない訣（わけ）にはゆかないであらう。人口過剰に苦しんでゐる僕等はこんなにたくさんの人間のゐることを神の愛の証拠（しようこ）と思ふことは出来ない。
本所両国 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
而（そ）してその時に自分は稚児（おさなご）が現世（うつつよ）ならぬ薄青い夢の世の熱い夏の真昼頃、なんでも広い広い桑畑でただ独り、その裡（うち）をさまよいながら、蜻蛉を取っている姿のありありとして見られたのである。
面影：ハーン先生の一周忌に (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
自然そのままの汚（けが）れのない清純な女性の形象（かたち）をとってこの現世（おつつよ）に存在している、いわばそれは若竹の精霊だ。微塵（みじん）の悪徳もなく、美（うる）わしい天然の姿のままで。それはあの竹林の中に生きている。
なよたけ (新字新仮名) ／ 加藤道夫(著)
幽世（カクリヨ）に入るとも、吾は　現世（ウツシヨ）に在るとひとしく　歌をよむのみ
橘曙覧評伝 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)