“現世（このよ）” の例文
と申（もう）しまして、私（わたくし）が今（いま）いきなり死（し）んでからの物語（ものがたり）を始（はじ）めたのでは、何（なに）やらあまり唐突（とうとつ）……現世（このよ）と来世（あのよ）との連絡（つながり）が少（すこ）しも判（わか）らないので
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
心の清き者は福（さいわい）なり、何故なればと云えば其人は神を見ることを得べければなりとある、何処でかと云うに、勿論現世（このよ）ではない
聖書の読方：来世を背景として読むべし (新字新仮名) ／ 内村鑑三(著)
銀の伸板（のべ）をびいどろの棒で叩くような、それは現世（このよ）のものとも思えない女の咽喉（のど）。拳の連中は気がつかないが、藤吉はぐいと一つ顎をしゃくって
釘抜藤吉捕物覚書：05 お茶漬音頭 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)
夜が明けかけても、二人の男女は少しも悪い容体にならずに、現世（このよ）に存（ながら）えている。Ａは到頭我慢が出来なくなって、もう一度薬を飲むことにした。
花嫁の訂正：――夫婦哲学―― (新字新仮名) ／ 渡辺温(著)
夫人（ふじん）は屹度（きつと）無事（ぶじ）であらうと言（い）はれたに拘（かゝは）らず、日出雄少年（ひでをせうねん）も、私（わたくし）も、最早（もはや）貴女（あなた）とは、現世（このよ）でお目（め）に掛（かゝ）る事（こと）は出來（でき）まいとばかり斷念（だんねん）して居（を）りましたに。
海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／ 押川春浪(著)
現世（このよ）の人とも思はれぬが、薄き蒲団に包まれて、壁に向ひ臥したる後姿のみは、ありありとして少女（おとめ）の胸を打ちぬ。
小むすめ (新字旧仮名) ／ 清水紫琴(著)
「現世（このよ）ではしやうがないなア。……強いといふことは、尊いといふこと、正しいといふことより、一枚上手ぢや。」
石川五右衛門の生立 (旧字旧仮名) ／ 上司小剣(著)
こんなに沢山言語を知つてゐては、現世（このよ）では滅多に使ふ機会（をり）もなからう、寧（いつ）そ地獄へでも墜（お）ちたら定めし晴々するに相違なからうと思はれる程だつた。
茶話：03 大正六（一九一七）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
予（わし）の戀人（こひびと）よりも美（うつく）しい！　何（なに）もかも見通（みとほ）しの太陽（たいやう）でも、現世（このよ）創（はじま）って以來（このかた）、又（また）とは彼女程（あれほど）の女（をなご）をば見（み）なんだのぢゃ。
ロミオとヂュリエット：03 ロミオとヂュリエット (旧字旧仮名) ／ ウィリアム・シェークスピア(著)
両親に別れたんですから現世（このよ）を味気（あじき）なくぞんじ、また両親や兄（あに）姉（あね）の冥福を弔（とむら）わんために因果塚を建立（こんりゅう）したいから、仏門に入れてくれと晋齋にせまります。
根岸お行の松　因果塚の由来 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
現世（このよ）にて默想のうちにかの平安を味へる者の生くる愛を見しとき、我またかゝる人に似たりき　一〇九—一一一
神曲：03 天堂 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
この我が訓（おしえ）を能（よ）く記（おぼ）えて決して背（そむ）くことなかれと苦（ねん）ごろに誡（いまし）め諭して現世（このよ）を逝（さ）りければ、兄弟共に父の遺訓に随（したが）ひて互ひに助けあひつつ安楽に日を消（くら）しけり。
印度の古話 (新字旧仮名) ／ 幸田露伴(著)
それは併し磔刑（はりつけ）にして、現世（このよ）に有るべき理が無いのに、その時の若衆そっくりのが、他の土民等と道端に土下座しながら、面を上げてこちらを見詰めていた。
怪異黒姫おろし (新字新仮名) ／ 江見水蔭(著)
「そうだ、倉に満ちた金銀財宝に心が無くなれば、現世（このよ）に用はなかろう、望み通り彼（あ）の世へやってやろうが、来世には何になりたい、望みがあれば叶えてやる」
長者 (新字新仮名) ／ 田中貢太郎(著)
もう一度丑松は自分が穢多であるといふことを忘れて見たいと思つた。もう一度丑松は彼の少年の昔と同じやうに、自由に、現世（このよ）の歓楽（たのしみ）の香を嗅いで見たいと思つた。
破戒 (新字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
左様（さよう）、全く罪なことでござるよ、あんなのはいっそ助けない方がようござるな、添うに添われず、生きるに生きられず、現世（このよ）で叶（かな）わぬ恋を未来で遂げようというのじゃ
大菩薩峠：04 三輪の神杉の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
と云うのは何んでも夜になると、その鳰鳥は一瞬間（ほんのひととき）、現世（このよ）から黄泉（あのよ）へ行くそうじゃ。言い換えるとつまり死ぬのじゃな。そうして一旦（いったん）死んで置いて、それから間もなく生き返るそうじゃ。
蔦葛木曽棧 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
然れども、時に之等に伍して、紅絹裏（もみうら）などのついたる晴やかの女着の衣裳の懸けらるゝ事なきにあらず。恰（あたか）も現世（このよ）の人の路を踏み誤つて陰府に迷ひ入れるが如し。かゝる時の亡霊共の迷惑思ひやらる。
閑天地 (新字旧仮名) ／ 石川啄木(著)
ああ、これが現世（このよ）の見納（みおさめ）かなあ。
活人形 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
竜神（りゅうじん）というのは一（ひ）と口（くち）に言（い）えば元（もと）の活神（いきがみ）、つまり人間（にんげん）が現世（このよ）に現（あら）われる前（まえ）から、こちらの世界（せかい）で働（はたら）いている神々（かみがみ）じゃ。
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
饑渇（うえかわ）く如く義を慕う者は福（さいわい）なり、其故如何？　其人の饑渇は充分に癒さるべければ也とのことである、而して是れ現世（このよ）に於て在るべきことでない事は明である
聖書の読方：来世を背景として読むべし (新字新仮名) ／ 内村鑑三(著)
斯（か）うして現世（このよ）に生きながらへるといふことすら、既にもう不思議な運命の力としか思はれなかつた。
破戒 (新字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
現世（このよ）に存在得（ありう）べからざる海魔（かいま）とか船幽靈（ふなゆうれい）とかよりは百倍（ひやくばい）も千倍（せんばい）も恐怖（おそ）るべき或（ある）者（もの）の仕業（しわざ）で、何（なに）か企圖（くわだ）つる所（ところ）があつて、我（わ）が弦月丸（げんげつまる）を彼處（かしこ）の海上（かいじやう）へ誘引（おび）き寄（よ）せやうとしたのではあるまいか
海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／ 押川春浪(著)
其時（そのとき）の八人（にん）の内（うち）で、活東（くわつとう）天仙（てんせん）古閑（こかん）の三子（し）は、今（いま）は現世（このよ）の人（ひと）であらぬ。
探検実記　地中の秘密：02 権現台の懐古 (旧字旧仮名) ／ 江見水蔭(著)
未だ生きていたい現世（このよ）に心をのこして去ったのだった。
釘抜藤吉捕物覚書：06 巷説蒲鉾供養 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)
現世（このよ）に何の希望も無かつた。
赤痢 (新字旧仮名) ／ 石川啄木(著)
而して「諸（すべて）の人」と云えば過去の人をも含むのであって、彼等も亦何時か神の救を見ることを得べしと云う、而して是れ現世（このよ）に於て在るべき事でないことは明瞭（あきらか）である
聖書の読方：来世を背景として読むべし (新字新仮名) ／ 内村鑑三(著)
もう二度と現世（このよ）で見ることは出来ないかのやうな、悲壮な心地に成つて、橋の上から遠く眺（なが）めると、西の空すこし南寄りに一帯の冬雲が浮んで、丁度可懐（なつか）しい故郷の丘を望むやうに思はせる。
破戒 (新字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
さながら現世（このよ）にて地獄の声を聴くに異らず。
南極の怪事 (新字新仮名) ／ 押川春浪(著)