『聖書の読方（せいしょのよみかた）：来世を背景として読むべし（らいせをはいけいとしてよむべし）』

十一月十五日栃木県氏家在狭間田に開かれたる聖書研究会に於て述べし講演の草稿。 聖書は来世の希望と恐怖とを背景として読まなければ了解らない、聖書を単に道徳の書と見て其言辞は意味を為さない、聖書は旧約と新約とに分れて神の約束の書である、而して神 …

著者	内村鑑三
ジャンル	哲学 > キリスト教 > 聖書
文字種別	新字新仮名
読書目安時間	約17分（500文字/分）
朗読目安時間	約27分（300文字/分）

作品に特徴的な語句

行（な） 方（あたり） 冠（かむら） 焚（やか） 蔵（つつ） 窮（かぎり） 供（あた） 託（よ） 対（あわ） 狂人（しれもの） 干（あずか） 終（おわり） 諸（すべて） 混（みだ） 将（ま） 撞（うち） 有（あら） 京城（みやこ） 冒頭（はじめ） 哀（かなし） 存（のこ） 屈曲（まがり） 待（まて） 明瞭（あきらか） 面（かお） 依頼（よりたの） 召出（よびいだ） 如斯（かくのごと） 撃（うた） 有（もの） 蹂躪（ふみつけ） 傾覆（たおれ） 充溢（みちあふ） 光輝（かがやき） 受納（うけ） 夷（たいら） 実（まこと） 審判（さばか） 来世（つぎのよ） 標準（めあて） 称（い） 義（ただし） 説教（みおしえ） 陥（おと） 万人（よろずのひと） 了解（わか） 再（また） 単（ただ） 在（いま） 基礎（いしずえ） 委（ゆだ） 悪言（あしきこと） 抉出（ぬきいだ） 教訓（おしえ） 斉（ひとし） 斯（かく） 権（ちから） 牧（か） 福（さいわい） 窮乏（ともしく） 迫害（せめ） 今時（いま） 免（ゆる） 前（さき） 反（そむ） 叫（さけび） 和平（やわらぎ） 喜楽（よろこび） 嘗（かつ） 囹圄（ひとや） 奪還（とりかえ） 姑（しばら） 嬉笑（あざけり） 安慰（なぐさめ） 審判（さば） 尽（ことごと） 崎嶇（けわしき） 彼得（ペテロ） 愚人（おろかなるひと） 曠野（あらの） 棄（すて） 棘（いばら） 真（まこと） 終末（おわり） 継続（つづ） 臨（きた） 苦難（くるしみ） 貧（ひん） 鑒（み） 隠微（かくれ） 震怒（いかり） 饑渇（うえかわ） 亦（また） 何時（いつ） 便時（よきとき） 冕（かんむり） 勿（なか） 周流（さまよ） 報賞（むくい） 始（はじめ）