“称”のいろいろな読み方と例文
旧字：稱
読み方（ふりがな）割合
とな50.6%
たた14.1%
よ13.9%
い4.0%
ほ3.2%
しょう2.7%
うた2.3%
かな1.7%
となえ1.5%
しよう0.6%
(他:25)5.4%
(注)作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
支那においても、古代に法と称し律と称（とな）えたものは、殆んど刑法ばかりであるし、成典の存するものも、また刑法の範囲内で最も発達したのである。
法窓夜話：02 法窓夜話 (新字新仮名) ／ 穂積陳重(著)
こゝに別に滝の四阿（あずまや）と称（とな）ふるのがあつて、八（や）ツ橋（はし）を掛け、飛石（とびいし）を置いて、枝折戸（しおりど）を鎖（とざ）さぬのである。
伯爵の釵 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
——なぜなら、このあぶれ者の大衆のうえに、錦の御旗を持たせ、上には、後醍醐の御子“五ノ宮”がおられるのだと称（とな）えていたのでもそれがわかる。
私本太平記：08 新田帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
膚（はだ）の白さも雪なれば、瞳（ひとみ）も露（つゆ）の涼しい中にも、挙（こぞ）つて座中（ざちゅう）の明星と称（たた）へられた村井紫玉（むらいしぎょく）が、
伯爵の釵 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
浜辺の人々は、三々五々、もう波打際から散らかっていた。口々に巌流の落ちつきぶりを称（たた）え、きょうの試合の必勝を、彼の上に期待しながら——。
宮本武蔵：08 円明の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
同じ奉公は奉公に違いなく、町の与太ものの意気もはなはだ愛すべきだが、科学人の白熱的な魂の燃焼も、十分讃（ほ）め称（たた）えられるべきだと思われた。
縮図 (新字新仮名) ／ 徳田秋声(著)
私の尊敬する先輩の藤屋八郎氏は、ギリシャ古典から欧洲中世紀騎士道文学までの、最も隠れたる研究家でその住居を自らピエル・フォンと称（よ）んでいる。
ゼーロン (新字新仮名) ／ 牧野信一(著)
では、もう一度称（よ）び代へようか。それらの酒といふのは、村の甘酒なんだ。名称は、では、諸君が自由につけて、晴れの乾盃を続けようではないか。
ファティアの花鬘 (新字旧仮名) ／ 牧野信一(著)
各々（おのおの）従者を随（したが）え、また友情に厚き人々のこととて多くの見舞品などを携え、沙漠の舟と称（よ）ばるる駱駝に乗りて急ぎ来ったのであろう。
ヨブ記講演 (新字新仮名) ／ 内村鑑三(著)
彼は、十日ばかり前父と一処の席で出会つた若いトン子と称（い）ふ芸者が好きになつて、またトン子に会へると思つて内心大いに喜んでゐたのだつた。
父を売る子 (新字旧仮名) ／ 牧野信一(著)
忍斎（にんさい）と号し、または泥舟（でいしゅう）とも称（い）ったのは、ずっと彼の晩年ではあるが、便宜上、以下高橋謙三郎を単に泥舟で記してゆく。
剣の四君子：04 高橋泥舟 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
折れるか、折れないか、自分等の作刀（さくとう）を試す会だとは称（い）っているが、その目標が、無名鍛冶の山浦真雄にあることはいう迄もない。
山浦清麿 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
邸の外では、群衆が、大作に聞える位の大きい声で、口々にその素晴らしい、英雄的行為を称（ほ）めていた。大作は、眼を険しくして、眉をひそめて
三人の相馬大作 (新字新仮名) ／ 直木三十五(著)
議論する者が、それ以上にも、突っ込んで、武蔵を称（ほ）めれば、巌流は、それ自体が、自身を嘲蔑（ちょうべつ）する言葉かの如く、面（おもて）を朱にしてまでも、
宮本武蔵：08 円明の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
とは嗤（わら）わなかった。むしろわしの自慢以上に、称（ほ）め讃（たた）えてくれた。世辞でなく、穴馬の町民や土民は皆、光秀様に心服していた。
茶漬三略 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
とドノバンがいった。じっさいそれは、アメリカだちょうと、称（しょう）せらるるものであった。全身は灰色で、その肉は佳味（かみ）をもって賞（しょう）せらる。
少年連盟 (新字新仮名) ／ 佐藤紅緑(著)
僕の知れる某（ぼう）貴夫人はすこぶる高潔なる家庭に人となり、貞淑（ていしゅく）をもって称（しょう）せられているが、あるとき僕に、
自警録 (新字新仮名) ／ 新渡戸稲造(著)
古来から極めて尊重されて来た「百姓」という称（しょう）を、かくの如く、あいてを罵る場合や、軽蔑の意味につかい始めて来たのも、江戸に住む近頃の小市民からであった。
梅里先生行状記 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
松坂まで行けば、この伊勢の出身者で、近ごろの鬼才と称（うた）われる神子上（みこがみ）典膳のいることは分っているが、武蔵は思い止まって、津で降りる。
宮本武蔵：04 火の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
ここを決戦場として、足利の海陸勢を迎え打ち、一挙に粉砕する。——とは、この退却を転進と称（うた）って、全軍を励ましていた合言葉だが、
私本太平記：12 湊川帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
それも、戦場にあって、留守勝ちとなるせいと、ひとつには、彼女の美貌の聞えがあまりに、諸大名の簾中（れんちゅう）でも稀（まれ）なものと称（うた）われすぎているせいでもあろうが、
日本名婦伝：細川ガラシヤ夫人 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
それ天下有司に諭し、務めて礼教を崇（たっと）び、疑獄を赦（ゆる）し、朕が万方（ばんぽう）と与（とも）にするを嘉（よろこ）ぶの意に称（かな）わしめよと。
運命 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
日に閻浮提（えんぶだい）洲を三度匝（めぐ）って疲れず王の念（おも）うままになって毎（いつ）もその意に称（かな）うという（『正法念処経』二、『法集経』一）。
十二支考：05　馬に関する民俗と伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
文渓堂（ぶんけいどう）及（また）貸本屋などいふ者さへ聞知りて皆うれはしく思はぬはなく、ために代写すべき人を索（たずぬ）るに意に称（かな）ふさる者のあるべくもあらず云々
墨汁一滴 (新字旧仮名) ／ 正岡子規(著)
大納言のつかさは「天下喉舌（こうぜつ）ノ官」ともいわれる局（きょく）である。聖旨を下達し、下の善言も納（い）れる機関とあるのでそんな称（となえ）もあったとみえる。
私本太平記：10 風花帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
これらどうやら上古蛇を草野（かやの）の主とし、野槌と尊んだ称（となえ）から訛（あやま）り出（い）でた俗伝らしい。
十二支考：04　蛇に関する民俗と伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
いわゆる雅致と称（となえ）る極めてパラドックサルな美感の満足を感じて止まなかったからである。
妾宅 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
陰々（いん／＼）たる汀（みぎは）こそ御占場（おうらなひば）と称（しよう）するので——（小船（こぶね）は通（とほ）るさうである）——画工（ゑかき）さんと英雄（えいゆう）とは
十和田湖 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
行跡（ぎようせき）の稍（やゝ）正（たゞ）しと称（しよう）せらるゝ者も猶（なほ）親（おや）に秘（ひ）し夫に秘（ひ）して貯金帳（ちよきんてう）を所持（しよじ）せん為（ため）に候（そろ）。
もゝはがき (新字旧仮名) ／ 斎藤緑雨(著)
此村に山田を氏とする助三郎といふものゝ家にむかしより持伝へたる黒駒（くろこま）太子と称（しよう）する画軸（ぐわぢく）＊７あり、これを借（か）りて死人の上を二三べんかざし
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
恋愛は細微なる美術家と称（たゝ）へられたるギヨオテが企る事能はざる純潔なる宝玉なり。
厭世詩家と女性 (新字旧仮名) ／ 北村透谷(著)
正道を踏んで恐れざる神戸牧師の勇を称（たゝ）え、尚被告の為めに献身的努力を惜まざりし能勢氏の労を多とすると共に、支倉が苦闘八年遂に第二審の判決に至らしめず、疑いを千古に残して自ら縊（くび）れ、死後尚庄司署長以下の名声を傷つくる挙に出でたる彼の妄執を憐れみ
支倉事件 (新字新仮名) ／ 甲賀三郎(著)
柳田の沈黙が称（たゝ）へられる。
津下四郎左衛門 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
そしてわたくしの用ゐる此称（となへ）には貶斥（へんせき）の意は含まれてをらぬのである。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
衣絵（きぬゑ）さんに、其（そ）の称（となへ）の似通（にかよ）ふそれより、尚（な）ほ、なつかしく、涙（なみだ）ぐまるゝは、銀（ぎん）の鍋（なべ）を見（み）れば、いつも、常夏（とこなつ）の影（かげ）がさながら植（う）ゑたやうに咲（さ）くのである。
続銀鼎 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
されど汝（なんぢ）らはラビの称（となへ）を受くな。
如是我聞 (新字新仮名) ／ 太宰治(著)
その龍燈に就（つい）て、と云う一章の中に、おなじ紀州田辺の糸川恒太夫（いとかわこうだゆう）という老人、中年まで毎度野諸村を行商した、秋の末らしい……一夜、新鹿村の湊（みなと）に宿る、この湊の川上に浅谷と称（たと）うるのがある
遺稿：02 遺稿 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
「ああわが魂よ、汝何ぞうなだるるや、なんぞわが衷（うち）に思い乱るるや、汝神を待ち望め、われに聖顔（みかお）の助けありて我れなおわが神を讃（ほ）め称（たと）うべければなり」と三度繰返さるるに注意せよ（四十二篇五節と十一節と四十三篇五節とにおいて）。
ヨブ記講演 (新字新仮名) ／ 内村鑑三(著)
しからばすなわち、あに公平の法と称（となう）べけんや。
教門論疑問 (新字新仮名) ／ 柏原孝章(著)
たまたま鄰人の新聞紙をよみて衣服改良論を称（となう）るものあれば忽（たちまち）雷同して、腰のまがつた細君にも洋服をまとはしめ、児輩の手を引いて、或時は劇場に少女歌劇を見、或時は日比谷街頭に醜陋（しゅうろう）なる官吏の銅像を仰いでその功績を説かざるべからず。
礫川徜徉記 (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)
武「名乗って出てお上の御処刑を受けた跡でお題目の一遍も称（あ）げてお呉れ」
政談月の鏡 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
今より後われ爾曹（なんじら）を僕（しもべ）と称（いわ）ず。そは僕は其の主の行（なす）ことを知らざれば也。我さきに爾曹を友と呼べり。我爾曹に我が父より聞きし所のことを尽く告（つげ）しに縁（よ）る。
イエスキリストの友誼 (新字新仮名) ／ 新渡戸稲造(著)
（今度の事のみは、首尾よう仕果されよ。それを称（うと）うて、三河へ帰国の宿望、かなえて取らすであろう程に——）
新書太閤記：02 第二分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
と誉（ほ）め称（えた）えて、いずれも紋床々々と我儘（わがまま）を承知で贔屓（ひいき）にする親方、渾名（あだな）を稲荷（いなり）というが、これは化かすという意味ではない
三枚続 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
友仁はその馬前へ往って策（はかりごと）を献じたところが、それが月沙の意に称（かの）うて、脱公の幕僚に推薦してくれた。
富貴発跡司志 (新字新仮名) ／ 田中貢太郎(著)
かゝる誤りは萬朝報（よろづてうはう）に最も少（すくな）かつたのだが、先頃（さきごろ）も外（ほか）ならぬ言論欄に辻待（つぢまち）の車夫（しやふ）一切（いつせつ）を朧朧（もうろう）と称（せう）するなど、大分（だいぶ）耳目（じもく）に遠いのが現（あら）はれて来た。
もゝはがき (新字旧仮名) ／ 斎藤緑雨(著)
なかなかの才物だとしきりに誉（ほ）め称（そ）やし、あの高ぶらぬところがどうも豪（えら）い。
書記官 (新字新仮名) ／ 川上眉山(著)
君が秀（すぐ）れし詩才を称（たヽ）ふることよ。
失楽 (新字旧仮名) ／ 与謝野寛(著)
風の西に吹くを能く見るものを達識者と呼び、風の東に転ずるを看破するものあれば、卓見家と称（と）なへんとす。
哀詞序 (新字旧仮名) ／ 北村透谷(著)
釣の道でも（岡）と称（な）がつくと軽（かろ）んぜられる。銑吉のも、しかもその岡惚れである。その癖、夥間（なかま）で評判である。
灯明之巻 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
後ニテ聞ケバ、柴田方ノ戸波隼人トテ由々（ユユ）シキ豪ノ者ナリシ由ニテ、其時ノ一番槍トモ称（イ）ハレタレ
新書太閤記：09 第九分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
家持のこの歌は万葉集最後のものだが、代匠記に、「抑（そもそも）此集、初（はじめ）ニ雄略舒明両帝ノ民ヲ恵マセ給ヒ、世ノ治マレル事ヲ悦ビ思召ス御歌ヨリ次第ニ載（のせ）テ、今ノ歌ヲ以テ一部ヲ祝ヒテ終（ヲ）ヘタレバ、玉匣（たまくしげ）フタミ相称（カナ）ヘル験（しるし）アリテ、蔵ス所（ところ）世ヲ経テ失（うせ）サルカナ」と云っている。
万葉秀歌 (新字新仮名) ／ 斎藤茂吉(著)
御名をば称（タヽ）へまつりて……瑞八尺瓊（ミヅヤサカニ）の御吹（ミホキ）の五百（イホ）つ御統（ミスマル）の玉に、明和幣（アカルニギテ）・曜和幣（テルニギテ）をつけて、斎部ノ宿禰某が弱肩（ヨワガタ）に太襁（フトタスキ）とりかけて
日本文学の発生 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
「……三神の名を称（ノ）りて、且重ねて曰はく『吾が名は、向匱（ムカヒツ）男聞襲大歴五御魂速狭騰尊なり』……」と言ふのである。
日琉語族論 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)