新渡戸稲造（にとべいなぞう）

1862.09.01 〜 1933.10.16

“新渡戸稲造”に特徴的な語句

明（あきらか） 此処（ここ） 為（な） 宜（よ） 適（かな） 活（い） 力（つと） 以（もっ） 己（おの） 在（あ） 然（しか） 何（いず） 如何（いか） 拵（こしら） 褒（ほ） 過（あやま） 寧（むし） 奴（やつ） 憚（はばか） 惹（ひ） 所以（ゆえん） 濫用（らんよう） 措（お） 独（ひと） 甚（はなは） 弄（もてあそ） 斃（たお） 容（い） 是（ぜ） 覚束（おぼつか） 難（がた） 陥（おちい） 今日（こんにち） 仏蘭西（フランス） 質（ただ） 儲（もう） 其所（そこ） 賞（ほ） 如何（いかん） 能（あた） 背（そむ） 窺（うかが） 穿（うが） 執（と） 直（ただち） 異（こと） 如（し） 殊（こと） 風（ふう） 出（い）

著者としての作品一覧

イエスキリストの友誼（新字新仮名）
読書目安時間：約18分
私はちと所要あって田舎の方へ参っていたが今日この席に立て標題のようなお話しをするようにとのこと、この日に限って御無沙汰するのも何だか気持がわるいし、またこの日を撰で友を避けるという …

教育家の教育（新字新仮名）
読書目安時間：約18分
今日は教育家の大会を御催しなされたに付きまして御招待に預り出席致しましたが、私は普通いわゆる教育家という方々の仲間入を致しましたのが昨年の暮でありまして、まだ十分に教育家たるの資格 …

教育の最大目的（新字新仮名）
読書目安時間：約4分
各種生産物が時代の需用に応じて、供給せらるると同じく、教育もまた時代に適応して、その方針を樹立せざるべからず。予は教育に於ては素人なれど、日本国民を如何に教育すべきか、換言せば教育 …

教育の目的（旧字旧仮名）
読書目安時間：約41分
今日世界各國の人の學問の目的とする所には種々あるが、普通一般最も廣く世界に行はれて居る目的は、各自の職業に能く上達するにある。マア職業教育とでも言はうか。或はモウ一層狹く云ふと、實 …

教育の目的（新字新仮名）
読書目安時間：約42分
今日世界各国の人の学問の目的とする所には種々あるが、普通一般最も広く世界に行われている目的は、各自の職業に能く上達するにある。マア職業教育とでも言おうか。あるいはモウ一層狭くいうと …

国際聯盟とは如何なものか（新字新仮名）
読書目安時間：約11分
国際聯盟というものに就ては分ったようで分らぬものが多い。英国は聯盟を創設する当時、あれほど熱心に主張した国でありながら、同国人中にはいまだにその性質を充分に理解せぬものが多い。国際 …

今世風の教育（新字新仮名）
読書目安時間：約7分
私が始終青年のために憂えていることの一つは、概して日本の青年は薄ッぺらであるということ。書物を読むにいささか文字を頭に入れるというだけに止まって、その文の精神を解することを力めない …

自警録（新字新仮名）
読書目安時間：約5時間32分
芭蕉無耳聞雷開 葵花無眼随日転 そめ色の山もなき世におのづから 柳はみどり花はくれなゐ とかく道徳とか仁義とかいえば、高尚遠大にして、通常人の及ばざるところ、たまたま及ぶことあれば …

「死」の問題に対して（新字新仮名）
読書目安時間：約5分
死というような哲学じみた問題は、僕らの口を出すべきものでもないし、また出したところで何らの権威にもなるまい。が、ただ死というものは人間として誰でも免るべからざる事柄であり、かつまた …

自由の真髄（新字新仮名）
読書目安時間：約10分
論語にある「己の欲するところに従えども矩を踰えず」の一句こそ実に自由の定義を能く述べて尽したものであると前号に説明し、然らば矩とは何なるかと反問し、これには大略内部と外部との二つに …

女子教育に就て（新字新仮名）
読書目安時間：約3分
左は京都大学講師農学博士新渡戸氏が梅花女学校卒業式に於て演説せられしものの大要なり、文責は記者にあり。 百姓にとっては花より果が大切である。何事も実用的でなければならぬ。教育に於て …

人格の養成（新字新仮名）
読書目安時間：約12分
久振で東京へ帰ッて参りまして、安心して休むつもりであッたところが、突然お呼出しになりまして、定めし何にか御馳走でもあるじゃろうと思ッて来たところが、二階の階段で演説をという命令であ …

人格を認知せざる国民（新字新仮名）
読書目安時間：約7分
道友会へ出席するのは、今夕で二回目ですが会員になることを許されたのを、私も有難い事と常に感謝している。道友会は心の善いものを集めて一所に話をしようという趣意で起ったものと承知してい …

真の愛国心（新字新仮名）
読書目安時間：約8分
長く外国におり、しかも日本人と交わること少く、かえって日々多数の国の人々と交わっていると、各国の国民性をいくらか窺うことが出来るように思う。我輩の勤めている役所に来ている人々は公式 …

ソクラテス（新字新仮名）
読書目安時間：約8分
私は十五、六歳の学生時代から、世の中のことに就て思い悩んでいた。たとえば、自分では正しいと思ってすることも、相手の気に障って、予想外の怒りや恨みを受けることもあるために、これからは …

デモクラシーの要素（新字新仮名）
読書目安時間：約11分
明治の初年頃には随分思いきった政治論も社会改良論も行われた。さすがに知識を世界に求むるという御旨意の発表された際であっただけに、外国の思想を危険なりなどという者なく、上下共にこれを …

東西相触れて（新字新仮名）
読書目安時間：約12分
あるいは東、あるいは西といえば如何にも両者の間に懸隔あるように聞ゆる。文章家はかくの如き文字を用いて相容れざる差を示す。かの有名な詩篇の内にも西と東の隔たる如く云々とある。この言に …

武士道の山（新字新仮名）
読書目安時間：約4分
武士道は斜面緩かなる山なり。されど、此処彼処に往々急峻なる地隙、または峻坂なきにしも非らず。 この山は、これに住む人の種類に従って、ほぼ五帯に区分するを得べし。 その麓に蝟族する輩 …

平民道（新字新仮名）
読書目安時間：約9分
先達中本誌の余白を借りてデモクラシーに関して一言するところがあった。今回計らずもデモクラシーの本家本元なる米国に渡るを好機会として、自分の述べた事が他人の、ことに先輩の説くところと …

民族優勢説の危険（新字新仮名）
読書目安時間：約4分
右に述べた歴史の長短と聯想されて起る問題は大和民族の立場である。我々が新聞や演説に常に天孫民族ということを聞くは、あたかも排外的米人がアングロ・サクソン民族とかノールディックとかを …

我が教育の欠陥（新字新仮名）
読書目安時間：約5分
我政府が教育上に於ける施設の多大なることは否むべからず。明治年代の教育法は、維新前の教育法を継承せるものに非ずして、全く新軌道を取れるものなれば、その事業の宏大なることもまた否むべ …

“新渡戸稲造”について

新渡戸 稲造（にとべ いなぞう、文久2年8月8日〈1862年9月1日〉- 昭和8年〈1933年〉10月15日）は、日本の教育者・思想家。農業経済学・農学の研究も行っていた。
国際連盟事務次長も務め、著書『武士道』は、流麗な英文で書かれ、長年読まれている。日本銀行券の五千円券の肖像としても知られる。東京女子大学初代学長。東京女子経済専門学校（後の東京文化短期大学、現在の新渡戸文化短期大学）初代校長。
(出典:Wikipedia)