“直”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
す25.2%
すぐ17.9%
ただ8.2%
じ7.2%
ただち7.0%
なお6.2%
じき5.9%
なほ3.7%
じか3.1%
ぢ2.7%
ぢき1.8%
たゞち1.7%
たゞ1.6%
ちょく1.0%
ね1.0%
ぢか0.7%
ひた0.7%
ちよく0.4%
スグ0.3%
あたひ0.2%
なほし0.2%
アタヘ0.2%
ぴつた0.2%
ヂカ0.2%
ナホ0.2%
あたえ0.1%
あたい0.1%
ぢつ0.1%
なを0.1%
タヾ0.1%
タヾチ0.1%
チョク0.1%
あたへ0.1%
ずつ0.1%
ただし0.1%
ぴった0.1%
アタヒ0.1%
あた0.1%
いそ0.1%
じっ0.1%
すなほ0.1%
すんぐ0.1%
そご0.1%
たゞし0.1%
な0.1%
なおす0.1%
なおっ0.1%
なおり0.1%
ばつた0.1%
ひ0.1%
ぴっ0.1%
まこと0.1%
ろく0.1%
シ0.1%
タダ0.1%
タダチ0.1%
テ0.1%
ナオ0.1%
ヒタ0.1%
(注)作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
『お前が出抜（だしぬけ）に入って来たので、私は誰（だれ）かと思った。おゝ喫驚（びっくり）した。』と直（す）ぐ床を敷（しか）して休んで了（しま）いました。
運命論者 (新字新仮名) ／ 国木田独歩(著)
「青木の変死は、偶然だと云えばそれまでだが、僕は死んだと聞いたとき、直（す）ぐ自殺じゃないかと思ったよ。」と、一番肥（ふと）っている男が云った。
真珠夫人 (新字新仮名) ／ 菊池寛(著)
兎角（とかく）コチンコチンコセコセとした奴らは市区改正の話しを聞くと直（すぐ）に日本が四角の国でないから残念だなどと馬鹿馬鹿しい事を考えるのサ。
ねじくり博士 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
そして暫くしてその姿が急に見えなくなったかと思うと、直（すぐ）に再び現われて下にいた自分達に大声で亜太郎の死を知らせたのだと戸田がつけ加えた。
闖入者 (新字新仮名) ／ 大阪圭吉(著)
寒く潤沢（じゅんたく）を帯びたる肌の上に、はっと、一息懸（ひといきか）けたなら、直（ただ）ちに凝（こ）って、一朶（いちだ）の雲を起すだろうと思われる。
草枕 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
直（ただ）ちに西北に向ひて、今尚（いまなほ）茫々（ぼうぼう）たる古（いにしへ）の那須野原（なすのがはら）に入（い）れば、天は濶（ひろ）く、地は遐（はるか）に
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
だが、この可憐なエゴイストは直（じ）きに寝息を立て始めた。そして眠りが蒲団を引被っていた手をゆるめると、京子の顔は蒲団から露（あら）わに出た。
春：――二つの連作―― (新字新仮名) ／ 岡本かの子(著)
瓜番小屋は、ああ、ああ血の池に掛けた、桟敷のように、鉄（くろがね）が煙りながら宙に浮く。……知らなかった。——直（じ）き近い処にあったのです。
河伯令嬢 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
足軽が平士（ひらざむらい）に対し、徒士（かち）が大臣（たいしん）に対しては、直（ただち）にその名をいうを許さず、一様に旦那様（だんなさま）と呼（よび）て
旧藩情 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
また飛鳥山（あすかやま）より遠く日光（にっこう）筑波（つくば）の山々を見ることを得れば直（ただち）にこれを雲の彼方（かなた）に描示（えがきしめ）すが如く
日和下駄：一名　東京散策記 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
彼（かれ）は、竹刀（しない）を持（も）ち直（なお）して、小僧（こぞう）さんの方（ほう）を見（み）たのでした。早（はや）くもそれを知（し）った新吉（しんきち）は、
はととりんご (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
一（ひ）トしきり重吉の膝（ひざ）にもたれて笑っていたお千代は坐り直（なお）って、「それさえ大丈夫なら安心だわ。楽しみ半分にいいじゃありませんか。」
ひかげの花 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
何（なあに）、正体を見れば、閑古鳥にしろ、直（じき）そこいらの樹の枝か葉隠れに、翼を掻込（かいこ）んだのが、けろりとした目で、閑（ひま）に任（ま）かして
沼夫人 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
「あら！　……」と忽ち機嫌を損ねて、「だから阿母（かあ）さんは嫌いよ。直（じき）ああだもの。尋常（ただ）のじゃ厭だって誰も言てやしなくってよ。」
平凡 (新字新仮名) ／ 二葉亭四迷(著)
お前方（まへがた）も最（も）う少（すこ）しお行義（ぎようぎ）を直（なほ）してお給仕（きふじ）に出（で）られるやう心（こゝろ）がけてお呉（く）れとずば／＼といふに
にごりえ (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
「やあ、御馳走だな」と云ふと、直木は、すぐ居（ゐ）ずまひを直（なほ）して、挨拶をした。誠太郎は唇（くちびる）の縁（ふち）を濡（ぬ）らした儘（まゝ）、突然、
それから (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
「親の半兵衛はいよいよお吉と福松を、一緒にする気だったようで、容易にウンと言わないお吉に、本人の福松が直（じか）に逢ってみる気になったんでしょう」
銭形平次捕物控：129 お吉お雪 (新字新仮名) ／ 野村胡堂(著)
この句の眼目は「露ぬれて」の一語にある。これあるによって現在鳴子の縄を手にする場合の実感が、直（じか）にわれわれにも伝わって来るのである。
古句を観る (新字新仮名) ／ 柴田宵曲(著)
「親の半兵衞はいよ／＼お吉と福松を、一緒にする氣だつたやうで、容易にウンと言はないお吉に、本人の福松が直（ぢ）かに逢つて見る氣になつたんでせう」
銭形平次捕物控：129 お吉お雪 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
この間も、選名術の先生に私のことを見て貰うた序（ついで）に聞いてやつたら、福島福造といふ名と四十四といふ年を言うただけで、先生は直（ぢ）きに、
鱧の皮 (新字旧仮名) ／ 上司小剣(著)
例の如く湯に入（い）りて、上（あが）れば直（ぢき）に膳（ぜん）を持出（もちい）で、燈（あかし）も漸く耀（かがや）きしに、かの客、未（いま）だ帰り来（こ）ず、
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
何（なん）だか知れませぬが井戸端（ゐどばた）に水が盛（は）つてあつたのを覆（こぼ）して持（もつ）て来（き）ましたが、ナニ直（ぢき）に明けてお返し申（まうし）ます。
黄金餅 (新字旧仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
若し通途（つうづ）の説を以て動すべからざるものとなして、直（たゞち）に伊沢氏の伝ふる所を排し去つたなら、それは太早計（たいさうけい）ではなからうか。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
愚弟直（たゞち）に聞き惚（と）れて、賢兄（にいさん）お買（か）ひな／＼と言ふ、こゝに牡丹咲の蛇の目菊なるものは所謂（いはゆる）蝦夷菊（えぞぎく）也。
草あやめ (新字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
さて松川に入塾して、直（たゞ）ちに不開室（あかずのま）を探検せんとせしが、不開室は密閉したるが上に板戸を釘付（くぎづけ）にしたれば開くこと無し。
妖怪年代記 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
暫（しばら）くしてから、もう何（なん）ともないことを知（し）つて、愛（あい）ちやんは直（たゞ）ちに花園（はなぞの）へ行（ゆ）かうと决心（けつしん）しました
愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) ／ ルイス・キャロル(著)
曲（きょく）を斥（しりぞ）け直（ちょく）にくみし、弱（じゃく）を扶（たす）け強（きょう）を挫（くじ）かねば、どうしても堪（た）えられぬと云う一念の結晶して
草枕 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
庭口から直（ちょく）に縁側（えんがわ）の日当りに腰（こし）を卸（おろ）して五分ばかりの茶談の後、自分を促（うなが）して先輩等は立出でたのであった。
野道 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
さて、祖母（としより）の話では、古本屋は、あの錦絵（にしきえ）を五十銭から直（ね）を付け出して、しまいに七十五銭よりは出せぬと言う。
国貞えがく (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
是れは例の雑物売払（うりはらい）のとき道具屋が直（ね）を付けて丼二つ三分（さんぶん）と云うその三分とは中津の藩札（はんさつ）で銭（ぜに）にすれば十八文（もん）のことだ。
福翁自伝：02 福翁自伝 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
「さあ、直（ぢか）に私が言つてもいゝが——。」浅子女史は鴉のやうにぶる／＼肩を顫（ふる）はせながら、柱暦（はしらごよみ）を見た。暦には三月——日と出てゐた。
茶話：04 大正七（一九一八）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
「ぢや、貴方（あなた）から直（ぢか）に御父（おとう）さんに御話（おはなし）なさるんですね。それ迄は私（わたくし）は黙（だま）つてゐた方が好（い）いでせう」と聞いた。
それから (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
と湯気（ゆげ）の中（なか）に、ビール、正宗（まさむね）の瓶（びん）の、棚（たな）に直（ひた）と並（なら）んだのが、むら／＼と見（み）えたり、消（き）えたりする。
銀鼎 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
左右（さゆう）を見（み）ずして直（ひた）あゆみに爲（せ）しなれども、生憎（あやにく）の雨（あめ）、あやにくの風（かぜ）、鼻緒（はなを）をさへに踏切（ふみき）りて
たけくらべ (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
四年には瑞長の長男敬太郎直（ちよく）が生れた。「天保四癸巳四月二日誕生、母青木氏女」と云つてある。瑞英の初孫である。此年瑞英四十七歳であつた。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
貴樣（きさま）等は書物の蠧（むし）に成つてはならぬぞ。春日（かすが）は至つて直（ちよく）な人で、從つて平生も嚴（げん）な人である。貴樣等修業に丁度（ちやうど）宜しい。
遺教 (旧字旧仮名) ／ 西郷隆盛(著)
さやがさらとなり、いつが五（イツ）、むが六（ム）の義だ、と解せられると、「なゝさら　やさら」と、形の展開して行くのは、直（スグ）であらう。
河童の話 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
さつと——汗。全身に流れる冷さを覺えた。畏（コハ）い感情を持つたことのないあて人の姫は、直（スグ）に動顛した心を、とり直すことが出來た。
死者の書 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫、釈迢空(著)
そして三野國の狐の直（あたひ）らが根本はこれなりとあるが、これは諸書にも引かれてゐるであらうからかなり知られてゐるかもしれない。
春宵戯語 (旧字旧仮名) ／ 長谷川時雨(著)
一首直千金　一首千金に直（あたひ）す。
閉戸閑詠 (新字旧仮名) ／ 河上肇(著)
少しおくれて東京から高田浪吉（なみきち）、辻村直（なほし）の両君が立ち、神戸から加納暁（かなふあかつき）君が立つた。
島木赤彦臨終記 (新字旧仮名) ／ 斎藤茂吉(著)
「六日。（九月。）洞谷来飲。同人悴直（なほし）今日より入学。」吉田洞谷の子直が棠軒の弟子となつた。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
大鷦鷯尊、倭ノ直（アタヘ）祖麻呂を召し上げて、其正否を問はれた時、「私は存じません。唯、臣の弟吾子籠（アコゴ）、此事を知れり」と奏上した。
唱導文学：――序説として―― (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
此「狐ノ直（アタヘ）」まで溯れば、まづ日本に於ける狐と人との交渉の輪郭は話し得たことになる。
信太妻の話 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
売淫が直（ぴつた）りはまるやうな女も、世間にはないことでもないのだし、水商売にのみ適した女もない訳ではなかつた。
チビの魂 (新字旧仮名) ／ 徳田秋声(著)
気持に直（ぴつた）り来なかつた。
のらもの (新字旧仮名) ／ 徳田秋声(著)
その光りで照し出されたのは、あさましく荒（スサ）んだ座敷だけでなかつた。荒板の牀の上に、薦筵（コモムシロ）二枚重ねた姫の座席。其に向つて、ずつと離れた壁ぎはに、板敷に直（ヂカ）に坐つて居る老婆の姿があつた。
死者の書 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫、釈迢空(著)
その光りで照し出されたのは、あさましく荒（スサ）んだ座敷だけでなかつた。荒板の牀の上に、薦筵（コモムシロ）二枚重ねた姫の座席。其に向つて、ずつと離れた壁ぎはに、板敷に直（ヂカ）に坐つて居る老婆の姿があつた。
死者の書 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
後世の因明論理や儒者の常識を超越した社会現象は、皆、此即位又は元旦の詔旨（のりとの本体）の宣（ノ）り直（ナホ）す、と言ふ威力の信仰に基いてゐるのだ。
ほうとする話：祭りの発生　その一 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
神又は神に近い生活をする者を、直（ナホ）人から隔離するのがたなの原義で、天井からなりと、床上になりと、自由に、たななるものは、作る事が出来た訣である。
たなばたと盆祭りと (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
しかるに天皇、吉備（きび）の海部（あまべ）の直（あたえ）の女、黒姫（くろひめ）という者が美しいとお聞き遊ばされて、喚（め）し上げてお使いなさいました。
古事記：03 現代語訳　古事記 (旧字新仮名) ／ 太安万侶、稗田阿礼(著)
この外続日本紀神護景雲元年三月には、近衛将曹従六位下勲六等間人直（はしひとのあたえ）足人という名も見えて、直（あたえ）姓の家もあった。
間人考 (新字新仮名) ／ 喜田貞吉(著)
されども今夜懐（ふところ）にせる百金は、尋常一様の千万金に直（あたい）するものにして、渠が半身の精血とも謂（い）っつべきなり。
義血侠血 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
そんな空気が、なにせ工事の現場がさほど遠くはない上に、れいの東（やまと）ノ漢（あや）ノ直（あたい）のやからとは平ぜい往来の頻繁なこの宮の舎人をつとめてゐるだけに尚さら、小黒の胸にはひしひしと感じられるのだつた。
春泥：『白鳳』第一部 (新字旧仮名) ／ 神西清(著)
『そら分りまんがな、直（ぢつ）きに。……カザがしますよつて、佳（え）えカザや。……何（な）んぼ隱れなはつても、あきまへんで。』
東光院 (旧字旧仮名) ／ 上司小剣(著)
『あゝ、しんど。……此頃はちよツとも歩きまへんよつて、ちいと歩くと、直（ぢつ）きに疲勞（くたぶ）れますのや。』
東光院 (旧字旧仮名) ／ 上司小剣(著)
負傷（ふしやう）は直（なを）る、然（しか）し、精巧（せいかう）な銃（じう）を毀（こは）したならば、それは直（なを）らない。
一兵卒と銃 (旧字旧仮名) ／ 南部修太郎(著)
一養生（やうじやう）二には運動（うんどう）三藥（くすり）揃（そろ）うてやまひ直（なを）るものなり
養生心得草 (旧字旧仮名) ／ 関寛(著)
尾張に直（タヾ）に向へる、尾津（ヲツ）の崎なる一つ松、あせを。ひとつ松　人にありせば、大刀佩（ハ）けましを。衣（キヌ）着せましを。一つ松、あせを（景行記）
日本文章の発想法の起り (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
秋づけば、「水草（ミクサノ）——尾花の類——花乃阿要奴蟹（ハナノアエヌカニ）」思へど、知らじ。直（タヾ）に逢はざれば（同巻十）
副詞表情の発生 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
（７）便ノ助辭ハ文中多ク直（タヾチ）ニノ意ヲアラハセドモ、元來、便ノ字ハ或ハ「遂（ツイ）ニ」ノ意ヲアラハス助辭ニ用ヒラルヽ事モアリ。
桃花源記序 (旧字旧仮名) ／ 狩野直喜(著)
この所にては、第一次思想を直（タヾチ）にあらはさむとする派のあることを説いたまでゞあるが、どうしても「言語形式」を伴ふ間は、完全に象徴主義を遂行することは出来ないものであるといふに止めておく。
和歌批判の範疇 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
やはり、どこにか、自分の家をもっている人間の（背負っている）直（チョク）さというところがある。
日記：27 一九四四年（昭和十九年） (新字新仮名) ／ 宮本百合子(著)
もし万一、もっと直（チョク）にくらせる場所へ行けたら、或は私にとっても大仕合わせね
獄中への手紙：08 一九四一年（昭和十六年） (新字新仮名) ／ 宮本百合子(著)
ここに天皇、吉備（きび）の海部（あまべ）の直（あたへ）が女、名は黒日賣（くろひめ）それ容姿端正（かほよ）しと聞こしめして、喚上（めさ）げて使ひたまひき。
古事記：02 校註　古事記 (その他) ／ 太安万侶、稗田阿礼(著)
ここに大伴（おほとも）の連（むらじ）等が祖道（みち）の臣（おみ）の命、久米（くめ）の直（あたへ）等が祖大久米（おほくめ）の命二人、兄宇迦斯（えうかし）を召（よ）びて
古事記：02 校註　古事記 (その他) ／ 太安万侶、稗田阿礼(著)
「私は、御母さん、貫一さんに顔が合されないわね。だから若（も）し適（ゆ）くのなら、もう逢（あ）はずに直（ずつ）と行つて了（しま）ひたいのだから、さう云ふ都合にして下さいな。私はもう逢はずに行くわ」
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
「おや、さうで。それではこの下から直（ずつ）とお宅の方へ行（い）かれますのね」
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
青年の父の杉野直（ただし）と云う子爵も、少女の父の唐沢男爵も、共に聞えた貧乏華族である。黄金の戈（ほこ）の前に、黄金の剣の前には、何の力もない人達だった。
真珠夫人 (新字新仮名) ／ 菊池寛(著)
「あゝそうですか。いや、今日はお招きに与（あずか）って有難うございます。僕は、御存じの杉野直（ただし）の息子です。茲（ここ）に、いらっしゃるのは、唐沢男爵（だんしゃく）のお嬢さんです。」
真珠夫人 (新字新仮名) ／ 菊池寛(著)
追かけて来た人達は、色々にいってお島をなだめたが、お島は箪笥（たんす）をはめ込んである押入の前に直（ぴった）り喰着（くっつ）いたなりで、身動きもしなかった。
あらくれ (新字新仮名) ／ 徳田秋声(著)
お島はどうしても直（ぴった）り合うことの出来なくなったような、その時の厭な心持を想出しながら、涼気（すずけ）の立って来た忙しい夕暮の町を帰って来たが、気重いような心持がして、店へ入って行くのが憚（はばか）られた。
あらくれ (新字新仮名) ／ 徳田秋声(著)
かう言ふ風に、出来るだけの奉仕をするからは、客人たちも、「存分に無条件に、志をおうけ下されて」の意味を、「直（アタヒ）以て易（カ）はず」で示したのだ。
日本文学の発生 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
直（アタヒ）もて易（カ）はず——
日本文学の発生 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
古（いにしえ）の歌よみは固（もと）より咎むるにも直（あた）らず。
墨汁一滴 (新字旧仮名) ／ 正岡子規(著)
しかし、暫く見詰（みつ）めていると外（ほか）の砂と入り交って分らなくなりそうになったので直（いそ）いでまた取り上げた。
火 (新字新仮名) ／ 横光利一(著)
あなた僕の履歴を話せって仰（おっしゃ）るの？　話しますとも、直（じっ）き話せっちまいますよ。
忘れ形見 (新字新仮名) ／ 若松賤子(著)
夢中の汝は、今より直（すなほ）にて、我に眞を打ち明け、ハツバス・ダアダアが事をさへ語り出でぬ。
即興詩人 (旧字旧仮名) ／ ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)
「婆（ばば）さん！　丈夫になっていろな。五年や六年位は、直（すんぐ）に経って了うもの。そのうちに、鶴だの亀らが大きくなったら、俺家もよくなんべから。」
黒い地帯 (新字新仮名) ／ 佐左木俊郎(著)
清「えゝ私（わし）ゃもう直（そご）に帰りましょう、まことに飛んだ事をお耳（めゝ）に入れてお気（け）の毒に思いますが、云（え）わぬでも成りませんから詮方（しょうこと）なしにお知らせ申した訳で、能（よ）くまア念仏ども唱えてお遣（や）りなされ、私ゃ帰りみすから」
敵討札所の霊験 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
「あゝさうですか。いや、今日はお招きに与（あづか）つて有難うございます。僕は、御存じの杉野直（たゞし）の息子です。茲（こゝ）に、いらつしやるのは、唐澤男爵のお嬢さんです。」
真珠夫人 (新字旧仮名) ／ 菊池寛(著)
時（とき）にはもう幾度（いくたび）か勝負（しやうぶ）をした揚句（あげく）に土（つち）のついて齒（は）のこぼれたやつを削（けづ）り直（な）したりして遊（あそ）びました。
ふるさと (旧字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
悪しき事あらば折々言教（いいおしえ）て誤を直（なおす）べし。
女大学評論 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
家来は袴（はかま）着用（ちゃくよう）、殿様の御腰（おこし）の物を持て、便所の外の廊下に平（ひら）き直（なおっ）てチャント番をして居るその廊下は旅館中の公道で、男女往来織（お）るが如（ごと）くにして
福翁自伝：02 福翁自伝 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
ひとり直（なおり）し今朝（けさ）の腹たち　来
俳句への道 (新字新仮名) ／ 高浜虚子(著)
朝から酒を飮み、日の暮れぬうちから寢込んで、二人とも夢中になつてゐたもので、少しばかり附いた弟子も、不殘（のこらず）見限つて離れてしまひ、肩を入れた近所の若い者も、直（ばつた）り足を絶つて了つた。
絶望 (旧字旧仮名) ／ 徳田秋声(著)
熊笹を蹈み分けて、馬の背のような尾根を直（ひ）た上りに登って行く、登るに随うて大樹が次第に稀疎となって、熊笹がだんだん勢を逞（たくましゅ）うして来る、案内の人夫連は間断なく熊笹や灌木を切り明けて進む、蹇々（けんけん）して歩行の困難のことは筆紙にはとても尽し難い
平ヶ岳登攀記 (新字新仮名) ／ 高頭仁兵衛(著)
目と目と直（ぴっ）たりと合う。
平凡 (新字新仮名) ／ 二葉亭四迷(著)
それを伴れて使が小月氏国へ還ると、国の諸臣議すらく、仏鉢は直（まこと）に貴く王これを崇（あが）むるはもっともだが、かの木菟入（ずくにゅう）こそ怪（け）しからぬ、あんなありふれた坊主を一億金代りに受け取ったは大勘違いでなかろうかと。
十二支考：05　馬に関する民俗と伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
掃除をしてくれたのに礼も直（ろく）に言わなかったっけ。
家常茶飯　附・現代思想 (新字新仮名) ／ ライネル・マリア・リルケ(著)
○松原（マヂバラ）真（マ）つ直（シ）ぐだ。
津軽地方特有の俚諺 (新字旧仮名) ／ 福士幸次郎(著)
連合艦隊司令長官命令。×領ハワイ島パール軍港ニ集リタル×ノ大西洋及ビ太平洋合同艦隊ハ、吾ガ帝国領土占領ノ目的ヲ以テ、今ヤ西太平洋ニ出航セントセルモ、ハワイ根拠地ノ防備ニ一大欠陥アルヲ発見セリ。ヨリテ直（タダチ）ニ二個師団ノ陸兵及ビ多数武器ヲ大商船隊ニ乗セ、パナマ運河ヲ通過シテハワイヘ向ケ出発セシメタリ。
太平洋雷撃戦隊 (新字新仮名) ／ 海野十三(著)
菟楯（イ）・宇多手（ロ）・得田直（テ）（ハ）・得田価（テ）（ニ）・宇多弖（ホ）とあつて、ウタヽと訓まぬ方が正しい。
言語の用語例の推移 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
自省（ジセイ）直（ナオ）ケレバ千万人（センマンニン）ト言（イ）エドモ、——イヤ、握手（アクシュ）ハマダマダ、ソノ楯（タテ）ノウラノ言葉（コトバ）ヲコソ、「自省（ジセイ）直（ナオ）カラザレバ、乞食（コジキ）ト会（ア）ッテモ、赤面狼狽（セキメンロウバイ）、被告（ヒコク）、罪人（ザイニン）、酒屋（サカヤ）ニ飛（ト）ビ込（コ）ム。」
創生記 (新字新仮名) ／ 太宰治(著)
人間の直（ヒタ）面で行ふものとしては、牛系統のものと、簓・編木（ビンザヽラ）系統のものと、二つに分つ事が出来ます。
信州新野の雪祭り (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)