“訓”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
おし33.6%
よ25.8%
さと12.4%
おしえ6.9%
よみ4.6%
をし3.7%
いまし2.3%
よむ1.8%
お1.4%
くん1.4%
よめ0.9%
をしへ0.9%
ヨ0.9%
さとし0.5%
い0.5%
おしう0.5%
な0.5%
クン0.5%
ヨミ0.5%
ヨム0.5%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
このようなことはあながち彼の創意でもなく、敵前渡河のときは、かく操（）るものと訓（）えている前人の貴い経験に基づくものであった。
新書太閤記：08 第八分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
これだけでは不安心だが、アバラケは亭を阿婆良也（）と訓（）むごとく荒れ寥（）んだ義で毛なしと近く、ほとんど相通ずる意味の詞であろう。
十二支考：05　馬に関する民俗と伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
少しの恋愛事件をお起こしになるとたいへんなことのようにお訓（）しになろうとしたり、蔭（）でも御心配になったりするのを拝見しますと
源氏物語：40 夕霧二 (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
さりながら父の戒め、おりおり桜川町の宅（）に帰りて聞く母の訓（）はここと、けなげにもなお攻城砲の前に陣取りて、日また日を忍びて過ぎぬ。
小説　不如帰　 (新字新仮名) ／ 徳冨蘆花(著)
薄雪ははかないものにたとえ、薄命の掛言葉にさえなっているのだから、道益は腹をたて、訓（）だけとって行子ともじり変えてしまった。
うすゆき抄 (新字新仮名) ／ 久生十蘭(著)
彼らはまだこのやうに泣くことを知らないゆゑに　男は三年に一遍泣くものだ　といつた先生の訓（）へを破つてはならぬものと思つてるのであつた。
銀の匙 (新字旧仮名) ／ 中勘助(著)
亡き父の訓（）めで、お露との恋は避けてはいたが、それはただ表面（）だけで、彼の内心は昔と変らず彼女恋しさに充ち充ちていた。
八ヶ嶽の魔神 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
同紀に、雖辺土未清余妖尚梗而（）、中洲之地無風塵（）てふと同意なるにて知（）ぬ。かくてその隣とは、此度は紀伊国を差（）也。然れば莫囂国隣之の五字は、紀乃久爾乃（）と訓（）べし。
万葉秀歌 (新字新仮名) ／ 斎藤茂吉(著)
そして、剣技と、士魂とを、一松斎や孤軒から訓（）しえこまれて、その敵が、多ければ多いほど、心を逞（）ましくすべきだということを覚悟している。
雪之丞変化 (新字新仮名) ／ 三上於菟吉(著)
本来は舌（）をもってぺろりとやることであったのに、是を「百草を嘗（）めて始めて医薬あり」というごとく、試みに食べてみるという意味の漢語にもこの訓（）をつけたばかりに
海上の道 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
嘿斎（）曰（）、すべて祭礼に用ふる傘矛（）といへる物は古（）へ羽葆葢（）の字を訓（）り、所謂（）繖（）にして（きぬかさとよむ）神輿鳳輦（）を覆（）ひ奉（）るべき錦蓋（）也といへり。猶（）説（）ありしが長ければ省（）く。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
といふやうな訓（）が、ちよつときけば解（）らないけれど、よく考へれば解つて来る言葉で述べられてある。
良寛物語　手毬と鉢の子 (新字旧仮名) ／ 新美南吉(著)
二つながら濁音化して、「ほぐ」「ほがふ」と言ふ風にも訓（）まれて来てゐる。その名詞は、「ほき」又は「ほかひ」である。
唱導文学：――序説として―― (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
げに彼はクリストの使（）またその弟子なることを示せり、かれに現はれし最初の愛はクリストの與へ給ひし第一の訓（）に向ひたればなり　七三—七五
神曲：03 天堂 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
その後、生命（）は珠、と沢庵から訓（）われた。よく考えてみると、資本いらずどころではない、人間最大の資本を提（）げて、わずかな禄米を——それも籤（）を引くような僥倖（）をたのんで行ったことになる。
宮本武蔵：03 水の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
右の条々稚時（）能（）く訓（）べし。又書付て折々読（）しめ忘（）ることなからしめよ。今の代の人、女子に衣服道具抔（）多く与へて婚姻せしむるよりも、此条々を能く教ふること一生身を保つ宝なるべし。
女大学評論 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
「爺（）、いま一（）つくんねえか」と更（）に強請（）んだ。彼（）は五厘（）の銅貨（）を大事（）にした。然（）し彼（）は暫（）く一錢（）の銅貨（）に訓（）れて居（）たので心（）に僅（）な不足（）を感（）じたのであつた。卯平（）は口（）を緘（）んで居（）る。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
大阪府三島郡佐位寺（）に「つの」とも「かど」とも訓む字と、其第三の訓（）とを用ゐて、家の名とした一家がある。
三郷巷談 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
栲幡千々姫（）ノ兒（）、萬幡姫（）ノ命、火之戸幡姫（）ノ兒（）、千々姫（）ノ命など有ルを、姫兒（）と訓（）をつゞけて一ツノ名とせられ
倭女王卑弥呼考 (旧字旧仮名) ／ 白鳥庫吉(著)
さて此哥の初句と、斉明天皇紀の童謡（）とをば、はやき世よりよく訓（）人なければとて、彼童謡をば己に、此哥をばそのいろと荷田ノ信名（）ノ宿禰（）に伝へられき。
万葉秀歌 (新字新仮名) ／ 斎藤茂吉(著)