“説”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
と60.3%
せつ21.2%
とな3.8%
い3.3%
よろこ2.2%
とき2.2%
とい1.6%
とく1.1%
ぜい1.1%
さて0.5%
せっ0.5%
たの0.5%
とけ0.5%
なら0.5%
ト0.5%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
私の役は彼の手紙を携えて、驚駭（きょうがい）の表情で彼の父の所へ駈けつけて、彼の父を説（と）き伏せなければならないのだった。之は中々大役だ。
急行十三時間 (新字新仮名) ／ 甲賀三郎(著)
竜神より神仏へ供（くう）と云（いふ）が普通（ふつう）の説（せつ）なれど、こゝに珎（めづらし）き竜燈（りうとう）の談あり、少しく竜燈を解（げす）べき説なれば姑（しばら）くしるして好事家（かうずか）の茶話（ちやわ）に供（きよう）す。
北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
なるほど木村重吉は一応由子のお妾志願に反対を説（とな）えたのだが、それは情熱に偏した人の言葉ではなく、批判者の言葉にすぎなかつた。
吹雪物語：――夢と知性―― (新字旧仮名) ／ 坂口安吾(著)
夫人の姿像のうちには、胸ややあらわに、あかんぼのお釈迦様を抱（いだ）かるるのがあるから、——憚（はばか）りつつも謹んで説（い）おう。
夫人利生記 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
冉求（ぜんきゅう）曰く、子の道を説（よろこ）ばざるに非ず。力足らざればなりと。子曰く、力足らざる者は中道にして廃す、今女（なんじ）は画（かぎ）れりと。——雍也篇——
論語物語 (新字新仮名) ／ 下村湖人(著)
ゆえに「グロチュス」判然説（とき）て曰（いわく）、宗教の益は原来（げんらい）上帝の恩徳を講解するにもっぱらなりといえども、人間の交際においてもまたその功力甚（はなは）だ大なりと。
「ヒリモア」万国公法の内宗教を論ずる章（撮要） (新字新仮名) ／ ロバート・フィリモア(著)
武士の魂と云う双刀を棄（す）てゝ丸腰になる事なり、演説の新法を人に説（とい）て之（これ）を実地に施す事なり、又は著訳書に古来の文章法を破（やぶっ）て平易なる通俗文を用うる事なり
福翁自伝：02 福翁自伝 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
（此一條三國通覽より抄ス。）　然るに古今經世之事併籌海守禦之事を説（とく）に、皆是封内の事のみにして其邊海に距（わた）るものなし。
他計甚麽（竹島）雑誌 (旧字旧仮名) ／ 松浦武四郎(著)
此（これ）を以（もつ）て相持（あひぢ）する、此（こ）れ説（ぜい）の成（な）る也（なり）。伊尹（いゐん）は（九七）庖（はう）と爲（な）り、百里奚（りけい）は（九八）虜（りよ）と爲（な）る、（九九）皆（みな）由（よ）つて其上（そのかみ）に干（もと）めし所（ところ）也（なり）。
国訳史記列伝：03 老荘申韓列伝第三 (旧字旧仮名) ／ 司馬遷(著)
説（さて）又（また）亭主八五郎は彼武士に向ひ失禮（しつれい）ながら御客樣の御國は讃州邊（さんしうへん）と存じ候が何（いづ）れの御方に御座候やと云ければ半四郎は不審（ふしん）に思ひ貴樣は如何（いかゞ）して某しの生國を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
第二は説（せっ）法というので即ち宗教というのであろう、本願寺を始めとして到る処（ところ）に建ッておる教会を見ても分る。第三のは女（にょう）房というやつ、これは恐ろしい勢力を持ッておるものだそうです。
人格の養成 (新字新仮名) ／ 新渡戸稲造(著)
枕山は出遊の途次結城を過ぎ請わるるがままに、『論語』の「学ンデ而（しこう）シテ時ニコレヲ習フマタ説（たの）シカラズヤ。」
下谷叢話 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
云（いふ）は所謂（いはゆる）乞食（かたひ）に棒打（ぼううち）にて毫（すこし）も役に立ざれば腹の立のは無理ならねど此は是までの事と斷念（あきらめ）必ず案じる事なかれと説（とけ）ど諭（さと）せど娘氣の亂れ染ては麻糸（あさいと）の解（とく）よしもなき其節（をり）から隣の家の糊賣（のりうり）お金例の如く營業（なりはひ）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
かつて「聞く説（なら）く奈落の底に沈みなば刹利（せつり）も首陀（しゅだ）も異ならざるなり」と詠みたまいしを空海がかく悟りてこそ「如来位までは成り登るなり」と讃めまいらせたなどを
十二支考：01　虎に関する史話と伝説民俗 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
超人（チョウジン）説（ト）ケル小心（ショウシン）、恐々（キョウキョウ）ノ人（ヒト）ノ子（コ）、笑（ワラ）イナガラ厳粛（ゲンシュク）ノコトヲ語（カタ）レ、ト秀抜真珠（シュウバツシンジュ）ノ哲人（テツジン）、叫（サケ）ンデ自責（ジセキ）、狂死（キョウシ）シタ。
創生記 (新字新仮名) ／ 太宰治(著)