“爲”のいろいろな読み方と例文

新字：為

読み方	割合
ため	23.0%
な	19.7%
し	17.2%
す	11.9%
た	10.2%
せ	7.8%
さ	2.9%
つく	1.2%
する	0.8%
なす	0.8%
タ	0.8%
せん	0.4%
なさ	0.4%
なし	0.4%
なせ	0.4%
させ	0.4%
しよ	0.4%
せゐ	0.4%
やつ	0.4%
わざ	0.4%

ため

今（いま）ぞ廿日（はつか）の月（つき）面（おも）かげ霞（かす）んで、さし昇（のぼ）る庭（には）に木立（こだち）おぼろおぼろと暗（くら）く、似（に）たりや孤徽殿（こきでん）の細殿口（ほそどのぐち）、敏（さとし）が爲（ため）には若（し）くものもなき時（とき）ぞかし。

暁月夜 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)

な

彼（か）の^（四三）三晉（しん）の兵（へい）は、素（もと）^（四四）悍勇（かんゆう）にして齊（せい）を輕（かろ）んじ、齊（せい）を號（がう）して怯（けふ）と爲（な）す。善（よ）く戰（たたか）ふ者（もの）は^（四五）其勢（そのいきほひ）に因（よ）つて之（これ）を利導（りだう）す。

国訳史記列伝：05 孫子呉起列伝第五 (旧字旧仮名) ／ 司馬遷(著)

し

それで他國（たこく）の立派（りつぱ）な堂々（だう／＼）たる小學校（せうがくかう）に居（ゐ）て急（きふ）に其樣（そんな）見（み）すぼらしい學校（がくかう）に來（き）た僕（ぼく）は子供心（こどもごころ）にも決（けつ）して愉快（ゆくわい）な心地（こゝち）は爲（し）なかつたのです。

日の出 (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)

す

一箇人としては、無意識な、充（つま）らん動物だけれども、爲（す）る仕事は立派だ……少くとも、此の學校に取ツては無くてはならん人物だ。

解剖室 (旧字旧仮名) ／ 三島霜川(著)

た

と言葉（ことば）やさしく愛兒（あいじ）の房々（ふさ／″＼）せる頭髮（かみのけ）に玉（たま）のやうなる頬（ほゝ）をすり寄（よ）せて、餘念（よねん）もなく物語（ものがた）る、これが夫人（ふじん）の爲（た）めには、唯一（ゆいいつ）の慰（なぐさみ）であらう。

海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／ 押川春浪(著)

せ

かしこに人の住まざる家なく、室（しつ）の内にて爲（せ）らるゝことを教へんとてサルダナパロの來れることもあらざりき　一〇六—一〇八

神曲：03 天堂 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)

さ

ミハイル、アウエリヤヌヰチも猶且（やはり）、初中終（しよつちゆう）、アンドレイ、エヒミチを訪問（たづ）ねて來（き）て、氣晴（きばらし）を爲（さ）せることが自分（じぶん）の義務（ぎむ）と心得（こゝろえ）てゐる。

六号室 (旧字旧仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)

つく

因つて疑（うたが）ふ、孔子泰山（たいざん）の歌、後人假託（かたく）之を爲（つく）れるならん。檀弓（だんぐう）の信じ叵（がた）きこと此の類多し。聖人を尊ばんと欲して、却（かへ）つて之が累（るゐ）を爲せり。

南洲手抄言志録：03 南洲手抄言志録 (旧字旧仮名) ／ 秋月種樹、佐藤一斎(著)

する

剥出し吠付（ほえつく）にぞお菊は驚き思はずも裏口の障子を引明（ひきあけ）駈込（かけこま）んと爲（する）に臺所に居たる男共見咎（みとが）め誰だ／＼と言ながら立出窶然（みすぼらし）き姿を

大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)

なす

ヨスエの名いはるゝや、我は忽ち一の光の十字架を傳ひて動くを見たり、げに言（いふ）と爲（なす）といづれの先なりしやを知らず　三七—三九

神曲：03 天堂 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)

タ

女鳥（メトリ）の　わがおほきみの織（オロ）す機。誰（タ）が爲（タ）ねろかも——、御存じ及びでおざりませうなう。昔、かう、機殿（ハタドノ）の牕からのぞきこうで、問はれたお方樣がおざりましたつけ。

死者の書 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫、釈迢空(著)

せん

そつとさし置たち出しが又立もどり熟眠（うまひ）せし其顏熟々（つく／″＼）打ながめ偶々（たま／＼）此世で親と子に成し縁（えに）しも斯ばかり薄（うす）き契（ちぎ）りぞ情なし然ど汝（なんぢ）を抱へては親子が畢（つひ）に餓（う）ゑ死に外に爲（せん）術（すべ）なきまゝに可愛（いとし）我が子を

大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)

なさ

立（たち）賤（いやし）き渡世は致せども然樣な惡事は少しも爲（なさ）ず善か惡かは明日出て聞給（きゝたま）へと平氣の挨拶なれば勘兵衞是非（ぜひ）なく受書（うけがき）を

大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)

なし

爲（なし）居（ゐ）たり然るに此時江戸へ出訴（しゆつそ）の事組頭（くみがしら）出府致すべき處種々（いろ／＼）取込（とりこみ）のことあるにより飛脚（ひきやく）を村方より立ると云を九助は聞込何卒私（わたく）しを

大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)

なせ

殘らず話し又（また）此頃（このごろ）湯屋（ゆや）にて惡口（あくこう）されし事如何にも殘念に存て斯々は爲（なせ）ど盜みに入りしには非ずと申ければ是を聞て皆々（みな／＼）三郎兵衞は人に非ずと憎（にく）み四郎右衞門を憫然（あはれ）に思ひて町内申合（あはせ）無盡（むじん）を

大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)

させ

爲（させ）るが能（よき）ゆゑ箇樣々々（かやう／＼）の結納（ゆひなふ）造（つく）り明日遞與（わたし）て變改（へんがい）なき樣致してと云れて忠兵衞心（こゝろ）を得（え）つ主個（あるじ）が前を退（まが）ると其まゝ長三郎が部屋へ行（ゆ）き先方がこと兩親（りやうしん）がこと萬事上首尾（じやうしゆび）なるよしを

大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)

しよ

けれど爲（しよ）うことなしに眠（ねむ）るのはあたら一生涯（しやうがい）の一部分（ぶゝん）をたゞで失（な）くすやうな氣がして頗（すこぶ）る不愉快（ふゆくわい）に感（かん）ずる、處（ところ）が今（いま）の場合（ばあひ）、如何（いかん）とも爲（し）がたい、眼（め）の閉（とづ）るに任（ま）かして置（お）いた。

湯ヶ原ゆき (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)

せゐ

彼（かれ）は前（まへ）のやうに八時（じ）に起（お）きて、茶（ちや）の後（のち）は直（すぐ）に書物（しよもつ）を樂（たの）しんで讀（よ）んでゐたが、此（こ）の頃（ごろ）は新（あたら）しい書物（しよもつ）も買（か）へぬので、古本計（ふるほんばか）り讀（よ）んでゐる爲（せゐ）か、以前程（いぜんほど）には興味（きようみ）を感（かん）ぜぬ。

六号室 (旧字旧仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)

やつ

夫ぢやア爲（やつ）て下さるか如何（いかに）も吾儕（われ）がことを構（かま）へ爲（し）て見せようが此姿（すがた）では如何（どう）も斯（かう）も詮方（しかた）がねへ付ては身姿（みなり）を拵（こせへ）るだけ金をば五兩貸てくれ。

大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)

わざ

臣（やつこ）安萬侶（やすまろ）^二言（まを）さく、それ混元既に凝りしかども、氣象いまだ敦（あつ）からざりしとき、名も無く爲（わざ）も無く、誰かその形を知らむ^三。

古事記：02 校註　古事記 (その他) ／ 太安万侶、稗田阿礼(著)

爲

部首:⽖ 12画