“臣”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
しん45.9%
おみ24.3%
けらい8.1%
やつこ8.1%
それがし2.7%
やつかれ2.7%
やつがれ2.7%
やつこら2.7%
オミ2.7%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
ましてや、梅雪入道(ばいせつにゅうどう)は、武田家譜代(たけだけふだい)の臣(しん)であるのみならず、勝頼(かつより)とは従弟(いとこ)の縁(えん)さえある。その破廉恥(はれんち)は小山田以上といわねばならぬ。
神州天馬侠 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
 明けくれば 国のかためを 身もあらに 瞑想(おも)ひこらしつ 天皇(すめらぎ)の ま幸(さき)く坐(ま)せと 臣(おみ)なべて 和ぐ日をや 民なべて 足(た)らふ時を
大和古寺風物誌 (新字新仮名) / 亀井勝一郎(著)
二十八日には千種(ちぐさ)家の臣(けらい)を殺して、その右の腕を千種家の邸に、左の腕を岩倉家の邸に投げ込むものがある。攘夷の血祭りだなんて言って、そりゃ乱脈なものさ。
夜明け前:01 第一部上 (新字新仮名) / 島崎藤村(著)
臣(やつこ)安萬侶(やすまろ)二言(まを)さく、それ混元既に凝りしかども、氣象いまだ敦(あつ)からざりしとき、名も無く爲(わざ)も無く、誰かその形を知らむ三。
年経て赤銅の破目愈え合うという事、臣(それがし)冶工に聞けりと。
「神武紀」にはまた「臣(やつかれ)は是(こ)れ国つ神、名を珍彦(うずひこ)と曰(い)ふ」とあり、また同紀吉野の条には、「臣は是れ国つ神名を井光(いひか)と為(な)す」
山の人生 (新字新仮名) / 柳田国男(著)
乃(すなは)ち辞(いな)び譲りて曰く、臣(やつがれ)、不幸(さいはひなき)、元より多(さはの)病有り。何ぞ能(よ)く社稷(くにいへ)を保たむ。願くは陛下(きみ)、天の下を挙げて皇后に附けよ。仍(よ)りて大友皇子を立てて、宜(よろ)しく儲君(まうけのきみ)と為(し)たまへ。
大和古寺風物誌 (新字新仮名) / 亀井勝一郎(著)
三に曰く、詔(みことのり)を承はりては必ず謹め、君(きみ)をば則ち天(あめ)とす。臣(やつこら)をば則ち地(つち)とす。天覆(おほ)ひ地載せて、四時(よつのとき)順(めぐ)り行き、万気(よろづのしるし)通ふことを得。地、天を覆はむと欲(す)るときは、則ち壊(やぶ)るることを致さむのみ。
大和古寺風物誌 (新字新仮名) / 亀井勝一郎(著)
此は、疑ひもなく宮廷を神社と見做し、伴曲長(トモノヲ)及び臣(オミ)のつめる処を、かむだちと称へたからだ。
万葉集研究 (新字旧仮名) / 折口信夫(著)