“幸”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
さいわい37.2%
さち14.2%
さいわ13.1%
さいはひ11.3%
さいは5.2%
こう3.4%
さき2.2%
しあわせ2.0%
しあわ1.7%
かう0.9%
みゆき0.9%
さひはひ0.8%
さい0.6%
さひは0.5%
さ0.5%
さきは0.5%
しあは0.5%
しあはせ0.5%
ゆき0.3%
ブリス0.3%
ねが0.3%
サキハ0.3%
い0.2%
いでま0.2%
こいねが0.2%
さいわひ0.2%
さきわ0.2%
さちは0.2%
さひはい0.2%
さひわひ0.2%
ざいわ0.2%
ざいわい0.2%
せえわ0.2%
たの0.2%
ちは0.2%
カウ0.2%
サイワイ0.2%
サキ0.2%
サキク0.2%
サキハヒ0.2%
サチ0.2%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
全くその株を奪われたる事になりしとか申（もうし）候、この記事が動機となりて、今年より多くの登山者を出すを得ば、幸（さいわい）これに過ぎずと存（ぞんじ）候
越中劍岳先登記 (新字新仮名) ／ 柴崎芳太郎(著)
天の王宮に在りて汝のために心を勞し、かつわが告ぐるところかく大いなる幸（さち）を汝に約するに汝何ぞ勇なく信なきや　一二四—一二六
神曲：01 地獄 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
幸（さいわ）い、私（わたし）たちは、みんなよく顔（かお）が人間（にんげん）に似（に）ているばかりでなく、胴（どう）から上（うえ）は人間（にんげん）そのままなのであるから——魚（さかな）や獣物（けもの）の世界（せかい）でさえ
赤いろうそくと人魚 (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
清淨（しやうじやう）な水（みづ）でも好（よ）ければ、不潔（ふけつ）な水（みづ）でも好（い）い、湯（ゆ）でも茶（ちや）でも好（い）いのである。不潔（ふけつ）な水（みづ）でなかつたのは、閭（りよ）がためには勿怪（もつけ）の幸（さいはひ）であつた。
寒山拾得 (旧字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
幸（さいは）ひお前の文身（ほりもの）を洗ひ落す序（ついで）に、一皮剥（は）いでやらうぢやないか、石原の利助を三助にするなんざア、お前に取つちや一代のほまれだ
銭形平次捕物控：007 お珊文身調べ (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
お金のおふくろのお幸（こう）というのが今度の事件について先ずお調べを受けました。神明の境内で起った事件ですから、寺社奉行の係です。
三浦老人昔話 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
　明けくれば　国のかためを　身もあらに　瞑想（おも）ひこらしつ　天皇（すめらぎ）の　ま幸（さき）く坐（ま）せと　臣（おみ）なべて　和ぐ日をや　民なべて　足（た）らふ時を
大和古寺風物誌 (新字新仮名) ／ 亀井勝一郎(著)
などと、いつも悪体（あくたい）をつくのです。母親（ははおや）さえ、しまいには、ああこんな子（こ）なら生（うま）れない方（ほう）がよっぽど幸（しあわせ）だったと思（おも）う様（よう）になりました。
醜い家鴨の子 (新字新仮名) ／ ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)
舟にそれを乗せて湖水（こすい）に水葬（すいそう）したことなどを思いうかべて、まだ子をたずねる母、尋（たず）ねらるる子は、幸（しあわ）せであるように考えられた。
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
持し其翌年女子一人出生しければ夫婦（ふうふ）の喜び云ばかりなく其名をお幸（かう）と號（つけ）兩人の中の鎹（かすがひ）と此娘お幸が成人するを明暮（あけくれ）樂（たの）しみ暮（くら）しけるとぞ
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
〈近日しきりに神泉苑に幸（みゆき）す、その中彘猟（ていりょう）致さるるの間、生ける猪を取るなり、仍（よ）りて池苑を掘り多くの蛇を食す、年々池辺の蛇の棲を荒らすなり
十二支考：10　猪に関する民俗と伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
勝平は、叱り付けるやうに怒鳴ると、丁度勝彦の身体が、多勢の力で車体から引き離されたのを幸（さひはひ）に、運転手に発車の合図を与へた。
真珠夫人 (新字旧仮名) ／ 菊池寛(著)
「あはははは、なるほど、まだ前祝（まえいわ）いは少し早いな、では後祝（あといわ）いにいたして、じぶんがご一同に代（かわ）り、まず幸（さい）さきを祝福（しゅくふく）しておく」
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
重四郎は是（これ）幸（さひは）ひと娘の部屋（へや）を覗（のぞ）き見れば折節（をりふし）お浪は只（たゞ）獨（ひと）り裁縫（ぬひもの）をなし居たるにぞ頓（やが）て件（くだ）んの文（ふみ）を取出しお浪の袖（そで）へ密（そつ）と入（いれ）何喰（なにくは）ぬ顏（かほ）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
「橘の美衣利（みえり）の里に父を置きて道の長道（ながて）は行きがてぬかも」（同・四三四一）、「父母が頭（かしら）かき撫（な）で幸（さ）く在れていひし言葉ぞ忘れかねつる」（同・四三四六）等である。
万葉秀歌 (新字新仮名) ／ 斎藤茂吉(著)
さてこの王宮を幸（さきは）ふ善こそ、或は低く或は高く愛のわが爲に讀むかぎりの文字（もじ）のアルファにしてオメガなれ。　一六—一八
神曲：03 天堂 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
「この謎の假名文字を讀むと、決して幸（しあは）せなことはございませんが、それでも讀みたいと仰しやるでせうか」
銭形平次捕物控：098 紅筆願文 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
この婦人は他の事でもつと聞えてもよいのだが、幸（しあはせ）か不幸（ふしあはせ）か、いつも男装をしてゐるので、それで一層名高くなつてゐる。
茶話：02 大正五（一九一六）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
すると幸（ゆき）は少し周章（あわ）ててまた二つ三つ桟を向うへ渡ってから彼の方を振り向いた。
御身 (新字新仮名) ／ 横光利一(著)
この一刻の幸（ブリス）から生ずる永久の苦痛がその時卒然として、代助の頭を冒して来た。彼の唇は色を失った。彼は黙然（もくねん）として、我と吾手（わがて）を眺めた。
それから (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
しかれども十六日の口書、三奉行の権詐、吾れを死地におかんとするを知りてより、さらに生を幸（ねが）ふの心なし、これまた平生学問の得力しかるなり。
留魂録 (新字旧仮名) ／ 吉田松陰(著)
所謂「言霊の幸（サキハ）ふ国」とは、言語の精霊が不思議な作用を表す、と言ふ事です。つまり、言葉の持つて居る意義通りの結果が、そこへ現れて来ると言ふ事が、言霊の幸ふと言ふ事です。
国語と民俗学 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
問ひて曰はく、「今天つ日高の御子虚空つ日高、上（うは）つ國（くに）一九に幸（い）でまさむとす。誰は幾日に送りまつりて、覆（かへりごと）奏（まを）さむ」と問ひき。
古事記：02 校註　古事記 (その他) ／ 太安万侶、稗田阿礼(著)
夏のはじめつ比（ころ）、天皇埴安（はにやす）の堤の上などに幸（いでま）し給ふ時、かの家らに衣を懸（かけ）ほして有（ある）を見まして、実に夏の来たるらし、衣をほしたりと、見ますまに／＼のたまへる御歌也。
万葉秀歌 (新字新仮名) ／ 斎藤茂吉(著)
十六日の口書（くちがき）、三奉行の権詐（けんさ）、吾（われ）を死地（しち）に措（お）かんとするを知り、因（よ）ってさらに生を幸（こいねが）うの心なし、これまた平生（へいぜい）学問の得（とく）か然（しか）るなり。
吉田松陰 (新字新仮名) ／ 徳富蘇峰(著)
山田（やまだ）と益（ます／＼）親密（しんみつ）になるに就（つ）けて、遠方（ゑんぱう）から通ふのは不都合（ふつがふ）であるから、僕（ぼく）の家（うち）に寄宿（きしゆく）しては奈何（どう）です、と山田（やまだ）が云（い）つてくれるから、願（ねが）うても無き幸（さいわひ）と、直（すぐ）に笈（きふ）を負（をつ）て、郷関（きやうくわん）を出た
硯友社の沿革 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
山門（やまと）はもうまし耶馬台（やまと）、いにしへの卑弥乎（ひみこ）が国、水清く、野の広らを、稲豊（ゆた）に酒を醸（かも）して、菜は多（さは）に油しぼりて、幸（さちは）ふや潟の貢と、珍（うづ）の貝・ま珠・照る鰭（はた）。見さくるや童（わらべ）が眉に、霞引く女山（ぞやま）・清水。
夢殿 (新字旧仮名) ／ 北原白秋(著)
周三は幸（さひはい）に、頑冥（ぐわんめい）な空氣を吸つて、温順（おんじゆん）に壓制君主（あつせいくんしゆ）の干渉（かんしよう）に服從（ふくじう）してゐたら、兵粮の心配は微塵（みじん）もない。雖然彼の城は其の根底がぐらついてゐる。
平民の娘 (旧字旧仮名) ／ 三島霜川(著)
幸（さひわひ）にも艇中（ていちう）には端艇（たんてい）を本船（ほんせん）に引揚（ひきあ）げる時（とき）に使用（しよう）する堅固（けんご）なる鐵鎖（てつぐさり）と、それに附屬（ふぞく）して鉤形（つりばりがた）の「Hook（フツク）」が殘（のこ）つて居（を）つたので、それを外（はづ）して、鉤（フツク）に只今（たゞゐま）の小鰺（こあぢ）を貫（つらぬ）いてやをら立上（たちあが）つた。
海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／ 押川春浪(著)
この鸚鵡のみは、いかにしてかあの姉君を憎めるがこぼれ幸（ざいわ）いにて、いまも飼われ侍り。
文づかい (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
この鸚鵡のみは、いかにしてかあの姉君を憎めるがこぼれ幸（ざいわい）にて、今も飼はれ侍り。さならずや。
文づかひ (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
「はッ、はッ、はッ、何が幸（せえわ）いになるものだかわからねえ、また何が間違えになるものだかわからねえ、人間万事塞翁（さいおう）が馬よ、馬には乗ってみろ、人には添ってみろだ」
大菩薩峠：17 黒業白業の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
源が歌う声冴（さ）えまさりつ。かくて若き夫婦の幸（たの）しき月日は夢よりも淡く過ぎたり。独子（ひとりご）の幸助（こうすけ）七歳（ななつ）の時、妻ゆりは二度目の産重くしてついにみまかりぬ。
源おじ (新字新仮名) ／ 国木田独歩(著)
　君に見すれば　男の神も　許し給ひ　女の神も　幸（ちは）ひ給ひて　時となく　雲ゐ雨ふる　筑波嶺を　さやに照して　いぶかしき　国のまほらを
二、三の山名について (新字新仮名) ／ 木暮理太郎(著)
伊吹山太平護国寺ニ幸（カウ）シ
私本太平記：08 新田帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
夫（ソ）レ、仏日没スト雖（イエド）モ、余輝（ヨキ）未ダ隠レズ、法水（ホウスイ）乾クト雖モ、遺潤（イジュン）ナオ存セリ。吾等、之（コレ）ニヨリテ毒酔（ドクスイ）ヲサマシ、之ニヨリテ覚芽（カクガ）ヲ萌（キザ）ス。豈（アニ）、幸（サイワイ）ニアラズヤ。
親鸞 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
漣（サヽナミ）の滋賀の辛崎、幸（サキ）くあれど、大宮人の船待ちかねつ（人麻呂——万葉巻一）
叙景詩の発生 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
「これのハバカや、薄赤（ウスホ）に白き、万家（ヨロズヤ）の上（エ）に花咲くは、幸（サキク）に咲くらむ、寿（ホキ）くにさくらむ、美（ウツ）し花かも、なりに、」
植物記 (新字新仮名) ／ 牧野富太郎(著)
「君（キミ）」「雪（ユキ）」「御酒（ミキ）」「杯（ツキ）」「沖（オキ）」「切（キ）る」「垣（カキ）」「崎（サキ）」「翁（オキナ）」「昨日（キノフ）」「清（キヨ）」「常盤（トキハ）」「明（アキラメ）」「幸（サキハヒ）」「杜若（カキツハタ）」「行き」「蒔（マ）き」「分き」「吹き」「着（キ）」
国語音韻の変遷 (新字新仮名) ／ 橋本進吉(著)
後、コノ下総原ニ一茅（ボウ）ノ屋（オク）ト田ヲ獲、年経ルママ思エドモ、山河ヲ隔テ、又消息ヲ絶ツノ今、カエッテ子ノ幸（サチ）ニ如何アルベシナド思イ、イツシカ歳月ノ流レニマカセ了（オワ）ンヌ。
宮本武蔵：07 二天の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)