“サキ”のいろいろな漢字の書き方と例文
ひらがな:さき
語句割合
前40.9%
先18.2%
崎9.1%
尖4.5%
将来4.5%
小頭4.5%
左記4.5%
幸4.5%
後4.5%
福4.5%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
前(サキ)ノ源中納言北畠具行ハ、先帝ノ帷幄(ヰアク)ニカクレ、天下ヲ禍乱(クワラン)ニ投ジタル逆謀ノ首魁(シユクワイ)タリシ事、スデニ歴乎(レツキ)タリ。
私本太平記:05 世の辻の帖 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
キ→イ(「築墻(ツキガキ)」がツイガキ、「少キ人」がチヒサイヒト、「先(サキ)立ち」がサイダチとなった類)ギ→イ(「序(ツギテ)」がツイデ、「花ヤギ給へる」が「ハナヤイタマヘル」など)
国語音韻の変遷 (新字新仮名) / 橋本進吉(著)
「君(キミ)」「雪(ユキ)」「御酒(ミキ)」「杯(ツキ)」「沖(オキ)」「切(キ)る」「垣(カキ)」「崎(サキ)」「翁(オキナ)」「昨日(キノフ)」「清(キヨ)」「常盤(トキハ)」「明(アキラメ)」「幸(サキハヒ)」「杜若(カキツハタ)」「行き」「蒔(マ)き」「分き」「吹き」「着(キ)」
国語音韻の変遷 (新字新仮名) / 橋本進吉(著)
今日旗の竿尖(サキ)につく金の球(タマ)や、五月幟の籠玉の源になる髯籠(ヒゲコ)(髯籠の話参照)の筋を引いた物に相違ないのである。
幣束から旗さし物へ (新字旧仮名) / 折口信夫(著)
さすれば、十二旒の阿礼幡を元は、一本の竿頭から長く垂れたあまたの染め木綿(ユフ)が、十二本の柄の尖(サキ)に別れる様になつたと考へるのは順当な想像であらう。
幣束から旗さし物へ (新字旧仮名) / 折口信夫(著)
そうして、呼びかける家があると、その表口に立って、その一家が、今夜から将来(サキ)幸福になる唱え言を唱えて、お礼の銭を貰っては、又先へ出掛けます。
鬼を追い払う夜 (新字新仮名) / 折口信夫(著)
……大頭(モト)徑四分。小頭(サキ)三分。笞杖大頭三分。小頭二分。
抑々(ソモソモ)今回ノ告白対象(タイショウ)ハ、余ガ数十年以前ニ研究ニ着手シ、一先(ヒトマ)ズ完成ヲミタル「長期性時限爆弾(チョウキセイジゲンバクダン)」ニ関スルモノニシテ、左記(サキ)ニ列挙(レッキョ)シアル十二個ノ物件(ブッケン)ハ、イズレモ来(キタ)ル十二月二十六日ヲ以テ
漣(サヽナミ)の滋賀の辛崎、幸(サキ)くあれど、大宮人の船待ちかねつ(人麻呂——万葉巻一)
叙景詩の発生 (新字旧仮名) / 折口信夫(著)
併し、其も、今日から後(サキ)の私の為にも、早川さんや私より後の研究者の為にも、みじめな足場位には、役立つだらうと思ひまして、目を瞑つて、大方の前に暴す事としました。
此遠聞食驚伎悦備貴備念(久波)盧舎那仏乃慈賜比福(サキ)(波閇)賜物爾有止念閇受賜里恐理戴持、百官乃人等率天礼拝仕奉事遠挂畏(カケマクモ)三宝乃大前爾恐美恐(美毛)奏賜(波久止)奏。