“先（サキ）” の例文
郎女は唯、先（サキ）の日見た、萬法藏院の夕（ユフベ）の幻を、筆に追うて居るばかりである。堂・塔伽藍すべては、當麻のみ寺のありの姿であつた。
死者の書 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫、釈迢空(著)
キ→イ（「築墻（ツキガキ）」がツイガキ、「少キ人」がチヒサイヒト、「先（サキ）立ち」がサイダチとなった類）ギ→イ（「序（ツギテ）」がツイデ、「花ヤギ給へる」が「ハナヤイタマヘル」など）
国語音韻の変遷 (新字新仮名) ／ 橋本進吉(著)
郎女は唯、先（サキ）の日見た、萬法藏院の夕（ユフベ）の幻を、筆に追うて居るばかりである。堂・塔・伽藍すべては、當麻のみ寺のありの姿であつた。
死者の書 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
郎女は唯、先（サキ）の日見た、万法蔵院の夕（ユフベ）の幻を、筆に追うて居るばかりである。堂・塔・伽藍すべては、当麻のみ寺のありの姿であつた。
死者の書 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
廣い端山（ハヤマ）の群（ムラガ）つた先（サキ）は、白い砂の光る河原だ。目の下遠く續いた、輝く大佩帶（オホオビ）は、石川である。
死者の書 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫、釈迢空(著)
廣い端山（ハヤマ）の群（ムラガ）つた先（サキ）は、白い砂の光る河原だ。目の下遠く續いた、輝く大佩帶（オホオビ）は、石川である。
死者の書 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
広い端山（ハヤマ）の群（ムラガ）つた先（サキ）は、白い砂の光る河原だ。目の下遠く続いた、輝く大佩帯（オホオビ）は、石川である。
死者の書 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)