“樂”のいろいろな読み方と例文
新字:楽
読み方割合
たの34.6%
たのし21.5%
らく16.8%
たのしみ10.3%
がく9.3%
あかり0.9%
うた0.9%
うたげ0.9%
げう0.9%
あそ0.9%
あそび0.9%
た0.9%
だの0.9%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
臼(うす)もころがして來(き)ました。お餅(もち)にするお米(こめ)は裏口(うらぐち)の竈(かまど)で蒸(む)しましたから、そこへも手傳(てつだ)ひのお婆(ばあ)さんが來(き)て樂(たの)しい火(ひ)を焚(た)きました。
ふるさと (旧字旧仮名) / 島崎藤村(著)
と然(さ)も/\若氣(わかげ)に思込(おもひこ)んだやうな顏色(かほいろ)をして云(い)つた。川柳(せんりう)を口吟(くちずさ)んで、かむりづけを樂(たのし)む其(そ)の結構(けつこう)な部屋(へや)がしらの女房(にようばう)を怪(け)しからぬ。
片しぐれ (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
雨風(あめかぜ)の患のない、人目にかゝる惧のない、一晩(ばん)樂(らく)にねられさうな所があれば、そこでともかくも、夜(よ)を明(あ)かさうと思つたからである。
羅生門 (旧字旧仮名) / 芥川竜之介(著)
同(おな)じ人(ひと)ですら其通(そのとほ)り、況(いは)んや曾(かつ)て戀(こひ)の力(ちから)に觸(ふ)れたことのない人(ひと)が如何(どう)して他人(たにん)の戀(こひ)の消息(せうそく)が解(わか)らう、その樂(たのしみ)が解(わか)らう、其苦(そのくるしみ)が解(わか)らう?。
湯ヶ原より (旧字旧仮名) / 国木田独歩(著)
〔評〕三條公の筑前に在る、或る人其の旅況(りよきやう)の無聊(むれう)を察(さつ)して美女を進む、公之を卻(しりぞ)く。某氏宴(えん)を開(ひら)いて女樂(がく)を設(まう)く、公怫(ふつ)然として去れり。
これより後、大后豐(とよ)の樂(あかり)一したまはむとして、御綱栢(みつながしは)二を採りに、木の國に幸でましし間に、天皇、八田(やた)の若郎女(わかいらつめ)に婚(あ)ひましき。
ここに山部(やまべ)の連(むらじ)小楯(をたて)、針間(はりま)の國の宰(みこともち)一に任(よ)さされし時に、その國の人民(おほみたから)名は志自牟(しじむ)が新室に到りて樂(うたげ)しき。ここに盛(さかり)に樂(うた)げて酒酣(なかば)なるに、次第(つぎて)をもちてみな儛ひき。
ここに山部(やまべ)の連(むらじ)小楯(をたて)、針間(はりま)の國の宰(みこともち)一に任(よ)さされし時に、その國の人民(おほみたから)名は志自牟(しじむ)が新室に到りて樂(うたげ)しき。ここに盛(さかり)に樂(うた)げて酒酣(なかば)なるに、次第(つぎて)をもちてみな儛ひき。
四一八 樂(げう)と不樂(げう)とを捨て、清涼に、變化的生存の素因なく、一切世間に勝つ勇者を我は婆羅門と謂ふ。
法句経 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
ここに天の宇受賣白さく、「汝命(いましみこと)に勝(まさ)りて貴(たふと)き神いますが故に、歡喜(よろこ)び咲(わら)ひ樂(あそ)ぶ」と白しき。
「吾(あ)が隱(こも)りますに因りて、天の原おのづから闇(くら)く、葦原の中つ國も皆闇けむと思ふを、何(なに)とかも天の宇受賣(うずめ)は樂(あそび)し、また八百萬の神諸(もろもろ)咲(わら)ふ」
すべて人(ひと)は感情(かんじやう)の動物(どうぶつ)で、樂(た)しき時(とき)には何事(なにごと)も樂(たの)しく見(み)え、悲(かな)しき時(とき)には何事(なにごと)も悲(かな)しく思(おも)はるゝもので、私(わたくし)は今(いま)、不圖(ふと)此(この)悽愴(せいさう)たる光景(くわうけい)に對(たい)して物凄(ものすご)いと感(かん)じて來(き)たら
あやに うた樂(だの)し一二。ささ。 (歌謠番號四一)