“貴”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
とうと38.3%
たっと23.0%
たふと7.8%
あて6.3%
たか6.3%
たつと4.7%
き2.0%
たっ1.6%
あで1.6%
アテ1.2%
ムチ0.8%
とう0.8%
たつ0.8%
たつとき0.8%
タット0.8%
あ0.4%
たうと0.4%
たっとき0.4%
たふとき0.4%
とお0.4%
とほと0.4%
よ0.4%
アデ0.4%
タフト0.4%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
すると新羅（しらぎ）の使者（ししゃ）の中に日羅（にちら）という貴（とうと）い坊（ぼう）さんがおりましたが、きたない童（わらべ）たちの中に太子（たいし）のおいでになるのを目ざとく見付（みつ）けて
夢殿 (新字新仮名) ／ 楠山正雄(著)
現界の富強を希（こいねが）わず、神界の福楽を欣求（ごんぐ）する鼻を貴（たっと）ぶあつまりは、崇高幽玄、霊物を照破する鼻に帰依して財宝身命を捧げました。
鼻の表現 (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
さま／″＼の力その活（い）かす貴（たふと）き物體（力のこれと結びあふこと生命（いのち）の汝等におけるが如し）と合して造る混合物（まぜもの）一（いつ）ならじ　一三九—一四一
神曲：03 天堂 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
豊雄、はじめより都人の貴（あて）なる御方とは見奉るこそ一一一賢（かしこ）かりき。一一二鯨よる浜に生立（おひた）ちし身の、かく喜（うれ）しきこと一一三いつかは聞ゆべき。
雨月物語：02 現代語訳　雨月物語 (新字新仮名) ／ 上田秋成(著)
かのみたりの女、姿に際（きは）のさらにすぐれて貴（たか）きをあらはし、その天使の如き舞の詞（しらべ）につれてをどりつゝ進みいでたり　一三〇—一三二
神曲：02 浄火 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
財（かね）の有る奴で評判の好（え）えものは一人も無い、その通じやが。お前は学者ぢやから自（おのづか）ら心持も違うて、財（かね）などをさう貴（たつと）いものに思うてをらん。
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
「おい猪の、俺（おら）がゐるのが貴（き）さんには見えんのか。」と、旦那は猪之介の背中から怒りの聲を浴せかけた。
兵隊の宿 (旧字旧仮名) ／ 上司小剣(著)
ただ平岡と事を決する前は、麺麭（パン）の為に働らく事を肯（うけが）わぬ心を持っていたから、嫂の贈物が、この際糧食としてことに彼には貴（たっ）とかった。
それから (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
ういういしい嫩（わか）葉もろとも、おのおのしたくしてあった、色鮮かに、意匠もとりどりの、しかし揃って貴（あで）やかな花冠をかざし列ね、お日様をしたって
ある偃松の独白 (新字新仮名) ／ 中村清太郎(著)
この貴（アテ）な娘御（ゴ）は、やがて後をふり向いて、山のなぞへについて、次第に首をあげて行つた。
死者の書 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫、釈迢空(著)
丹波ノ道主ノ貴（ムチ）の家から出る「八処女（ヤヲトメ）」の古い姿なのである。此神女は、伊勢に召されるだけではなかつた。宮廷へも、聖職奉仕に上つてゐる。
水の女 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
いわゆる扶桑（ふそう）伝説はすなわち是（これ）で、多分は太陽の海を離るる光景の美しさ貴（とう）とさから、導かれたもののごとく私たちは推測している。
海上の道 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
たゞ平岡と事を決する前は、麺麭（パン）の為（ため）に働らく事を肯（うけが）はぬ心を持つてゐたから、嫂（あによめ）の贈物（おくりもの）が、此際（このさい）糧食としてことに彼には貴（たつ）とかつた。
それから (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
○そも／＼金銭の貴（たつとき）こと、魯氏（ろし）が神銭論（しんせんろん）に尽（つく）したれば今さらいふべくもあらず。年（とし）の凶作はもとより事に臨（のぞん）で餓（うゑ）にいたる時小判を甜（なめ）て腹（はら）は彭張（ふくれ）ず、餓（うゑ）たる時の小判一枚は飯一碗（わん）の光をなさず。
北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
「古語にいう。——主（シュ）貴（タット）ケレバ臣栄エ、主憂ウル時ハ臣辱メラルと。弟には弟の主君あり、私には私の主君がありますから」
三国志：06 孔明の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「およしだって、貴（あ）んたは私になんでも御よしと云う事は出来ないと思ってらっしゃい。エエそうだ私は世の中の男をおどしてビックリさせて頓死させるために生れて来たんですもの——」
お女郎蜘蛛 (新字新仮名) ／ 宮本百合子(著)
珠（たま）か、黄金（こがね）か、世（よ）にも貴（たうと）い宝什（たから）が潜（ひそ）んで、気（き）の群立（むらだ）つよ、と憧憬（あこが）れながら、風（かぜ）に木（き）の葉（は）の音信（たより）もなければ、もみぢを分入（わけい）る道（みち）も知（し）らず……恰（あたか）も燦爛（さんらん）として五彩（ごさい）に煌（きら）めく、天上（てんじやう）の星（ほし）を指（ゆびさ）しても
神鑿 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
昔孔子は富と貴（たっとき）とは人の欲するところなりと言われたが、黄金万能の今日の時勢では、富者すなわち貴人である。
貧乏物語 (新字新仮名) ／ 河上肇(著)
助（たすく）る人はなくとも雪さへ消（きえ）なば木根（きのね）岩角（いはかど）に縋（とりつき）てなりと宿へかへらんと、雪のきゆるをのみまちわび幾日といふ日さへ忘（わすれ）て虚々（うか／＼）くらししが、熊は飼犬（かひいぬ）のやうになりてはじめて人間の貴（たふとき）事を知（し）り
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
何ものか見えないものに守護されている貴（とお）とさが溢（あふ）れていた。
微笑 (新字新仮名) ／ 横光利一(著)
いざ汝推（お）して知るべし、人肯（うけが）ひて神また肯ひかくして誓ひ成るならんには、そのいと貴（とほと）きものなることを　二五—二七
神曲：03 天堂 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
今まで何百ツて云ふ貴（よ）い月給を頂いて居らつしやいましたのが、急に一文なしにおなりなすつたのですから、ほんとに御気の毒の様で御座いましたがネ、奥様が、貴郎（あなた）、厳乎（しつかり）して
火の柱 (新字旧仮名) ／ 木下尚江(著)
だから、美（クハ）し女（メ）の家に、奴隷（ヤツコ）になつて住みこんだ古（イニシヘ）の貴（アデ）びともあつた。娘の父にこき使はれて、三年五年、いつか處女に會はれよう、と忍び過した、身にしむ戀物語りもあるくらゐだ。
死者の書 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫、釈迢空(著)
名犬ハ税トシテモ貴（タフト）マレ、一匹ノ価、百貫ヲ呼ブモアリ、武門悉（コトゴト）ク、犬ヲ繋ギ、犬ニ仕へ、日、暮ルレバ又、宴楽アルノミ。
私本太平記：01 あしかが帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)