“悉”のいろいろな読み方と例文
読み方（ふりがな）割合
ことごと61.3%
こと／″＼19.8%
つく4.8%
くわ4.5%
ことごとく3.5%
コトゴト1.1%
つ0.9%
ごとごと0.5%
あら0.4%
くは0.4%
(他:21)2.8%
(注)作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
“悉”を含む作品のジャンル比率
文学 > 日本文学 > 小説 物語12.3%
文学 > 日本文学 > 日記 書簡 紀行5.2%
文学 > 日本文学 > 評論 エッセイ 随筆3.6%
(注)比率＝対象の語句にふりがなが振られている作品数÷各ジャンルの合計の作品数
これらの事は他家と何の殊（こと）なることもなかったが、女中が悉（ことごと）く綿服（めんぷく）であったのが、五百の目に留まった。
渋江抽斎 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
重太郎は刀、お辻は懐剣を抜いて悉（ことごと）くそれを斬り払ってしまう。そうして二人は手に手を取って暗に紛（まぎ）れて——幕。
大菩薩峠：24 流転の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
斯様な見苦しい処ではござるが、一度御尊来を願いたいと申して居ったので、当人も悉（こと／″＼）く今日（こんにち）は悦び居ります
菊模様皿山奇談 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
この二を造れる威能（ちから）は、凡そ人たる者の受くるをうるかぎりの光を悉（こと／″＼）く注（そゝ）ぎ入れたるなりと　四三—四五
神曲：03 天堂 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
多クノ「夫」ハ彼ノ妻ノ肉体ノ形状ニツイテ、恐ラクハ巨細ニ亙（わた）ッテ、足ノ裏ノ皺（しわ）ノ数マデモ知リ悉（つく）シテイルヿデアロウ。
鍵 (新字新仮名) ／ 谷崎潤一郎(著)
生ら熟観稔察（じんさつ）して、深く貴大臣、各将官、仁厚愛物の意（こころ）を悉（つく）し、平生の念また復（ま）た触発す。
吉田松陰 (新字新仮名) ／ 徳富蘇峰(著)
さういふ点で江戸期の釣書にはキスやボラの釣場、海図などを悉（くわ）しく説明し、先づ東京湾の半分は探査が行き届いてゐる。
日本の釣技 (新字旧仮名) ／ 佐藤惣之助(著)
——悉（くわ）しくはなくても、向う前だから、様子は知ってる、行来（ゆきき）、出入りに、顔見知りだから、声を掛けて、
縷紅新草 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
しかもその食器が悉（ことごとく）、べた一面に青い蓮華（れんげ）や金の鳳凰（ほうわう）を描き立てた、立派な皿小鉢ばかりであつた。
南京の基督 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
六の宮へ行つて見ると、昔あつた四足（よつあし）の門も、檜皮葺（ひはだぶ）きの寝殿や対（たい）も、悉（ことごとく）今はなくなつてゐた。
六の宮の姫君 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
今、明詔ヲ奉ジテ呂布ヲ征ス、モシ大軍ヲ抗拒（コウキョ）スル者アラバ満門悉（コトゴト）ク誅滅（チュウメツ）セン
三国志：05 臣道の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
若人たちは、悉（コトゴト）く郎女の廬に上つて、刀自を中に、心を一つにして、ひしと顔を寄せた。
死者の書 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
器量、不器量、好き嫌い、粋無粋（すいぶすい）の数（かず）を悉（つ）くして千差万別と云っても差支えないくらいである。
吾輩は猫である (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
病気の治療も同様に、内科、外科、耳鼻科、皮膚科、眼科、歯科と数を悉（つ）くして研究を競わせているではないか。
ドグラ・マグラ (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
ガラッ八の面白そうに動く手に従って引っ張り出されたのは、悉（ごとごと）くお奉行所のお触れ書に載った贓品（ぞうひん）ばかり。
銭形平次捕物控：084 お染の歎き (新字新仮名) ／ 野村胡堂(著)
ガラッ八は悉（ごとごと）くいい心持でした。七八枚の小判を畳の上へ並べたり、重ねたり、チャリンと叩いてみたりするのです。
銭形平次捕物控：083 鉄砲汁 (新字新仮名) ／ 野村胡堂(著)
彼女もまた、悉（あら）ゆる習俗と云ふものに対して、その虚偽に対して、炎ゆるやうな反抗心をもつてゐた。
惑ひ (新字旧仮名) ／ 伊藤野枝(著)
其処には、悉（あら）ゆる権力の不正な圧迫が如何に彼女を殺さうとしたかゞ、また、理解を遮ぎられた彼女の仲間でさへもが如何に彼女の霊魂をかきむしつたかゞ明白に描かれてあつた。
乞食の名誉 (新字旧仮名) ／ 伊藤野枝(著)
悉（くは）しく言（い）へば泥（どろ）ぽツくり。
山の手小景 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
いよいよ身動きの出来ない所に来て、鳥羽は「面目ない次第だがかう云ふ事になつた」と悉（くは）しく話してくれたのであるが、話の理否条路は女の幾には聞いたところでよく解るわけでもなく、たゞ胸のつまる思がした。
鳥羽家の子供 (新字旧仮名) ／ 田畑修一郎(著)
淺草（あさくさ）の方（はう）の悉（くはし）い事（こと）は、久保田（くぼた）さん（万（まん）ちやん）に聞（き）くが可（い）い。
麻を刈る (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
間（はざま）が影を隠す時、僕に遺（のこ）した手紙が有る、それで悉（くはし）い様子を知つてをるです。その手紙を見た時には、僕も顫（ふる）へて腹が立つた。
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
そうして貴下が、仏像の前で、その言行録を誦（じゅ）する経文だといった、悉（くわし）い話を聞きましょう。
式部小路 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
留守中の出来事を、殆（ほとん）ど日記のように悉（くわし）く書いたのである。
渋江抽斎 (新字新仮名) ／ 森鴎外(著)
御常の肌身（はだみ）に着けているものは悉（ことご）とく古びていた。
道草 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
客と主人とはそこで悉（ことご）とく顔を合わせた。
それから (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
三河在から、万才の太夫で江戸へ來たといふのは、世間の惡口にしても、兎も角も、此處へ根をおろしてざつと三十年、今では萬兩分限（まんりやうぶげん）の一人として、江戸の長者番附の前頭何番目かに据ゑられる嘉兵衞ですが、慈悲善根の心がけが篤（あつ）く、町内で評判の良いことは、平次も悉（よ）く知つて居ります。
銭形平次捕物控：079 十七の娘 (旧字旧仮名) ／ 野村胡堂(著)
三河在から、万歳（まんざい）の太夫（たゆう）で江戸へ来たというのは、世間の悪口にしても、ともかくも、ここへ根をおろしてざっと三十年、今では万両分限の一人として、江戸の長者番付の前頭（まえがしら）何番目かに据えられる嘉兵衛ですが、慈悲善根の心がけが篤（あつ）く、町内で評判の良いことは、平次も悉（よ）く知っております。
銭形平次捕物控：079 十七の娘 (新字新仮名) ／ 野村胡堂(著)
否（いな）この世に生を享（う）けた人類は悉（ことごく）く守るべき道なりと教えるのは、取りも直さず平民を士族の格に上（のぼ）せると同然である
平民道 (新字新仮名) ／ 新渡戸稲造(著)
と、みずからをも励ますように、眼にさわる者どもを、悉（ことごろ）くたしなめた。
新書太閤記：09 第九分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
悉（こどごと）くこれを保護しかつ後進を養成せんとする目的をも有せらるると聞くのは甚だ頼もしいことに思はれる。
病牀六尺 (新字旧仮名) ／ 正岡子規(著)
現今の物理学的気象学の立場より考えて、今日のいわゆる要素の数は大体において理論上主要の項を悉（しっ）したりと考えらる。
自然現象の予報 (新字新仮名) ／ 寺田寅彦(著)
彼と並んで家へ歸りながら、私は彼の鐵のやうな沈默の中に私に對する心持を悉（すつか）り讀みとつた。
ジエィン・エア：02 ジエィン・エア (旧字旧仮名) ／ シャーロット・ブロンテ(著)
「今は私はある特別な譯があつて火事のことを悉（すつか）り聽き度いのです。その狂人（きちがひ）の、ロチスター夫人がそれに關係があると疑はれたのですか？」
ジエィン・エア：02 ジエィン・エア (旧字旧仮名) ／ シャーロット・ブロンテ(著)
真つ直ぐに、自分を立て通したいばかりに、親達の困惑も怒りも歎きも、悉（すべ）てを知りつくしてゐながら、強情にそれを押し退けて再度の家出をして後は、お互ひに一片の書信も交はさなかつた。
乞食の名誉 (新字旧仮名) ／ 伊藤野枝(著)
これが突込（つっこ）んだ儘（なり）で有るんでがすが、悉（そっ）くりお両方（ふたかた）の紋が比翼に付いて居るてえのは何うも妙で
松と藤芸妓の替紋 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
庄「お美代お前（まえ）と己の紋が有る、似た紋も有るが不思議じゃアねえか、不思議じゃアねえかよ、えゝ悉（そっ）くり二人の紋が付いてるとは是りゃア不思議じゃアねえか」
松と藤芸妓の替紋 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
わたくしは怖ろしい精神的な苦しみを悉（つぶさ）に甞（な）めたのでありますが、その限りない苦しみを体験するにつけ、彼女がわたくしに与えてくれた愛情がますます貴重なものに思われて来るのでした。
墓 (新字新仮名) ／ ギ・ド・モーパッサン(著)
しかしそれも束の間、場慣れぬせゐも手傳ふとは言へ、とかく世智に疎（うと）く、愚圖で融通の利かない彼は、忽ち同輩の侮蔑と嘲笑とを感じて肩身の狹いひけめを忍ばねばならぬことも所詮は致し方のない悉（みな）わが拙（つたな）い身から出た錆であつた。
崖の下 (旧字旧仮名) ／ 嘉村礒多(著)
さう思へば、古事記の「爾（カレ）高天原皆暗く、葦原中つ国悉（スデ）に闇し。此に因りて常夜往く……」とあるとこよゆくも甚（はなはだ）固定した物言ひで、或は古事記筆録当時既に、一種の死語として神聖感を持たれた為に、語部の物語りどほりに書いたものであらう。
古代生活の研究：常世の国 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)