“便”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
たよ47.4%
たより25.6%
びん7.5%
べん6.1%
すなわ3.8%
すなは1.7%
たつき1.4%
だよ1.0%
よすが1.0%
ただ0.7%
すべ0.7%
ちょうず0.3%
すなはち0.3%
た0.3%
たす0.3%
たちま0.3%
たづ0.3%
たよる0.3%
だより0.3%
カナ0.3%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
それに、性質が、今の家内のやうに利（）かん気では無かつたが、そのかはり昔風に亭主に便（）るといふ風で、何処迄（）も我輩を信じて居た。
破戒 (新字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
優しい親切な人で、「恭やん、淋しいことおへんか、田舎へ帰りとうおすやろ、お父つあんから便（）おすか？　辛（）ろても辛抱おし。」
世の中へ (新字旧仮名) ／ 加能作次郎(著)
これよりはその時のさまを樂しき夢に見んとぞおもふ。便（）なきアントニオよと語りもあへず、ジエンナロはおのが臥房（）に跳り入りぬ。
即興詩人 (旧字旧仮名) ／ ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)
是（）に於て守る者便（）を得、連夜水を汲（）みて城壁に灌（）げば、天寒くして忽（）ち氷結し、明日に至れば復（）登ることを得ざるが如きことありき。
運命 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
朕（）れ内典（）を興隆（）さむと欲（）ふ。方将（）に寺刹（）を建てむときに、肇（）めて舎利を求めき、時に、汝が祖父司馬達等（）便（）ち舎利を献（）りき。
大和古寺風物誌 (新字新仮名) ／ 亀井勝一郎(著)
〔譯〕心は現在（）せんことを要（）す。事未だ來らずば、邀（）ふ可らず。事已に往（）かば、追（）ふ可らず。纔（）かに追ひ纔かに邀へば、便（）ち是れ放心（）なり。
南洲手抄言志録：03 南洲手抄言志録 (旧字旧仮名) ／ 秋月種樹、佐藤一斎(著)
これに反して瑞仙の家には後妻（）があり、又十四歳になる先妻の女（）千代がゐて、当歳の祐二の世話をする便（）があつた。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
四月の中旬まで待つうちに、半蔵は江戸表からの飛脚便（）りを受け取って、いよいよ江戸城の明け渡しが事実となったことを知った。
夜明け前：03 第二部上 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
かゝる事は仏（）に疎（）き人らにもかたりきかせて教化（）の便（）ともなすべくおもへども、たしかに見とゞけたりといふ証人（）なければ人々空言（）とおもふらん
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
尋（）いで師の教えを受け、各この薬を磨くに、竜樹香（）を聞（）ぎてすなわち便（）ちにこれを識る。数の多少を分かつに、錙銖（）も失うなし。
十二支考：05　馬に関する民俗と伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
平時（）に変れる状態（）を大方それと推察（）して扨慰むる便（）もなく、問ふてよきやら問はぬが可きやら心にかゝる今日の首尾をも、口には出して尋ね得ぬ女房は胸を痛めつゝ
五重塔 (新字旧仮名) ／ 幸田露伴(著)
チベットでは立ってお便（）をすることは在家（）の男でなくてはほとんどやらないです。僧侶及び婦人、在家の男子でも少し心掛けのある者はみな蹲（）って小便をする。
チベット旅行記 (新字新仮名) ／ 河口慧海(著)
此れ便（）先考来青（）山人往年滬上（）より携へ帰られし江南の一奇花（）、わが初夏の清風に乗じて盛に甘味（）を帯びたる香気を放てるなり。
来青花 (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)
氏の『巫来（）群島篇』に図せるごとく、その四足に非常に大きな蹼（）あり、蹼はもと水を游（）ぐための器だが、この蛙はそれを拡げて、樹から飛降を便（）くという（第二図）。
十二支考：04　蛇に関する民俗と伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
富貴（）名誉（）、道徳より来たるものは、山林中の花の如く、おのずから是れ舒徐（）繁衍（）、功業より来たるものは盆榼中（）の花の如く、便（）ち遷徙（）廃興（）あり。
自警録 (新字新仮名) ／ 新渡戸稲造(著)
在るがまま、便（）きなき、在るを忍びて
有明集 (旧字旧仮名) ／ 蒲原有明(著)
『昔風に亭主に便（）といふ風で、どこまでも我輩を信じて居た』といふ女の若い時は——いづれこのお志保と同じやうに、情の深い、涙脆（）い、見る度に別の人のやうな心地（）のする
破戒 (新字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
内々はがき便（）見たようなものへ、投書をする道楽があって、今日当り出そうな処と、床の中から手ぐすねを引いたが、寝坊だから、奥へ先繰（）になったのを、あとで飛附いて見ると、あたかもその裏へ
婦系図 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
答へて云ふ、我氏死絶し、妾一人在るのみ。即指して其事を負はしむ。女申して云はく、女は、兵（）を負ひて供奉するに便（）はずと。仍（）りて、其事を以て、其夫円目ノ王に移す。
和歌の発生と諸芸術との関係 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)