“くわ”のいろいろな漢字の書き方と例文
カタカナ:クワ
語句割合
鍬16.8%
委13.3%
啣13.1%
精11.2%
詳10.9%
銜10.0%
咥5.7%
加3.3%
悉2.6%
咬2.1%
桑2.1%
化0.9%
食0.8%
和0.7%
喰0.6%
喞0.5%
果0.5%
会0.4%
細0.4%
逢0.4%
火0.3%
哺0.2%
科0.2%
華0.2%
咋0.1%
噉0.1%
噛0.1%
寡0.1%
貨0.1%
顆0.1%
耨0.1%
鏟0.1%
尚0.1%
犁0.1%
美0.1%
𠼫0.1%
㘅0.1%
上0.1%
區分0.1%
卦0.1%
啄0.1%
啖0.1%
喫0.1%
囓0.1%
夥0.1%
委曲0.1%
委細0.1%
審0.1%
會0.1%
樗0.1%
窠0.1%
精通0.1%
花0.1%
菓0.1%
裹0.1%
詳細0.1%
課0.1%
鋤0.1%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
と、いうことは素気(そっけ)ないが、話を振切(ふりき)るつもりではなさそうで、肩を一(ひと)ツ揺(ゆす)りながら、鍬(くわ)の柄(え)を返して地(つち)についてこっちの顔を見た。
春昼 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
ああ、委(くわ)しくここに写さんも要なけれど、余が彼を愛(め)づる心のにわかに強くなりて、ついに離れがたきなかとなりしはこの折なりき。
舞姫 (新字新仮名) / 森鴎外(著)
お玉は嬉しくてたまらない、腰を屈(かが)めてムクの背中を擦(さす)ってやろうとすると、ムクがその口に何か物を啣(くわ)えていることを知りました。
大菩薩峠:06 間の山の巻 (新字新仮名) / 中里介山(著)
医者は病人の様子を見て、脈を取って今血を吐(は)いたばかりのところだから、精(くわ)しい診察は出来ないと云って、色々養生の事を話した。
みれん (新字新仮名) / アルツール・シュニッツレル(著)
詳(くわ)しく云うと、暇がかかるから、このくらいで御免蒙(ごめんこうむ)って先へ進みます。現代の理想が美でなければ、善であろうか、愛であろうか。
文芸の哲学的基礎 (新字新仮名) / 夏目漱石(著)
おまけに一人の親仁(おやじ)なぞは、媽々衆(かかしゅう)が行水(ぎょうずい)の間、引渡(ひきわた)されたものと見えて、小児(こども)を一人胡坐(あぐら)の上へ抱いて、雁首(がんくび)を俯向(うつむ)けに銜(くわ)え煙管(ぎせる)。
春昼 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
直衛は座をすべり、懐紙を口に咥(くわ)えて、静かに刀を抜いた。鞘(さや)を左に置き、刀を垂直に立ててその切刃を見た。切先(きっさき)から鍔元(つばもと)まで。
改訂御定法 (新字新仮名) / 山本周五郎(著)
之(これ)に加(くわ)うるに羨望(せんぼう)嫉妬(しっと)の念を以(もっ)てして、今度は政府の役人達が狙われるようになって来て、洋学者の方は大(おおい)に楽になりました。
福翁自伝:02 福翁自伝 (新字新仮名) / 福沢諭吉(著)
さういふ点で江戸期の釣書にはキスやボラの釣場、海図などを悉(くわ)しく説明し、先づ東京湾の半分は探査が行き届いてゐる。
日本の釣技 (新字旧仮名) / 佐藤惣之助(著)
と、口に咬(くわ)えていた帯締を取って中へ通したが、そうしてきちんと締めてしまうと、又その帯もキュウキュウ云い出した。
細雪:01 上巻 (新字新仮名) / 谷崎潤一郎(著)
誠(せい)一は、勇気(ゆうき)を出(だ)して、草(くさ)を分(わ)けてはいっていきました。桑(くわ)の枝(えだ)を折(お)ろうとすると、熟(じゅく)しきった赤(あか)い実(み)が、ぽとぽとと落(お)ちました。
芽は伸びる (新字新仮名) / 小川未明(著)
併(しか)し凡(すべ)てに共通(けうつう)した手法(しゆはふ)の方針(はうしん)は、由來(ゆらい)化物(ばけもの)の形態(けいたい)には何等(なんら)か不自然(ふしぜん)な箇所(かしよ)がある。それを藝術(げいじゆつ)の方(ちから)で自然(しぜん)に化(くわ)さうとするのが大體(だい/\)の方針(はうしん)らしい。
妖怪研究 (旧字旧仮名) / 伊東忠太(著)
我国に雲のごとく湧(わ)き出(い)でたる、言いつたえ書きつたえられたる物語にほぼ同じきもの少からず。山男に石を食(くわ)す。河童の手を奪える。それらなり。
遠野の奇聞 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
「何(ど)うしませう」と啜(すゝ)り泣(な)いた。宗助(そうすけ)は再度(さいど)の打撃(だげき)を男(をとこ)らしく受(う)けた。冷(つめ)たい肉(にく)が灰(はひ)になつて、其灰(そのはひ)が又(また)黒(くろ)い土(つち)に和(くわ)する迄(まで)、一口(ひとくち)も愚癡(ぐち)らしい言葉(ことば)は出(だ)さなかつた。
門 (旧字旧仮名) / 夏目漱石(著)
煙管(きせる)を喰(くわ)えて人の顔を見ている売卜者(ばいぼくしゃ)やらが、通りすぎる秋蘭の顔を振り返って眺めていた。
上海 (新字新仮名) / 横光利一(著)
おそらく、枝から風にゆられて、落ちてきたのでしょう。これを見つけた犬は、今にもその子雀を喞(くわ)えようとします。
般若心経講義 (新字新仮名) / 高神覚昇(著)
わたくしは後(のち)よりして前を顧み、果(くわ)よりして因を推し、錦橋瑞仙の妻(さい)沢(さは)を信任することが稍過ぎてゐたのではないかと疑ふ。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) / 森鴎外(著)
「悪かった! 途中で出っ会(くわ)したか。ウウム、こういうことになるなら、知らせておくんじゃなかったのに」
鳴門秘帖:06 鳴門の巻 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
二者の関係は後で細(くわ)しく申上げることにします。とにかくこのオモロを見てもこれらの覡が当時宮中にまで出入していたことがわかります。
ユタの歴史的研究 (新字新仮名) / 伊波普猷(著)
「おお!」と旧知にでも出っ逢(くわ)したかのように、外函を撫(な)でてみ、内函との寸分の隙間もない接触工合を調べてみ、一本の鋲や釘も使わぬ嵌(は)め木の肩を叩いてみ、容器その物に
ウニデス潮流の彼方 (新字新仮名) / 橘外男(著)
チユウスデー 火(くわ)曜日
改暦弁 (旧字旧仮名) / 福沢諭吉(著)
きみ、哺(くわ)えてはいけないと。あの毒は大変です、その卵のくッついた野菜を食べると、血を吐いて即死だそうだ。
灯明之巻 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
自分(じぶん)で自分(じぶん)の仕事(しごと)をして見(み)たくてならない矢先(やさき)へ、同(おな)じ科(くわ)の出身(しゆつしん)で、小規模(せうきぼ)ながら專有(せんいう)の工場(こうば)を月島邊(つきじまへん)に建(た)てゝ、獨立(どくりつ)の經營(けいえい)をやつてゐる先輩(せんぱい)に出逢(であ)つたのが縁(えん)となつて、其(その)先輩(せんぱい)と相談(さうだん)の上(うへ)
門 (旧字旧仮名) / 夏目漱石(著)
就中(なかんづく)、河間(かかん)王深(わうしん)の居邸(きよてい)、結構(けつこう)華麗(くわれい)、其(そ)の首(しゆ)たるものにして、然(しか)も高陽王(かうやうわう)と華(くわ)を競(きそ)ひ、文柏堂(ぶんはくだう)を造營(ざうえい)す、莊(さかん)なること帝居(ていきよ)徽音殿(きおんでん)と相齊(あひひと)し、清水(しみづ)の井(ゐ)に玉轆轤(ぎよくろくろ)を置(お)き、黄金(わうごん)の瓶(つるべ)を釣(つ)るに
唐模様 (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
『曾我物語』にはこの事を敷衍(ふえん)して李将軍の妻孕んで虎肝を食わんと望む、将軍虎を狩りて咋(くわ)れ死す、子生れ長じて父の仇を覓(もと)め虎の左眼を射
青竜も海に入ったが玉を噉(くわ)え出で猟師に近づき吐き置いて海に入った、その玉を取りて家に返りしより諸財心に任せ出で来て富に飽き満ちたというのだ
この積上(つみあ)げられたる雑具(がらくた)の上(うえ)に、いつでも烟管(きせる)を噛(くわ)えて寐辷(ねそべ)っているのは、年(とし)を取(と)った兵隊上(へいたいあが)りの、色(いろ)の褪(さ)めた徽章(きしょう)の附(つ)いてる軍服(ぐんぷく)を始終(ふだん)着(き)ているニキタと云(い)う小使(こづかい)。
六号室 (新字新仮名) / アントン・チェーホフ(著)
僕は二年生か三年生かの時、矢代幸雄(やしろゆきを)、久米正雄(くめまさを)の二人(ふたり)と共にイギリス文学科の教授方針を攻撃したり。場所は一(ひと)つ橋(ばし)の学士会館なりしと覚ゆ。僕等は寡(くわ)を以て衆にあたり、大いに凱歌(がいか)を奏したり。
その頃の赤門生活 (新字旧仮名) / 芥川竜之介(著)
庭(には)の池(いけ)の鯉(こひ)を、大小(だいせう)計(はか)つてねらひにくるが、仕(し)かけさへすれば、すぐにかゝる。また、同國(どうこく)で、特産(とくさん)として諸國(しよこく)に貨(くわ)する、鮎釣(あゆつり)の、あの蚊針(かばり)は、すごいほど彩色(さいしき)を巧(たくみ)に昆蟲(こんちう)を模(も)して造(つく)る。
木菟俗見 (旧字旧仮名) / 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
下は大床より上は天井に至るまで、立錐(りつすゐ)の地を剩(あま)さゞるこの大密畫は、即ち是れ一顆(くわ)の寶玉にして、堂内の諸畫は悉くこれを填(うづ)めんがために設けし文飾ある枠(わく)たるに過ぎず。
私は周防の国でこれが使用されるのを見た。この形は犁が耨(くわ)の進化したものであるというイー・ビー・テイラーの説を裏書している。
彼等はみな耨(くわ)やシャベルを持ち、また我々が見つけた物を何でも持ち帰る目的で、非常に大きな四角い籠を持って行った。
墓掘り人が鏟(くわ)で土をすくうのに一心になって気づかないうちに、彼はうしろからそのポケットの中に手を差し入れて、底にある白いものを引き出した。
フォーシュルヴァンは鏟(くわ)を取り、ジャン・ヴァルジャンは鶴嘴(つるはし)を取り、二人して空棺を埋めた。
今に迄(いた)りて死せず、復(ま)た父兄今日の累を致す、不幸の罪、何を以てかこれに尚(くわ)えん。然(しか)れども今日の事は、皇家の存亡に関わり、吾が公の栄辱に係(かか)わる、万々(ばんばん)休すべからず。
吉田松陰 (新字新仮名) / 徳富蘇峰(著)
執事幸いに明察を垂れ、請う所を許諾せられなば、何の恵かこれに尚(くわ)えん。
吉田松陰 (新字新仮名) / 徳富蘇峰(著)
野のところどころにはこんもりとした森があって、その間に白堊(しらかべ)の土蔵などが見えている。まだ犁(くわ)を入れぬ田には、げんげが赤い毛氈(もうせん)を敷いたようにきれいに咲いた。
田舎教師 (新字新仮名) / 田山花袋(著)
路のほとりに軒の傾(かた)むいた小さな百姓家があって、壁には鋤(すき)や犁(くわ)や古い蓑(みの)などがかけてある。
田舎教師 (新字新仮名) / 田山花袋(著)
八千矛の神のみことは、とほ/″\し、高志(こし)の国に、美(くわ)し女(め)をありと聞かして、賢(さか)し女(め)をありと聞(きこ)して……
死者の書 (新字新仮名) / 折口信夫(著)
だから、美(くわ)し女(め)の家に、奴隷(やっこ)になって住みこんだ古(いにしえ)の貴(あて)びともあった。娘の父にこき使われて、三年五年、いつか処女に会われよう、と忍び過した、身にしむ恋物語りもあるくらいだ。
死者の書 (新字新仮名) / 折口信夫(著)
水の中からステッキをも𠼫(くわ)えて参るでしょう。
尻尾(しっぽ)を𠼫(くわ)えてくるくる廻る小猫のように
茎(くき)に錫紙(すずがみ)巻きたる、美しきすみれの花束、きらきらと光りて、よもに散りぼふを、好(よ)き物得つと彼(かの)狗、踏みにじりては、㘅(くわ)へて引きちぎりなどす。
うたかたの記 (新字旧仮名) / 森鴎外(著)
孔子対えて曰く、子、政を為すに焉(な)んぞ殺すことを用いん、子、善を欲せば而(すなわ)ち民善からん、君子の徳は風なり、小人の徳は草なり、草はこれに風を上(くわ)(加)うるとき必ず偃(ふ)す。(同、一九)
孔子 (新字新仮名) / 和辻哲郎(著)
これが毎年(まいねん)くり返(かへ)されると、その一年(いちねん)ごとに生長(せいちよう)した部分(ぶぶん)だけが、圓(まる)く環(わ)になつて區分(くわ)けがつくのです。
森林と樹木と動物 (旧字旧仮名) / 本多静六(著)
易の理論は何も知らず、内卦(くわ)がどうとか外卦(くわ)がかうだとか予備知識をすこしも持たず、ただ教へられたまま熱心にやつてみた。
地山謙 (新字旧仮名) / 片山広子(著)
また、ただ鶯といわずに、青柳の枝を啄(くわ)えている鶯というのだから、写象もその方が複雑で気持がよい。その鶯がうれしくて鳴くというのである。
万葉秀歌 (新字新仮名) / 斎藤茂吉(著)
善男信士輩、成湯(せいとう)の徳は禽獣に及びこの女将の仁は蛙を霑(うる)おすと評判で大挙して弔いに往ったは事実一抔啖(くわ)されたので、予が多く飼うカジカ蛙が水に半ば泛(うか)んで死ぬるを見るに皆必ず手を合せて居る。
ソレカラ又家に客を招く時に、大根や牛蒡(ごぼう)を煮て喫(くわ)せると云うことに就(つい)て、必要があるから母の指図(さしず)に従て働て居た。所で私は客などがウヂャ/\酒を呑(の)むのは大嫌い。
福翁自伝:02 福翁自伝 (新字新仮名) / 福沢諭吉(著)
背後(うしろ)からおえいの髷を囓(くわ)えて後(うしろ)へ引倒して、花嫁の美くしゅう濃(こっ)てりとお粉粧(しまい)をした顔を馬がモリ/\ッと噛みましたから、これは全く馬が多助の讎(あだ)を討ったようなものでございます。
塩原多助一代記 (新字新仮名) / 三遊亭円朝(著)
某年に飯田安石が此夥(くわ)に加はつた。安石は朝急いで塾を出る時、偶(たま/\)脇差が見えなかつた。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) / 森鴎外(著)
実は私も委曲(くわ)しい事は知らんがなあ。お目付の松倉さんから聞いた話を受売りするとなあ……豊後の日田という処は元来天領で、徳川様の直轄(じか)の御領分じゃ。
一ツは面倒な材木(きしな)の委細(くわ)しい当りを調べたのやら、人足軽子(かるこ)そのほかさまざまの入目を幾晩かかかってようやく調べあげた積り書
五重塔 (新字新仮名) / 幸田露伴(著)
大佐(たいさ)の語(かた)る處(ところ)によると、海賊島(かいぞくたう)云々(うんぬん)の風聞(ふうぶん)も實際(じつさい)の事(こと)で、其(その)海賊(かいぞく)仲間(なかま)と或(ある)強國(きようこく)との間(あひだ)に、一種(いつしゆ)の密約(みつやく)の存(そん)して居(を)る事(こと)も、海事(かいじ)に審(くわ)しき船員(せんゐん)社會(しやくわい)には、殆(ほとん)ど公然(こうぜん)の秘密(ひみつ)となつて居(を)る由(よし)。
義男はその爲に毎日出て行くある群れの塲所にゐても絶へず苦笑を浮べてゐなければならない樣な、苦(にが)い刺戟に出(で)つ會(くわ)すのであつた。
木乃伊の口紅 (旧字旧仮名) / 田村俊子(著)
説文に樗(くわ)は「从木雩声、読若華」、㯉(ちよ)は「从木虖声」と云つてある。字典は樗の下(もと)に集韻を引いて「又作㯉、丑居切」と云ひ、㯉の下には只「同樗」と云つてゐる。文字を知つた人の教を受けたい。
伊沢蘭軒 (新字旧仮名) / 森鴎外(著)
猶子(いうし)先(ま)づ屏風(びやうぶ)を借(か)り得(え)て、庭(には)に牡丹叢(ぼたんさう)を蔽(おほ)ひ、人(ひと)の窺(うかゞ)ふことを許(ゆる)さず。獨(ひと)り其(そ)の中(なか)にあり。窠(くわ)の四方(しはう)を掘(ほ)り、深(ふか)さ其(そ)の根(ね)に及(およ)び、廣(ひろ)さ人(ひと)を容(い)れて坐(ざ)す。唯(たゞ)紫粉(むらさきこ)と紅(べに)と白粉(おしろい)を齎(もた)らし入(い)るのみ。
花間文字 (旧字旧仮名) / 泉鏡花(著)
世に銃火器に精通(くわ)しい者、明智に次ぐは滝川なり、という定評のあった過去を今も忘れてはいない。かたがたその城庫には多量な矢石(しせき)火薬の蓄蔵も必至と見られたので
新書太閤記:09 第九分冊 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
いでまして夕むかへむ御轍(みわだち)にさざん花(くわ)ちりぬ里あたたかき
恋衣 (新字旧仮名) / 山川登美子、増田雅子、与謝野晶子(著)
掌上の菴摩羅(あんまら)菓(くわ)を視るが如くなるにあらずんば、是の如き説の當否を判ずること能はざる譯であるが、餘りに格套的に某の歳は某の氣行はるゝといふのは、信じ難くもあり、事實にも符し難い。
努力論 (旧字旧仮名) / 幸田露伴(著)
三千の裹(くわ)頭の法師山を出づこれは王法興隆の為め
晶子鑑賞 (新字旧仮名) / 平野万里(著)
それで私は、その関係を、出来るだけ詳細(くわ)しく話しました。
西班牙の恋 (新字新仮名) / 国枝史郎(著)
領主 其(その)曲事(きょくじ)ゆゑに、即刻(そっこく)追放(つゐはう)を申附(まうしつ)くる。汝等(なんぢら)の偏執(へんしふ)に予等(われら)までも卷込(まきこ)まれ、其(その)粗暴(そばう)の鬪諍(とうじゃう)によって我(わが)血族(けつぞく)の血汐(ちしほ)を流(なが)した。わが此(この)不幸(ふかう)を汝等(なんぢら)にも悔(くや)ます爲(ため)、きびしい科料(くわれう)を課(くわ)さうずるわ。
身体強健、なおよく鋤(くわ)を執り、畚(もっこ)を荷(にな)い、旦暮(たんぼ)灌漑(かんがい)して自(み)ずから楽んでおります。いわゆる老而益壮(おいてますますさかん)なると申すは、この人の謂(いい)でござりましょう。
禾花媒助法之説 (新字新仮名) / 津田仙(著)