“折”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
お27.6%
をり21.9%
おり18.9%
を17.2%
おれ3.3%
をれ1.9%
くじ1.9%
をつ1.1%
くね0.8%
おっ0.5%
くだ0.5%
さ0.5%
ヲリ0.5%
をら0.3%
せっ0.3%
わ0.3%
をる0.3%
おら0.3%
き0.3%
くじく0.3%
さだ0.3%
せつ0.3%
をつちよ0.3%
クジ0.3%
ヲ0.3%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
杉の葉でない、折(お)り笹(ざさ)を笠印(かさじるし)とした紛(まぎ)れない菊池方の兵が、すでに、味方同士で激闘しているのが、そこかしこに見られ出している。
私本太平記:11 筑紫帖 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
あはれ新婚(しんこん)の式(しき)を擧(あ)げて、一年(ひとゝせ)の衾(ふすま)暖(あたゝ)かならず、戰地(せんち)に向(むか)つて出立(いでた)つた折(をり)には、忍(しの)んで泣(な)かなかつたのも、嬉涙(うれしなみだ)に暮(く)れたのであつた。
雪の翼 (旧字旧仮名) / 泉鏡花(著)
あるいはその手の指の先に(ニコティンは太い第二指の爪を何と云う黄色(きいろ)に染めていたであろう!)四(よ)つ折(おり)に折られた十円札が一枚
十円札 (新字新仮名) / 芥川竜之介(著)
川口(かはぐち)の、葦(あし)のたくさん生(は)えてゐる、その葦(あし)の先(さき)の葉(は)が、みんなとれてゐる。これは、誰(たれ)が折(を)つたのかと申(まを)しますと、それは、私(わたし)です。
歌の話 (旧字旧仮名) / 折口信夫(著)
近頃(ちかごろ)唐鍬(たうぐは)使(つけ)え骨(ほね)折(おれ)つからつて仕事(しごと)畢(しま)つちや一合(がふ)位(ぐれえ)引(ひ)つ掛(か)けて直(す)ぐ行(い)つちやあんだつちけが、それ今日(けふ)は早(はや)くから來(き)てたんだつちきや
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
昨夜(さくや)ちらしおきたる苧幹(をがら)寸断(ずた/\)に折(をれ)てあり、是(これ)人(ひと)散(さんじ)てのち諸神(しよじん)こゝに集(あつま)りて踊(をどり)玉ふゆゑ、をがらを踏(ふみ)をり玉ふなりといひつたふ。
歯を折(くじ)きぬ。されども苦痛を感ずる体(てい)なく、玉の腕(かいな)を投出(なげいだ)して、空(くう)を抱(いだ)きて胸に緊(し)め附け、ニタリと笑いて、「時様(さん)、おお、可愛いねえ。」
貧民倶楽部 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
うしろの土手(どて)の自然生(しぜんばへ)を弟(おとゝ)の亥之(いの)が折(をつ)て來(き)て、瓶(びん)にさしたる薄(すゝき)の穗(ほ)の招(まね)く手振(てぶ)りも哀(あは)れなる夜(よ)なり。
十三夜 (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
蜒(うね)り折(くね)った帯のように、町を横断しているのは、西村堀に相違ない。船が二三隻よっていた。寺々から梵鐘が鳴り出した。
天主閣の音 (新字新仮名) / 国枝史郎(著)
何(いず)れでも宜(よろ)しい、政府が買(かっ)た儘(まま)の価(あたい)で売て呉(く)れると云(い)えば、私はどんなにでも骨を折(おっ)て、本を吟味(ぎんみ)して値切り値切(ねぎっ)て安く買うて売て遣(や)るようにするが、政府が儲(もう)けると云えば
福翁自伝:02 福翁自伝 (新字新仮名) / 福沢諭吉(著)
と上人が下したまふ鶴の一声の御言葉に群雀の輩(ともがら)鳴りを歇(とゞ)めて、振り上げし拳を蔵(かく)すに地(ところ)なく、禅僧の問答に有りや有りやと云ひかけしまゝ一喝されて腰の折(くだ)けたる如き風情なるもあり
五重塔 (新字旧仮名) / 幸田露伴(著)
米国でも硝子蛇ちょっと触れば数片に折(さ)け散りまた合して全身となるといい、それより転じて真の蛇断れた時艾(よもぎ)のような草で自ら続(つ)ぎ合すという(オエン『老兎および巫蠱篇(オールド・ラビット・ゼ・ヴーズー)』)
此を節折(ヨヲリ)と言ふ。折(ヲリ)は繰り返すといふ事で、竹で幾度も/\、繰り返して計る。かうする事は亦、天子様の魂の事と関係がある。
大嘗祭の本義 (新字旧仮名) / 折口信夫(著)
御連(つれ)申さんに佐(すけ)十郎郷右衞門の兩人にのみ骨(ほね)を折(をら)せ斯(かく)のめ/\と我が宅に居ん事眞に云甲斐(かひ)なしとは言(いひ)何分病には勝難し偖々(さて/\)何か仕樣(しやう)は有まいか萬一此事を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
「よく分った。では、どうだろう。折(せっ)かく皆で仲よくなったのだから、もう、どの小鳥も、どこへも行かずに、四つの小鳥の、四つの特色を交ぜて、何か一つの合作をやっては」
トシオの見たもの (新字新仮名) / 岡本かの子(著)
後に、虎、その柱を折(わ)りて、針を取りて走去(に)げぬ。高麗国(こまのくに)、得志が帰らんと欲(おも)う意(こころ)を知りて、毒(あしきもの)を与えて殺す
掘(ほ)るには木にて作(つく)りたる鋤(すき)を用(もち)ふ、里言(りげん)にこすきといふ、則(すなはち)木鋤(こすき)也。椈(ぶな)といふ木をもつて作る、木質(きのしやう)軽強(ねばく)して折(をる)る事なく且(かつ)軽(かろ)し、形(かたち)は鋤に似(に)て刃(は)広(ひろ)し。
甚「何をいうんだ、無駄っ骨(ぽね)を折(おら)しやアがって金は有りゃアしねえ」
真景累ヶ淵 (新字新仮名) / 三遊亭円朝(著)
楊家甚だ喜び、延(ひ)き入れると、僧その僕に街東第幾家に往って、花雌鶏一隻を買い来らしめ、殺し煮て肉を折(き)り、盤に満て霊前に分置し、その余りを食い、挨拶なしに去った。
連日(れんじつ)の晴天(せいてん)も一時に変(へん)じて雪吹となるは雪中の常也。其力(ちから)樹(き)を抜(ぬき)屋(いへ)を折(くじく)。人家これが為(ため)に苦(くるし)む事枚挙(あげてかぞへ)がたし。
「片言もって獄(ごく)を折(さだ)むべきものは、それ由(ゆう)か」などという孔子の推奨(すいしょう)の辞までが、大袈裟(おおげさ)な尾鰭(おひれ)をつけて普(あまね)く知れ渡(わた)っていたのである。
弟子 (新字新仮名) / 中島敦(著)
奏する所の曲は「タツソオ」にして、主(おも)なる女優はドニチエツチイといふものなりき。一折(せつ)畢(をは)るごとに、客の喝采してあまたゝび幕の外に呼び出すを、愛らしき笑がほして謝し居たり。
そんだがこれ、怪我(けが)つちや過(えゝまち)だから、わし等(ら)も下駄(げた)穿(は)きながらひよえつと轉(ころ)がつた丈(だけ)で手(て)つ首(くび)折(をつちよ)れたんだなんて
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
折(ヲ)れ柱(バシラ)と言ふのが、其である。いまだに、八本共に揃うてゐる。渡良の大島・渡良の神瀬(カウゼ)・黒崎の唐人神(タウジンガミ)の鼻・勝本の長島・諸津・瀬戸・八幡の鼻・久喜の岸と、八个処に在る訣である。
雪の島:熊本利平氏に寄す (新字旧仮名) / 折口信夫(著)