“作”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
な36.8%
つく29.1%
さく14.5%
こしら2.6%
おこ2.3%
つくり2.0%
づく1.4%
もの1.4%
こし1.1%
ナ0.9%
こさ0.9%
つ0.9%
つくっ0.6%
なす0.6%
つくる0.6%
づくり0.6%
なさ0.3%
やっ0.3%
た0.3%
かけ0.3%
さ0.3%
し0.3%
せんがいさく0.3%
つくら0.3%
なし0.3%
や0.3%
アジ0.3%
タ0.3%
ナル0.3%
ヨミ0.3%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
躯（からだ）を捐（す）て頂を糜（び）し、もって万一に報ずるを思わず、かえって胸臆（きょうおく）を恣（ほしいまま）にし、擅（ほしいまま）に威福を作（な）す。死すべきの罪、髪を擢（ぬ）きて数えがたし。
続黄梁 (新字新仮名) ／ 田中貢太郎(著)
それと共（とも）に、人麿（ひとまろ）の歌（うた）だと傳（つた）へられてゐないもので、人（ひと）のために代（かは）つて作（つく）つた、この人（ひと）の歌（うた）も非常（ひじよう）にたくさんあるようにおもひます。
歌の話 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
そして二枚（まい）の大畫（たいぐわ）（今日（けふ）の所謂（いはゆ）る大作（たいさく））が並（なら）べて掲（かゝ）げてある前（まへ）は最（もつと）も見物人（けんぶつにん）が集（たか）つて居（ゐ）る二枚（まい）の大畫（たいぐわ）は言（い）はずとも志村（しむら）の作（さく）と自分（じぶん）の作（さく）。
画の悲み (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
桃輔が先へ、チリンチリン鈴の鳴るくぐりをくぐって、ガッシリした作（こしら）えの、天井の高い古風な台所のほうから案内を乞うた。
寄席 (新字新仮名) ／ 正岡容(著)
思慮分別の意識からさうなるのでは無く、自然的な極めて力強い餘儀ないやうな感情に壓せられて勇氣の振ひ作（おこ）る餘地が無いのである。
水害雑録 (旧字旧仮名) ／ 伊藤左千夫(著)
御ゆるし候へ、じだらくに居れば涼しく侍ると申しければ、翁曰、これこそ発句なれとて、今の句に作（つくり）て入集せさせ給ひけり。
芭蕉雑記 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
鉢植（はちう）えのつるばらがはやると見えて至るところの花屋の店に出ている。それが、どれもこれも申し合わせたようにいわゆる「懸崖（けんがい）作（づく）り」に仕立てたものばかりである。
錯覚数題 (新字新仮名) ／ 寺田寅彦(著)
彼女の研究は、古楽（こがく）に、洋楽に、学問の方もますます深まっているようだった。何か素晴しい作（もの）を与えて、彼女の沈みきった心の灯（ひ）を掻（か）きたてなければならない——
朱絃舎浜子 (新字新仮名) ／ 長谷川時雨(著)
其處（そこ）で其（その）翌日（あくるひ）は愈〻（いよ／＼）怠惰屋（なまけや）の弟子入（でしいり）と、親父（おやぢ）は息子（むすこ）の衣裝（みなり）を作（こし）らへ頭（あたま）も奇麗（きれい）に刈（かつ）てやつて、ラクダルの莊園（しやうゑん）へと出（で）かけて行（い）つた。
怠惰屋の弟子入り (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
唐の王建の牡丹の詩に云ふ、可シレ憐ム零落ノ蕊（ズヰ）、収メ取リ作（ナ）シテレ香ト焼クと。工なりと雖も格卑し。東坡その意を用ひて云ふ、未ダレ忍ビレ汚スニ二泥沙ニ一、牛酥（ギウソ）煎ル二落蕊ヲ一と。
放翁鑑賞：07 その七　――放翁詩話三十章―― (新字旧仮名) ／ 河上肇(著)
「無論然（さ）うさ、夫婦といふものは、喧嘩をしながら子供を作（こさ）へて行くといふに過ぎんものなんだ。」
青い顔 (旧字旧仮名) ／ 三島霜川(著)
ホテルの料理人でも西洋料理屋の料理人でも家庭料理風な上等の料理を作る技倆（うで）のある人物はないとも限りません。客が注文したら随分作（つ）くる者もあるでしょう。
食道楽：秋の巻 (新字新仮名) ／ 村井弦斎(著)
授業料と云う名を作（つくっ）て、生徒一人から毎月金（きん）二分（にぶ）ずつ取立て、その生徒には塾中の先進生が教えることにしました。
福翁自伝：02 福翁自伝 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
「然し、好う悔悟を作（なす）つた。間が容さんでも、又僕が容さんでも、貴方はその悔悟に因（よ）つて自ら容されたんじや」
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
釋（しやく）の字（じ）釈に作（つくる）の外、澤（たく）を沢、驛を駅（えき）に作（つくる）は俗（ぞく）なり、しかれども巻中驛（えき）澤（たく）の字多し。姑（しばらく）俗（ぞく）に从（したが）うて駅沢に作り、以梓繁（しはん）を省（はぶ）く。余（よ）の省字（せうじ）は皆古法（こほふ）に从（したが）ふ。
北越雪譜：05 北越雪譜二編凡例 (新字旧仮名) ／ 山東京山(著)
旅から帰ってからの鶴さんに、始終こってり作（づくり）の顔容（かおかたち）を見せることを怠らずにいたお島の鏡台には、何の考慮もなしに自暴（やけ）に費さるる化粧品の瓶（びん）が、不断に取出されてあった。
あらくれ (新字新仮名) ／ 徳田秋声(著)
何も親戚のお有りあそばす事をお隠しになるには当らんぢや御座いませんか。あの方は時々さう云ふ水臭い事を一体作（なさ）るので御座いますよ
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
「イヤ僕こそ甚（はなは）だお恥しい話だがこれで矢張り作（やっ）たものだ、そして何かの雑誌に二ツ三ツ載せたことがあるんだ！　ハッハッハッハッハッ」
牛肉と馬鈴薯 (新字新仮名) ／ 国木田独歩(著)
鼓瑟（ことのて）希（しばし）とだえ鏗爾（こうじ）として瑟（しつ）を舎（さしお）きて作（た）ち、対えて曰く、三子者（さんししゃ）の撰（よき）に異なり。子曰く、何ぞ傷（いた）まん、亦（また）各（おのおの）その志をいうなり。
孔子 (新字新仮名) ／ 和辻哲郎(著)
昔より久受（くず）と呼来たれども、此記の例、若し久受（くず）ならんには「国」の字は書くまじきを、此（ここ）にも軽島宮の段にも、又他の古書にも、皆「国」の字を作（かけ）るを思ふに、上代には「久爾須（くにす）」といひけんを
国栖の名義 (新字新仮名) ／ 喜田貞吉(著)
一丁許（ばかり）来（き）た。又橋がある。一尺に足らない古板（ふるいた）を造作（さ）なく渡した上を、三四郎は大股（また）に歩（ある）いた。女もつゞいて通つた。待ち合せた三四郎の眼（め）には、女の足が常（つね）の大地を踏むと同じ様に軽く見えた。
三四郎 (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
蜥蜴類は長尾驢（カンガルー）のごとく、尾と後の二脚のみで跳（は）ね歩き、跂（は）い行くもの少なからず、従（よ）ってスプールスが南米で見た古土人の彫画（ほりえ）に、四脚の蜥蜴イグアナを二脚に作（し）たもあった由。
十二支考：03　田原藤太竜宮入りの話 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
蓬平作（ほうへいさく）墨蘭図（ぼくらんづ）一幀（いつたう）、司馬江漢作（しばかうかんさく）秋果図（しうくわづ）一幀、仙厓作（せんがいさく）鐘鬼図（しようきづ）一幀、愛石（あいせき）の柳陰呼渡図（りういんことづ）一幀、巣兆（さうてう）、樗良（ちよら）、蜀山（しよくさん）、素檗（そばく）、乙二等（おつじら）の自詠を書せるもの各一幀、高泉（かうせん）、慧林（ゑりん）、天祐等（てんいうら）の書各一幀
わが家の古玩 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
第一番に渡（わた）し諫皷（かんこ）は二番に渡（わた）しけるが或時（あるとき）の祭禮（さいれい）に彼猿（かのさる）の出し作（つくら）ふひまに先へ拔（ぬけ）たり此時よりして鳥の出し一番に渡（わた）るとの嚴命（げんめい）にて長（なが）く一番とはなりにけり是天下太平の功（こう）なり
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
昔風（むかしふう）の門（もん）を入（はひ）ると桑園（くはゞたけ）の間（あひだ）を野路（のみち）のやうにして玄關（げんくわん）に達（たつ）する。家（いへ）は僅（わづか）に四間（よま）。以前（いぜん）の家（いへ）を壞（こは）して其古材（そのふるざい）で建（たて）たものらしく家（いへ）の形（かたち）を作（なし）て居（ゐ）るだけで、風趣（ふうち）も何（なに）も無（な）いのです。
日の出 (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
「雑ものを作（や）っていると、硝石を食ってしようがねえな。また少し土を採って来て置こうか」
銀河まつり (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「証拠にゃならねえが……俺達が味方にならねえと諦らめて、ほかの処へ同志を作（アジ）りに行ったものと思えば、そうも見えるだろう」
オンチ (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
坐シテ道ヲ論ズ之（コレ）ヲ三公ト言イ、作（タ）ッテ之ヲ行ウヲ士大夫（シタイフ）ト謂（イ）ウ——と古人が申したのもその理ではございますまいか
三国志：11 五丈原の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
老杜（ろうと）が登高（とうこう）の七律（しちりつ）にも万里ノ悲秋常ニ作（ナル）レ客ト百年ノ多病独登ルレ台ニ〔万里（ばんり）の悲秋（ひしゅう）　常に客と作（な）る、百年の多病　独り台（だい）に登る〕の句あり。
矢はずぐさ (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)
「此題詞（ハシツクリ）のこゝろは、契沖も云るごとく、中皇女のおほせによりて間人連老が作（ヨミ）てたてまつれるなるべし。されど意はなほ皇女の御意を承りて、天皇に聞えあげたるなるべし」
万葉秀歌 (新字新仮名) ／ 斎藤茂吉(著)