“作（つく）” の例文
それと共（とも）に、人麿（ひとまろ）の歌（うた）だと傳（つた）へられてゐないもので、人（ひと）のために代（かは）つて作（つく）つた、この人（ひと）の歌（うた）も非常（ひじよう）にたくさんあるようにおもひます。
歌の話 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
勘次（かんじ）は畦間（うねま）を作（つく）りあげてそれから自分（じぶん）も忙（いそが）しく大豆（だいづ）を落（おと）し初（はじ）めた。勘次（かんじ）は間懶（まだる）つこいおつぎの手（て）もとを見（み）て其（そ）の畝（うね）をひよつと覗（のぞ）いた。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
「ああ！」とおかみさんが答（こた）えた。「家（うち）の後方（うしろ）の庭（にわ）にラプンツェルが作（つく）ってあるのよ、あれを食（た）べないと、あたし死（し）んじまうわ！」
ラプンツェル (新字新仮名) ／ ヤーコプ・ルートヴィッヒ・カール・グリム、ヴィルヘルム・カール・グリム(著)
心（こころ）ある人（ひと）なら、だれでもこのようにして作（つく）られた、食物（しょくもつ）はむだにし、また器具（きぐ）を粗末（そまつ）に取（と）り扱（あつか）うことをよくないと思（おも）うでありましょう。
都会はぜいたくだ (新字新仮名) ／ 小川未明(著)
日本（にほん）は今（いま）藝術上（げいじゆつじやう）の革命期（かくめいき）に際（さい）して、思想界（しさうかい）が非常（ひぜう）に興奮（こうふん）して居（ゐ）る。古今東西（ここんとうざい）の思想（しさう）を綜合（そうがふ）して何物（なにもの）か新（あたら）しい物（もの）を作（つく）らうとして居（ゐ）る。
妖怪研究 (旧字旧仮名) ／ 伊東忠太(著)
貝塚は如何にして作（つく）られたるか。總（すべ）てに通じて斯く斯くなりと斷言（だんげん）する事は出來ざれど、主として物捨て塲なりと思へば誤（あやま）り無し。
コロボックル風俗考 (旧字旧仮名) ／ 坪井正五郎(著)
しかし室（しつ）は比較的（ひかくてき）に廣（ひろ）く作（つく）られるのが通常（つうじよう）であるから、右（みぎ）のようなものゝ落（お）ちて來（き）さうな場所（ばしよ）から遠（とほ）ざかることも出來（でき）るであらう。
地震の話 (旧字旧仮名) ／ 今村明恒(著)
今度（こんど）はこんな時（とき）に歌（うた）ふこんな歌（うた）を作（つく）つてほしいとか、そう云（い）つたことをドシ／＼手紙（てがみ）かハガキかで、云（い）つてよこしてもらひたい。
赤い旗 (旧字旧仮名) ／ 槙本楠郎(著)
然（しか）るを、元嘉（げんか）、京洛（きやうらく）の貴婦人（きふじん）、才媛（さいゑん）は、平時（へいじ）に件（くだん）の墮馬髻（だばきつ）を結（ゆ）ふ。たとへば髷（まげ）を片潰（かたつぶ）して靡（なび）け作（つく）りて馬（うま）より墮（お）ちて髻（もとゞり）の横状（よこざま）に崩（くづ）れたる也（なり）。
唐模様 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
唯（たゞ）何事（なにごと）も耻（はづ）かしうのみ有（あり）けるに、或（あ）る霜（しも）の朝（あさ）水仙（すいせん）の作（つく）り花（ばな）を格子門（かうしもん）の外（そと）よりさし入（い）れ置（お）きし者（もの）の有（あり）けり、誰（だ）れの仕業（しわざ）と知（し）るよし無（な）けれど
たけくらべ (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
それ程でなくつても、父（ちゝ）と兄（あに）の財産が、彼等の脳力と手腕丈で、誰（だれ）が見ても尤（もつとも）と認める様に、作（つく）り上（あ）げられたとは肯（うけが）はなかつた。
それから (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
「それではまるで、他人がこの城（しろ）を築（きず）いてくれるようなものだ。なぜだ？　なぜそんなにして秀吉の住居（すまい）をみんなして作（つく）ってくれるのか」
神州天馬侠 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
私（わたくし）としてはせいぜい古（ふる）い記憶（きおく）を辿（たど）り、自分（じぶん）の知（し）っていること、又（また）自分（じぶん）の感（かん）じたままを、作（つく）らず、飾（かざ）らず、素直（すなお）に申述（もうしの）べることにいたします。
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
また石器時代（せつきじだい）といひましても、當時（とうじ）の人間（にんげん）が用（もち）ひてゐたものは、石器（せつき）ばかりではなく、他（た）の材料（ざいりよう）をもつて作（つく）つたものもないではありません。
博物館 (旧字旧仮名) ／ 浜田青陵(著)
霧（きり）の深（ふか）い六月（ぐわつ）の夜（よる）だつた。丁度（ちやうど）Ｎ原（はら）へ出張演習（しゆつちやうえんしふ）の途上（とじやう）のことで、長（なが）い四列（れつ）縱隊（じうたい）を作（つく）つた我我（われわれ）のＡ歩兵（ほへい）聯隊（れんたい）はＣ街道（かいだう）を北（きた）へ北（きた）へと行進（かうしん）してゐた。
一兵卒と銃 (旧字旧仮名) ／ 南部修太郎(著)
元來（ぐわんらい）閭（りよ）は科擧（くわきよ）に應（おう）ずるために、經書（けいしよ）を讀（よ）んで、五言（ごん）の詩（し）を作（つく）ることを習（なら）つたばかりで、佛典（ぶつてん）を讀（よ）んだこともなく、老子（らうし）を研究（けんきう）したこともない。
寒山拾得 (旧字旧仮名) ／ 森鴎外(著)
秋（あき）になって刈（か）り入（い）れをするころになると、人に貸（か）した方（ほう）の田（た）はあたり前（まえ）の出来（でき）でしたが、自分（じぶん）の分（ぶん）に作（つく）った方（ほう）の田（た）は大（たい）そうよくみのりました。
一本のわら (新字新仮名) ／ 楠山正雄(著)
ある晩（ばん）、ゴットフリートがどうしても歌ってくれそうもなかった時（とき）、クリストフは自分（じぶん）が作（つく）った小曲（しょうきょく）を一つ彼（かれ）に聞かしてやろうと思いついた。
ジャン・クリストフ (新字新仮名) ／ ロマン・ロラン(著)
それでは、野見宿禰（のみのすくね）が獻言（けんげん）して造（つく）り出（だ）した埴輪（はにわ）土偶（どぐう）とは別（べつ）に、既（すで）に三千年（ねん）前（ぜん）の太古（たいこ）に於（おい）て、土偶（どぐう）が作（つく）られて有（あ）つたのですね
探検実記　地中の秘密：01 蛮勇の力 (旧字旧仮名) ／ 江見水蔭(著)
月（つき）雪（ゆき）花（はな）は魯（おろ）か犬（いぬ）が子（こ）を産（う）んだとては一句（いつく）を作（つく）り猫（ねこ）が肴（さかな）を窃（ぬす）んだとては一杯（いつぱい）を飲（の）み何（なに）かにつけて途方（とはう）もなく嬉（うれ）しがる事おかめが甘酒（あまざけ）に酔（ゑ）ふと仝（おな）じ。
為文学者経 (新字旧仮名) ／ 内田魯庵、三文字屋金平(著)
それもこれも考えればみな自分のうかつから求（もと）めたことでまぬがれようのない、いわゆるみずから作（つく）れるわざわいだ……。
老獣医 (新字新仮名) ／ 伊藤左千夫(著)
綺麗（きれい）に作（つく）つて湯（ゆ）から帰（かへ）ると、妻（つま）は不図（ふと）茶道具（ちやだうぐ）ともなかとを私（わたし）の傍（そば）へ運（はこ）んで、例（れい）の嫻（しとや）かに、落着（おちつ）いた風（ふう）で、茶（ちや）など淹（い）れて、四方八方（よもやま）の話（はなし）を始（はじ）める。
背負揚 (新字旧仮名) ／ 徳田秋声(著)
物を売（うる）茶屋をも作（つく）る、いづれの処も平一面（めん）の雪なれば、物を煮処（にるところ）は雪を窪（くぼ）め糠（ぬか）をちらして火を焼（たけ）ば、雪の解（とけ）ざる事妙なり。
北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
鶏（にはとり）は神様（かみさま）に夜明（よあけ）を知（し）らせる事（こと）を仰付（おほせつ）かつたのが嬉（うれ）しさに、最初（さいしよ）の夜（よる）、まだお月様（つきさま）がゆつくりと空（そら）を遊（あそ）びまはつてゐるのに、時（とき）を作（つく）つて啼（な）きました。
コドモノスケッチ帖：動物園にて (新字旧仮名) ／ 竹久夢二(著)
輕（かろ）き服裝（ふくさう）せる船丁等（ボーイら）は宙（ちう）になつて驅（か）けめぐり、逞（たく）ましき骨格（こつかく）せる夥多（あまた）の船員等（せんゐんら）は自己（おの）が持塲（もちば）／＼に列（れつ）を作（つく）りて、後部（こうぶ）の舷梯（げんてい）は既（すで）に引揚（ひきあ）げられたり。
海島冒険奇譚　海底軍艦：05 海島冒険奇譚　海底軍艦 (旧字旧仮名) ／ 押川春浪(著)
お絹は自分の子を危ないところから助け出したような言葉で言っていますが、これはまるきり作（つく）り言（ごと）ではなく、多少の親身（しんみ）が籠っているようです。
大菩薩峠：10 市中騒動の巻 (新字新仮名) ／ 中里介山(著)
この辺の山小屋としてはかなりの作（つく）り、檐端に近き小畠の大根は、立派に出来ている、東は宮川池に注ぐ一条の清流。
穂高岳槍ヶ岳縦走記 (新字新仮名) ／ 鵜殿正雄(著)
廉直（れんちよく）の・（五三）邪枉（じやわう）の臣（しん）に容（い）れられざるを悲（かなし）み、（五四）往者得失（わうしやとくしつ）の變（へん）を觀（み）る、故（ゆゑ）に（五五）孤憤（こふん）・五蠧（と）・内外儲（ないぐわいちよ）・説林（せつりん）・説難（ぜいなん）、十餘萬言（よまんげん）を作（つく）る。
国訳史記列伝：03 老荘申韓列伝第三 (旧字旧仮名) ／ 司馬遷(著)
ローラなどはロミオが愛姫（ひめ）に比（くら）べては山出（やまだ）しの下婢（はしため）ぢゃ、もっとも、歌（うた）だけはローラが遙（はる）かに上等（じゃうとう）のを作（つく）って貰（もら）うた。
ロミオとヂュリエット：03 ロミオとヂュリエット (旧字旧仮名) ／ ウィリアム・シェークスピア(著)
『盜（ぬす）んだナ！』と王樣（わうさま）は陪審官（ばいしんくわん）を顧（かへり）みながら叫（さけ）ばれました、陪審官（ばいしんくわん）は絶（た）えず事實（じゞつ）の備忘録（びばうろく）を作（つく）つてゐました。
愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) ／ ルイス・キャロル(著)
あの本（ほん）を作（つく）つた時（とき）から、もう三年（ねん）の月日（つきひ）がたちます。太郎（たらう）は十六歳（さい）、次郎（じらう）は十四歳（さい）にもなります。父（とう）さんの家（うち）には、今（いま）、太郎（たらう）に、次郎（じらう）に、末子（すゑこ）の三人（にん）が居（ゐ）ます。
ふるさと (旧字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
全体（ぜんたい）誰（だれ）に頼まれた訳でもなく、誰（たれ）誉（ほ）めてくれる訳でもなく、何を苦しんで斯様（こん）な事をするのか、と内々（ない／＼）愚痴（ぐち）をこぼしつゝ、必要に迫られては渋面（じふめん）作（つく）つて朝々（あさ／＼）通（かよ）ふ。
水汲み (新字旧仮名) ／ 徳冨蘆花(著)
それから二人（ふたり）種々（いろ／＼）の談話（はなし）をして居（を）る中（うち）に懇意（こんい）になり、ボズさんが遠慮（ゑんりよ）なく言（い）ふ處（ところ）によると僕（ぼく）の發見（みつけ）た場所（ばしよ）はボズさんのあじろの一（ひとつ）で、足場（あしば）はボズさんが作（つく）つた事（こと）
都の友へ、Ｂ生より (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
梅（うめ）はもと／＼土地（とち）の乾（かわ）いた日當（ひあた）りのよいところに適（てき）し、陰地（かげち）には、ふさはない木（き）ですから、梅林（うめばやし）を作（つく）るには、なるべく南向（みなみむ）きで土地（とち）の傾斜（けいしや）したところがよいのです。
森林と樹木と動物 (旧字旧仮名) ／ 本多静六(著)
始終（しじう）人間（にんげん）の作（つく）つた都會（とくわい）の中（なか）ばかりを駕籠（かご）で往來（わうらい）してゐた玄竹（げんちく）が、神（かみ）の作（つく）つた田舍（ゐなか）の氣（き）を心（こゝろ）ゆくまで吸（す）つた時（とき）は、ほんたうの人間（にんげん）といふものがこれであるかと考（かんが）へた。
死刑 (旧字旧仮名) ／ 上司小剣(著)
千八百八十三年（ねん）、ペテルブルグの師範学校（しはんがっこう）を卒業（そつぎょう）したソログーブは、各地（かくち）に移（うつ）り住（す）みながら、教師（きょうし）を勤（つと）め、傍（かたわ）ら詩（し）を作（つく）っていたが、間（ま）もなく長篇小説（ちょうへんしょうせつ）『重苦（おもくる）しい夢（ゆめ）』
身体検査 (新字新仮名) ／ フョードル・ソログープ(著)
此猿（このさる）の面（めん）は南傳馬町名主（なぬし）の又右衞門といふもの作（つく）りて主計（かずへ）が猿（さる）といふよし今以て彼（かの）方にあるよしなり
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
運命（うんめい）人間（にんげん）の形（かたち）を刻（きざ）めり、境遇（けふぐう）人間（にんげん）の姿（すがた）を作（つく）れり、不可見の苦繩人間の手足を縛せり、不可聞の魔語人間の耳朶を穿てり、信仰（しんこう）なきの人（ひと）、自立（じりつ）なきの人（ひと）、寛裕（かんゆう）なきの人（ひと）
「罪と罰」の殺人罪 (旧字旧仮名) ／ 北村透谷(著)
『作（つく）つたものゝ努力の跡は、かう久しい年月を経ても、依然として残つてゐるから貴いですな。』
百日紅 (新字旧仮名) ／ 田山花袋、田山録弥(著)
翁（おきな）も姫（ひめ）もその細工（さいく）の立派（りつぱ）なのに驚（をどろ）いてゐますと、そこへ運（うん）わるく玉職人（たましよくにん）の親方（おやかた）がやつて來（き）て、千日（せんにち）あまりも骨折（ほねを）つて作（つく）つたのに、まだ細工賃（さいくちん）を下（くだ）さるといふ御沙汰（ごさた）がないと
竹取物語 (旧字旧仮名) ／ 和田万吉(著)
雨水（あまみず）がはいらないようにしたり、日（ひ）よけも作（つく）り、猫（ねこ）の用心（ようじん）で、金網（かなあみ）もあつた方（ほう）がいいつてこと、注意（ちゅうい）しておいてやつたんですが、どうしました、あの金魚（きんぎょ）は、まだ元気（げんき）ですか
金魚は死んでいた (新字新仮名) ／ 大下宇陀児(著)
且（か）つ茫漠（ぼうばく）たる原野（げんや）のことなれば、如何に歩調を進（すす）むるも容易（やうい）に之を横（よこ）ぎるを得（え）ず、日亦暮れしを以て遂（つゐ）に側の森林中（しんりんちう）に入（い）りて露泊す、此夜途中（とちう）探集（さいしふ）せし「まひ茸（たけ）」汁を作（つく）る
利根水源探検紀行 (新字旧仮名) ／ 渡辺千吉郎(著)
手振（てぶ）りまでまじえての土平（どへい）の唄（うた）は、月（つき）の光（ひかり）が冴（さ）えるにつれて、愈（いよいよ）益々（ますます）面白（おもしろ）く、子供（こども）ばかりか、ぐるりと周囲（しゅうい）に垣（かき）を作（つく）った大方（おおかた）は、通（とお）りがかりの、大人（おとな）の見物（けんぶつ）で一杯（ぱい）であった。
おせん (新字新仮名) ／ 邦枝完二(著)
おれが、その笛（ふえ）はいい笛（ふえ）だといったら、笛竹（ふえたけ）の生（は）えている竹藪（たけやぶ）を教（おし）えてくれました。そこの竹（たけ）で作（つく）った笛（ふえ）だそうです。それで、お爺（じい）さんの教（おし）えてくれた竹藪（たけやぶ）へいって見（み）ました。
花のき村と盗人たち (新字新仮名) ／ 新美南吉(著)
妹（いも）として二人（ふたり）作（つく）りし吾（わ）が山斎（しま）は木高（こだか）く繁（しげ）くなりにけるかも　〔巻三・四五二〕　大伴旅人
万葉秀歌 (新字新仮名) ／ 斎藤茂吉(著)
尚（な）ほ昭和（せうわ）五年度（ねんど）豫算（よさん）の編成（へんせい）に當（あ）たつては八千五百萬圓（まんゑん）の國債（こくさい）が一般（ぱん）會計（くわいけい）に豫定（よてい）されて居（を）つたのを一切（さい）止（や）めることにして、一般（ぱん）會計（くわいけい）には國債（こくさい）は一文（もん）も計上（けいじやう）しない豫算（よさん）を作（つく）つたのである。
金解禁前後の経済事情 (旧字旧仮名) ／ 井上準之助(著)
道（みち）は、川の表面（ひょうめん）のように平（たいら）で、綺麗（きれい）で、車（くるま）の輪（わ）や靴（くつ）の底（そこ）をしっかりと、しかし気持（きもち）よく支（ささ）えてくれます。これはわたしたちのお祖父様方（じいさまがた）が作（つく）って下（くだ）さったものの中（なか）でもいちばん立派（りっぱ）なものです。
母の話 (新字新仮名) ／ アナトール・フランス(著)
かくて三年（みとせ）ばかり浮世を驀直（まっすぐ）に渡り行（ゆか）れければ、勤むるに追付く悪魔は無き道理、殊さら幼少より備（そなわ）っての稟賦（うまれつき）、雪をまろめて達摩（だるま）を作（つく）り大根を斬（き）りて鷽（うそどり）の形を写しゝにさえ、屡（しばしば）人を驚かせしに
風流仏 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
ああそれから　お父（とう）さんが作（つく）つてやつた模型（もけい）のロケットもとつておいで
小熊秀雄全集-22：火星探険―漫画台本 (新字旧仮名) ／ 小熊秀雄(著)
〔評〕南洲守庭吏（しゆていり）と爲る。島津齊彬（なりあきら）公其の眼光（がんくわう）烱々（けい／＼）として人を射（い）るを見て凡（ぼん）人に非ずと以爲（おも）ひ、拔擢（ばつてき）して之を用ふ。公嘗（かつ）て書を作（つく）り、南洲に命じて之を水戸（みと）の烈（れつ）公に致さしめ、初めより封緘（ふうかん）を加へず。
南洲手抄言志録：03 南洲手抄言志録 (旧字旧仮名) ／ 秋月種樹、佐藤一斎(著)