“最初”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
はじめ25.4%
さいしよ22.5%
さいしょ18.7%
はな18.7%
はじめて6.2%
いやさき1.0%
のっけ1.0%
はじまり1.0%
はじめッ0.5%
さいぜん0.5%
しょっぱな0.5%
せえしよ0.5%
そも／＼0.5%
てん0.5%
てんで0.5%
とっつき0.5%
まっさき0.5%
まへ0.5%
アーデイ0.5%
ノッケ0.5%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
照子嬢も声鋭く、「それは売物です。」と遣込（）むれば、濶歩（）に引返し、「だから最初（）に聞いたじゃないか、価値（）が解（）れば払うのさ。」
貧民倶楽部 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
一、　最初（）の一瞬間（）に於（）て非常（）の地震（）なるか否（）かを判斷（）し、機宜（）に適（）する目論見（）を立（）てること、但（）しこれには多少（）の地震知識（）を要（）す。
地震の話 (旧字旧仮名) ／ 今村明恒(著)
わたしたちが最初（）の村を通り過（）ぎると、大きな百姓家（）の門の前へ出た。中をのぞくとおおぜいの人が晴れ着を着てめかしこんでいた。
家なき子：02 （下） (新字新仮名) ／ エクトール・アンリ・マロ(著)
……それにしても、俺らに最初（）にぶつかって来た女が、お前のような女だったら、俺らこんな身の上にゃアならなかったんだが……
猿ヶ京片耳伝説 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
咄嗟（）の間、世にも媚（）かしい雪のような女の顔を見たのであった、そうして愛吉がお夏を見たのは、それが最初（）だというのである。
三枚続 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
「汝あに最初（）に生れたる人ならんや、山よりも前（）に出来（）しならんや云々」
ヨブ記講演 (新字新仮名) ／ 内村鑑三(著)
最初（）から四番目まで、湧くような歓呼の裡（）に勝負が定まって、さていよいよお鉢（）が廻って来ると、源は栗毛（）に跨（）って馬場へ出ました。
藁草履 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
清「いえその最初（）は上げて置いて、あとで代を戴きます」
菊模様皿山奇談 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
お組は黙って頭（）を振るのさ。いいえ、と言うんだ。そうすると、成程二人は、最初（）からそこへ坐り込んだものらしい。
吉原新話 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
しかし何をいうにもあの通りのノッペラボー同志ですけに浪の上では、思う通りに夫婦の語らいが出来（）まっせん。そこで最初（）から尾（）いて来たマクラ魚が、直ぐに気を利かいて枕になってやる……
近世快人伝 (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
一番最初（）に行ったのは「自惚かがみ」君の家であった。先生店に鯱構（）えていた。乃公は大人になっても那麽（）鬚は生（）したくないと思った。
いたずら小僧日記 (新字新仮名) ／ 佐々木邦(著)
其（）では魔物（）が不承知（）ぢや。前方（）に些（）とも無理（）はねえ、気（）に入（）るも入（）らぬもの……出来（）不出来（）は最初（）から、お前様（）の魂（）にあるでねえか。
神鑿 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
假初（）ならぬ三世（）の縁（）おなじ乳房（）の寄（）りし身（）なり山川（）遠（）く隔（）たりし故郷（）に在（）りし其（）の日（）さへ東（）の方（）に足（）な向（）けそ受（）けし御恩（）は斯々此々（）母（）の世（）にては送（）りもあえぬに和女（）わすれてなるまいぞと寐（）もの語（）に云（）ひ聞（）かされ幼（）な心（）の最初（）より胸（）に刻（）みしお主（）の事（）ましてや續（）く不仕合（）に寄（）る方（）もなき浮草（）の我（）れ孤子（）の流浪（）の身（）の力（）と頼（）むは
五月雨 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
おまけに遣りっ放しの海上生活者が相手なんだから徴収困難は最初（）から覚悟していたが、半分以下に見て七千円の予算が、その又半分も覚束（）ない。
爆弾太平記 (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
岩「むゝ……分った、むゝう成程侍（）てえものは其様（）なものか……だから最初（）武家奉公は止そうと思った」
菊模様皿山奇談 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
と、最初（）の廊下へ出た。それを今度は右へ曲がるとはたして立派な部屋がある。
大鵬のゆくえ (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
まず最初（）に騒ぎ出したのが、お艶の話に出て来る当の先代なる近江屋の隠居であった。
釘抜藤吉捕物覚書：05 お茶漬音頭 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)
祭（）の日（）が暮（）れて友達（）のうちへ泊（）つた一分始終（）を祖母（）に話（）してきかせました。すると、祖母（）は眼（）をみはつて、そのかたは父（）の最初（）の「つれあひ」だつたと驚（）かれました。
桜さく島：見知らぬ世界 (新字旧仮名) ／ 竹久夢二(著)
此の種類の罪を處置するには最初（）から終（）まで僧伽の集會が必要であるから「サングㇵーディセーサ」と云ふのである、前に引用した毘尼母經第七に擧げた四種の説明中
婚姻の媒酌 (旧字旧仮名) ／ 榊亮三郎(著)
そこで最初（）から手を附けた四十尺ばかりの美事な米松（）の棟木（）をコツンコツンと削（）して行く中（）に四十尺ブッ通しの継（）がった削屑（）をブッ放しちゃったんで
人間腸詰 (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)