“はじまり”のいろいろな漢字の書き方と例文
語句割合
濫觴33.3%
始16.7%
最初16.7%
権輿16.7%
初8.3%
発端8.3%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
それまでの日本には鉾（ほこ）はあったが、槍はなかった、槍は九州の菊池党がつかい出したのが濫觴（はじまり）であるというのである。
私本太平記：11 筑紫帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
「是の白き猪に化れる者は其神の使者にこそあらめ」と詔（の）りたもうたとあるのが文献の始（はじまり）である。
二、三の山名について (新字新仮名) ／ 木暮理太郎(著)
一銚子（ちょうし）つけさせまして、杯洗（はいせん）の水を切るのが最初（はじまり）。
湯女の魂 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
下学集より五十三年の后（のち）明応（めいおう）五年林宗二（堺の町人）節用集（せつようしふ）を作り、文亀（ぶんき）のころの活字本（くわつじぼん）あり。これいろは引節用集の権輿（はじまり）也。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
自分が升屋の老人から百円受取って机の抽斗（ひきだし）に納（しま）ったのは忘れもせぬ十月二十五日。事の初（はじまり）がこの日で、その後自分はこの日に逢（あ）うごとに頸（くび）を縮めて眼をつぶる。
酒中日記 (新字新仮名) ／ 国木田独歩(著)
で全体（ぜんたい）を綜合（そうがふ）した処（ところ）で、私（わたし）の頭（あたま）に残（のこ）つた印象（いんしやう）と云（い）ふのは——初（はじ）めての出会（であひ）は小川町（をがはちやう）あたりの人込（ひとごみ）のなかであつたらしく、女（をんな）の袖（そで）へ名刺（めいし）でも投込（なげこ）んだのが抑（そもそ）もの発端（はじまり）で、二度目（どめ）に同（おな）じ通（とほり）で会（あ）つたとき
背負揚 (新字旧仮名) ／ 徳田秋声(著)