“処”のいろいろな読み方と例文
旧字：處
読み方（ふりがな）割合
ところ66.2%
とこ13.2%
どころ6.4%
しょ3.6%
どこ1.8%
とけ1.5%
お1.3%
か0.9%
ど0.7%
ト0.7%
(他:20)3.7%
(注)作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
“処”を含む作品のジャンル比率
芸術・美術 > 演劇 > 大衆演芸100.0%
文学 > 日本文学 > 小説 物語10.6%
文学 > 日本文学 > 小説 物語（児童）5.8%
(注)比率＝対象の語句にふりがなが振られている作品数÷各ジャンルの合計の作品数
が、此処（ここ）で早速頬張（ほおば）って、吸子（きびしょ）の手酌（てじゃく）で飲（や）った処（ところ）は、我ながら頼母（たのも）しい。
雛がたり (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
と云いながら真青（まっさお）になって夢中で逃出（にげだ）し、白翁堂勇齋の処（ところ）へ往（ゆ）こうと思って駈出（かけだ）しました。
怪談牡丹灯籠：04 怪談牡丹灯籠 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
そこでその過失の反理性的な処（とこ）に、どうかすると一旦堕落した女の、自業自得の禍から遁（のが）れ出る手掛かりもあるものだ。
クサンチス (新字旧仮名) ／ アルベール・サマン(著)
さてお話別れまして、伊香保に永井喜八郎と云う大屋がございます、夏季（なつ）は相変らず極（ごく）忙がしい処（とこ）でございます。
霧陰伊香保湯煙 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
と向岸（むこうぎし）へ急ぎますと、勇助は泳ぎを知らん処（どころ）では有りません至って上手で、抜手（ぬきで）を切って泳ぎながら、
粟田口霑笛竹（澤紫ゆかりの咲分）：02 粟田口霑笛竹（澤紫ゆかりの咲分） (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
そこが気転の利（き）かし処（どころ）で、はい／＼と言つて二つ返事で買ひ戻しておけば、客は少からぬ好意をもつて店を見る事になる。
茶話：02 大正五（一九一六）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
まもなく裁判（さいばん）は決まった。かれは二か月の禁固（きんこ）と、百フランの罰金（ばっきん）に処（しょ）せられることになった。
家なき子：01 （上） (新字新仮名) ／ エクトール・アンリ・マロ(著)
「もう何もかも君に話します。まったくほんとうなのです。悪人山ノ井はとらえられた上、極刑（きょくけい）に処（しょ）せられるでしょう」
宇宙の迷子 (新字新仮名) ／ 海野十三(著)
清「何処だって別に入れ処（どこ）がねえから、新家（しんや）の六畳の方へ入れて飯（まんま）ア喰わして置いただ」
菊模様皿山奇談 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
爆弾（ハッパ）の隠匿（かく）し処（どこ）などもアラカタ残らず、探り出してしまったものです。
爆弾太平記 (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
長「だって私（わっち）のような貧乏人の処（とけ）えは来人（きて）がございません、来てくれるような奴は碌なのではございませんから」
名人長二 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
仙「こいつアどうも有難（ありがて）え……いゝ事がある、兎も角今夜は己の処（とけ）え来て泊んねえな」
粟田口霑笛竹（澤紫ゆかりの咲分）：02 粟田口霑笛竹（澤紫ゆかりの咲分） (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
文人の貧（ひん）に処（お）るは普通のことにして、彼らがいくばくか誇張的にその貧を文字に綴（つづ）るもまた普通のことなり。
曙覧の歌 (新字新仮名) ／ 正岡子規(著)
着ることや食うことには大して不足もないが、処（お）るところがまだ決まらないというようなことも言われた。
足迹 (新字新仮名) ／ 徳田秋声(著)
おのれもまた機（をり）を得て購（か）はんと、其家の在り処（か）など予て問ひ尋ね置きたりしかば、直ちにそれかと覚しき店を見出して
鼠頭魚釣り (新字旧仮名) ／ 幸田露伴(著)
彼は、敵の在（あ）り処（か）を突き止めると、小躍りしながら、すぐ京を立って、伏見から三十石で大坂へ下った。
仇討三態 (新字新仮名) ／ 菊池寛(著)
夜（よる）の間（ま）よりも暗くなった廬（いおり）の中では、明王像の立ち処（ど）さえ見定められぬばかりになって居る。
死者の書 (新字新仮名) ／ 折口信夫(著)
夜（よる）の間（ま）よりも暗くなつた廬（いほり）の中では、明王像の立ち処（ど）さへ見定められなくなつて居る。
死者の書：――初稿版―― (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
「あまつのりとのふとのりとごと」なる古語は、神秘なる宣り処における壮大なる「宣（ノ）り処（ト）」の詞章といふことである。
日本文学の発生 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
此等は、降（オ）り処（ト）で、降り口でなく、降り立つた場所であらう。
折口といふ名字 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
それだから、自分の昔し世に処（しよ）した時の心掛（こゝろが）けでもつて、代助も遣（や）らなくつては、嘘（うそ）だといふ論理になる。
それから (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
山上（じやう）の幾処（しよ）に建てられた洋人の家屋のとりどりに塗料の異（ちが）ふのが車体の移ると共に見えなくなるのは活動写真の様である。
巴里より (新字旧仮名) ／ 与謝野寛、与謝野晶子(著)
「探（さが）したぞ。こんたな処（どご）まで来て。何（な）して黙って彼処（あそご）に居なぃがった。おぢいさん、うんと心配してるぞ。さ、早く歩（あ）べ。」
種山ヶ原 (新字旧仮名) ／ 宮沢賢治(著)
「探（さが）したぞ。こんたな処（どご）まで来て。何（な）して黙（だま）って彼処（あそご）に居（い）なぃがった。おじいさんうんと心配（しんぱい）してるぞ。さ、早（はや）く歩（あ）べ。」
種山ヶ原 (新字新仮名) ／ 宮沢賢治(著)
だいがくの名処（ドコロ）のゑときをして見ると、
だいがくの研究 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
其度毎（ソノタビゴト）に、家の語部（カタリベ）大伴ノ語（カタリ）ノ造（ミヤツコ）の嫗（オムナ）たちを呼んで、之（コレ）に捉（ツカマ）へ処（ドコロ）もない昔代（ムカシヨ）の物語りをさせて、氏人（ウヂビト）に傾聴を強（シ）ひて居る。
死者の書 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
彼はその夫と偕（とも）に在るを謂（い）はんやう無き累（わづらひ）と為（す）なれど、又その独（ひとり）を守りてこの家に処（おか）るるをも堪（た）へ難く悒（いぶせ）きものに思へるなり。
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
そ処（こ）がいかにもアツト・ホームな雁（がん）と
わがひとに与ふる哀歌 (新字旧仮名) ／ 伊東静雄(著)
あそ処（こ）で一基の墓となつてゐるのが
わがひとに与ふる哀歌 (新字旧仮名) ／ 伊東静雄(著)
うむ、何、それがただのじとじとなら可（い）いけれど、今云う泥水の一件だ、轟（ごう）と来た洪水か何かで、一思（ひとおもい）に流されるならまだしもです——灯（あかり）の消えた、あの診察処（じょ）のような真暗（まっくら）な夜、降るともつかず
沼夫人 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
太平楽吐（こ）くな。ええ。このケダモノが……何かあ。貴様が死（しに）さえすれあ二十円取れる。市役所へ五十銭附けて届けれあ葬式は片付く。アトは丸山に行（い）て貴様の狃除（なじみ）をば喜ばしょうと思う居（と）る処（と）に、要らん事に全快（よう）なったりして俺達をば非道（ひど）い眼に合わせる。
近世快人伝 (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
「俺（おいどん）が処（とけえ）来て見ろ。西郷先生の城山（しろやま）で切腹さした短刀ちゅうもんが、チャンと蔵（かく）してごわすじゃ。手紙でん何でん持っとる。来て見ろや、そりゃ、えさっかぞお。」
フレップ・トリップ (新字新仮名) ／ 北原白秋(著)
男「はい、え、二三日前から伊香保の……ナニ彼（あ）の伊香保の木暮八郎ン処（とっ）から此方（こちら）へ湯治にお入（い）でなさった橋本幸三郎さんてエのは貴方でございますか」
霧陰伊香保湯煙 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
遊佐は忽（たちま）ち吾に復（かへ）れるやうに覚えて、身の危（あやふ）きに処（を）るを省みたり。
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
既にその顔を見了（みをは）れば、何ばかりの楽（たのしみ）のあらぬ家庭は、彼をして火無き煖炉（ストオブ）の傍（かたはら）に処（をら）しむるなり。
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
夢野久作ってのが、頻りに探偵小説の様なもの——事実探偵小説の様なものであって、そん処（ジョ）そこらにある様な、単なる探偵小説とは、およそその類をことにしているのである。久作さんは、何んでも、彼でも、探偵小説にせずにはおかないと云った、熱と、力量は自分乍らも相当自身があっただけに、探偵小説なるものを芸術的に、文学的に、グウとレベルを引上げたのである。
夢の如く出現した彼 (新字新仮名) ／ 青柳喜兵衛(著)
叡心（エイシン）、偽（イツハ）ラザル処（トコロ）
私本太平記：02 婆娑羅帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
夜（ヨル）の間（マ）よりも暗くなつた廬（イホリ）の中では、明王像の立ち処（ド）さへ見定められぬばかりになつて居る。
死者の書 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
郎女の帳台の立ち処（ド）を一番奥にして、四つの間に、刀自・若人、凡（オヨソ）三十人も居た。
死者の書 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
夫人　それ、御覧、ついでにその火で、焼けそうな処を二三処（ヶしょ）焚（や）くが可（い）い、お亀様の路（みち）の松明（たいまつ）にしようから。
天守物語 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)