“那処”のいろいろな読み方と例文
旧字：那處
読み方割合
あすこ33.3%
あそこ33.3%
いずく16.7%
いづく8.3%
どこ8.3%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
日光を結構な土地（ところ）と思つたのが間違で、日光には鋳掛（いかけ）屋の荷物のやうな、ぴか／＼した建物があるだけで、那処（あすこ）では芸術は死んでゐる。
茶話：02 大正五（一九一六）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
そして最後に宇治の螢を引張り出して、「那処（あそこ）の螢は大きいね。さやうさ、雀よりももつと大きかつたかな。何しろ源（げん）三位（み）頼政の亡魂だといふんだからな。」
茶話：02 大正五（一九一六）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
神酒をいただきつつ、酒食のたぐいを那処（いずく）より得るぞと問うに、酒は此山（ここ）にて醸（かも）せどその他は皆山の下より上すという。人馬の費（ついえ）も少きことにはあらざるべきに盛なることなり。
知々夫紀行 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
護法の善神ならぬも無しと申す、御敵やそも那処（いづく）にかある、詮ずるところ怨親の二つながら空華の仮相、喜怒もろともに幻翳（げんねい）の妄現（まうげん）、雪と見て影に桜の乱るれば花のかさ被（き）る春の夜の月が
二日物語 (新字旧仮名) ／ 幸田露伴(著)
先づ世間の眼からは賢夫人とも呼ばるべき令閨（さいくん）との間は、世間の眼には如何でもなく、寧（むし）ろ世間体（せけんてい）は至極平和な家庭であるが、此の令閨が理想に勝つてゐる丈け其れ丈け那処（どこ）か情愛が欠けてゐるので
未亡人と人道問題 (新字旧仮名) ／ 二葉亭四迷(著)