“どこ”のいろいろな漢字の書き方と例文
カタカナ：ドコ
語句割合
何処74.6%
何處9.9%
何所6.3%
何家2.6%
何国1.6%
処1.1%
何方0.6%
所0.4%
何店0.4%
床0.4%
處0.2%
何室0.2%
何街0.2%
奈辺0.2%
誰家0.2%
何楼0.1%
牀0.1%
今頃何処0.1%
何國0.1%
何會社0.1%
何藩0.1%
何辺0.1%
何館0.1%
何點0.1%
地0.1%
奈邊0.1%
宅0.1%
寝床0.1%
所處0.1%
許0.1%
那処0.1%
那處0.1%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
それにしてもあんな方角に、あれほどの人家のある場所があるとすれば、一たい何処（どこ）なのであろう。私は少し腑（ふ）に落ちぬ気持がする。
西班牙犬の家：（夢見心地になることの好きな人々の為めの短篇） (新字新仮名) ／ 佐藤春夫(著)
『これから大阪までいても、何處（どこ）ぞへ泊らんなりまへんよつてな。……大阪から家（うち）へは寂（さみ）しいよつて、私（わたへ）もうよう去（い）にまへんがな。』
東光院 (旧字旧仮名) ／ 上司小剣(著)
のみならず、道徳の敗退（はいたい）も一所に来（き）てゐる。日本国中何所（どこ）を見渡したつて、輝（かゞや）いてる断面（だんめん）は一寸四方も無いぢやないか。悉く暗黒だ。
それから (新字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
私生児（かくしご）を抱えて、男から棄てられた彼女は、今さら誰に歎願してみようもなかった。何家（どこ）の戸口を叩こうという当てもなかった。
小さきもの (新字新仮名) ／ モーリス・ルヴェル(著)
おや！　こいつあ何国（どこ）の人間だろう？　お国者（くにもの）かな？　一つ探りを入れてやれ、と言ったくらいの外交的言辞に過ぎないのだ。
踊る地平線：06　ノウトルダムの妖怪 (新字新仮名) ／ 谷譲次(著)
外（ほか）に身寄親類もないから駈出しても往（ゆ）き処（どこ）がない私ゆえ堪（こら）えてはいましたが、今日という今日は真に辛いから私は駈出して、身を投げて死にますよ
業平文治漂流奇談 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
敷台までも下りず突立ちながら、用事なら庫裡の方へ廻れ、と情無（つれな）く云ひ捨てゝ障子ぴつしやり、後は何方（どこ）やらの樹頭（き）に啼く鵯（ひよ）の声ばかりして音もなく響きもなし。
五重塔 (新字旧仮名) ／ 幸田露伴(著)
新「間違える所（どこ）じゃない、お母さんの方でさい違わなけりゃア、此方（こっち）で約を違（たが）える気遣いは無いのだから」
松と藤芸妓の替紋 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
門の下で、後（うしろ）を振返って見た時は、何店（どこ）へか寄ったか、傍（わき）へ外（そ）れたか。仲見世の人通りは雨の朧（おぼろ）に、ちらほらとより無かったのに、女の姿は見えなかった。
妖術 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
ことにボーイ長のは二層床（どこ）の下部に当たり、光の方を背にしていたので、最も暗かった。藤原は、自分の床から蝋燭（ろうそく）をとって、ボーイ長の枕（まくら）もとに立てた。
海に生くる人々 (新字新仮名) ／ 葉山嘉樹(著)
ぐうづら蔓（つる）引（ひ）つこ拔（ぬ）いて打棄（うつちや）つて、いや本當（ほんたう）でがす、わしや嘘（ちく）なんざあいふな嫌（きれえ）でがすから、其（そ）れ處（どこ）ぢやがあせんお内儀（かみ）さん、夜（よる）伐（き）つて來（き）て
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
アア、あの風吹烏（かざふきがらす）から聞いておいでなさったかい。宜（よ）うござる、いつまででもおいでなさい。何室（どこ）でも明いている部屋に勝手に陣取らっしゃい、その代り雨は少し漏（も）るかも知れんよ。
観画談 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
人あり、来つて盛岡の街々を彷徨（さまよ）ふこと半日ならば、必ず何街（どこ）かの理髪床（りはつどこ）の前に、銀杏髷（いちやうまげ）に結つた丸顔の十七八が立つて居て、そして、中なる剃手（そりて）と次の如き会話を交ふるを聞くであらう。
葬列 (新字旧仮名) ／ 石川啄木(著)
そして、心の底の奈辺（どこ）かでは、信吾がモウ清子の事を深く心にとめても居ないらしい口吻（くちぶり）を、何となく不満足に感じられる。
鳥影 (新字旧仮名) ／ 石川啄木(著)
弟の暇な時には一緒に海へ行つて遊んだり、誰家（どこ）といふことなしに通りすがりに若い者などの集つて居る家へ入つて、何時も同じ様な漁業の手柄話や女の話などを聞いて時間を過した。
厄年 (新字旧仮名) ／ 加能作次郎(著)
引（ひっ）くるめて謂（い）や、こっちも一挺なくなって、廓内（くるわうち）じゃあきっと何楼（どこ）かで一挺だけ多くなる勘定だね。
註文帳 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
串戯（じょうだん）じゃあねえ、どの道何か怨（うらみ）のある遊女（おいらん）の幽霊とは思ったけれど、何楼（どこ）の何だか捕（つかま）えどこのねえ内はまだしも気休め。そう日が合って剃刀があって、当りがついちゃあ叶（かな）わねえ。
註文帳 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
岩牀（どこ）の上に、再白々と横つて見えるのは、身じろきもせぬからだである。唯その真裸な骨の上に、鋭い感覚ばかりが活きてゐる。
死者の書：――初稿版―― (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
臂（かひな）が動き出した。片手は、まつくらな空（くう）をさした。さうして、今一方は、そのまゝ、岩牀（どこ）の上を掻き捜つて居る。
死者の書：――初稿版―― (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
「お前は、今頃何処（どこ）へ行くのだ」と訊（たず）ねると、女房は、「急に用事が出来たから、△村まで行って来ます」と答えたが、傍（そば）で同伴（つれ）の男が、見詰（みつめ）ていると、女はそういいながら、眼を異様に光らして
月夜峠 (新字新仮名) ／ 水野葉舟(著)
賣（うり）たることが有（ある）か其（その）脇差は爾ぢの品（しな）か又は何國（どこ）から持（もつ）て來たか明白（めいはく）に申立よと云れ彌十は少（すこ）し口籠（くちごも）りしがイヱ此脇差は私しの家に持傳（もちつた）へし重代（ぢうだい）の品なりと云に役人コレ彌十爾（なん）ぢが重代の品などは不屆き至極（しごく）なり夫縛（しば）れと下知（げぢ）しければ手先（てさき）の者立懸（たちかゝ）り忽然（たちまち）高手（たかて）小手（こて）に縛（しば）り上るに彌十は恐（おそ）れし體（てい）にて何を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
この中坂を冠する思案外史は中坂の何辺（どこ）らあたりに住んでる人だろうと揣摩（しま）し、この思案外史の巻頭の辞を載せた『我楽多文庫』をもやはり中坂に縁があるように思っていた。
硯友社の勃興と道程：――尾崎紅葉―― (新字新仮名) ／ 内田魯庵(著)
そして早くも、この席が終ったら、こよいは何館（どこ）の池殿へ寄って酒を飲もうか、管絃して遊ぼうか、そんな事にもう思いの忙（せわ）しない顔つきも沢山に見えるのであった。
源頼朝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
周三はまた、「何點（どこ）か俺の生母（せいぼ）に似た點（とこ）がある。」と思ツた。で何となく懐慕（なつか）しいやうにも思はれ、また其の淋（さび）しい末路（まつろ）が哀（あはれ）になツて
平民の娘 (旧字旧仮名) ／ 三島霜川(著)
御承知の通、小諸は養蚕地（どこ）ですから、寺の坊さんまでが衣の袖を捲（まく）りまして、仏壇のかげに桑の葉じょきじょき、まあこれをやらない家は無いのです。
旧主人 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
見えざる光となつて、今猶、或は、世界の奈邊（どこ）かにさまようて居るかも知れぬ。
漂泊 (旧字旧仮名) ／ 石川啄木(著)
『そだつてお前、過般（こねえだ）も下田の千太爺（おやぢ）の宅（どこ）で、巡査に踏込（ふんご）まれて四人許（よつたりばか）り捕縛（おせえ）られた風だし、俺ア真（ほん）に心配（しんぺえ）で……』
刑余の叔父 (新字旧仮名) ／ 石川啄木(著)
部屋には、仕事用の長板やら、錣（しころ）の糸掛け、草摺（くさずり）掛けなどを置き、染革の切れッぱしだの膠鍋（にかわなべ）が、ざつぜんと、散らかっている。ときには、万年寝床（どこ）も敷きっぱなしだ。
私本太平記：03 みなかみ帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
『所處（どこ）へでも關（かま）やしないわ——』と愛（あい）ちやんが云（い）ひました。
愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) ／ ルイス・キャロル(著)
『瀬が迅（はや）えだでなア！　これやハア先生許（どこ）の小供（わらし）だナ。』
鳥影 (新字旧仮名) ／ 石川啄木(著)
先づ世間の眼からは賢夫人とも呼ばるべき令閨（さいくん）との間は、世間の眼には如何でもなく、寧（むし）ろ世間体（せけんてい）は至極平和な家庭であるが、此の令閨が理想に勝つてゐる丈け其れ丈け那処（どこ）か情愛が欠けてゐるので
未亡人と人道問題 (新字旧仮名) ／ 二葉亭四迷(著)
凡そ是の如きの情状を做し得てこそ、人も聊か他（ほか）の動物の上に立ち得るのであれ、然（さ）なくば那處（どこ）に人の動物たらざるところを見んやである。
努力論 (旧字旧仮名) ／ 幸田露伴(著)