“いづこ”のいろいろな漢字の書き方と例文
語句割合
何処42.9%
何處41.8%
何所4.4%
何方4.4%
奈辺2.2%
何國1.1%
何地1.1%
奈邊1.1%
如何処1.1%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
余(よ)は何者か、余(われ)に近く歩(あゆ)み寄る跫音(あしおと)、続いて何事か囁く声を聞き侯ふが、少時(しばらく)にして再び歩み出(いだ)せば、……あゝ何処(いづこ)にて捕へられしや。
夜あるき (新字旧仮名) / 永井荷風(著)
有爲轉變(うゐてんぺん)の世の中に、只〻最後の潔(いさぎよ)きこそ肝要なるに、天に背(そむ)き人に離れ、いづれ遁(のが)れぬ終(をはり)をば、何處(いづこ)まで惜(を)しまるゝ一門の人々ぞ。
滝口入道 (旧字旧仮名) / 高山樗牛(著)
斯の如き有様故、此無根の風説の世間に伝はることの速さは想像の外に候。小生の平素全く知らざる人にして、何所(いづこ)より聞き知りしか、此風説を聞き知り居る者有之候。
申にぞ越前殿其松五郎は何方(いづこ)にありしやとのお尋(たづ)ねに右松五郎は先達(さきだつ)て惡漢(わるもの)八五郎と申者召捕(めしと)られし時より何處へか逃去(にげさり)其後行方分らざるよし申立ければ越前守殿其八五郎とは先達(さきだつ)て八丈島へ流罪(るざい)申付たる泥(どろ)八が事ならん其節(せつ)泥八が申口にて相尋(あひたづ)ねし松五郎なる者行衞(ゆくゑ)知れず勿論(もちろん)其節ならば其方を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
さてさて奈辺(いづこ)へ持つて行つて晴したらよからうか……。
青白き公園 (新字旧仮名) / 牧野信一(著)
幸(さひは)ひ、彼處(あれ)に見(み)ゆる白色巡洋艦(はくしよくじゆんやうかん)、あれは何國(いづこ)の軍艦(ぐんかん)で、何處(どこ)から何處(どこ)へ指(さ)しての航海中(かうかいちう)かは分(わか)らぬが、一應(いちおう)かの船(ふね)の助(たす)けを求(もと)めては如何(どう)だらう。
元來(ぐわんらい)此(この)孤島(はなれじま)は前(まへ)にも云(い)ふ樣(やう)に、未(ま)だ、世界輿地圖(せかいよちづ)の表面(ひやうめん)には現(あら)はれて居(を)らない程(ほど)で、櫻木大佐(さくらぎたいさ)の一行(いつかう)が、初(はじ)めて發見(はつけん)した迄(まで)は全(まつた)くの無人島(むじんとう)で、何國(いづこ)の領地(りようち)とも定(さだま)つて居(を)らぬ處(ところ)だから
其人(そのひと)今(いま)や新聞(しんぶん)の題目(だいもく)となつて世人(よのひと)の審(いぶか)る旅路(たびぢ)に志(こゝろざ)したといふ、其(その)行先(ゆくさき)は何地(いづこ)であらう、其(その)目的(もくてき)は何(なん)であらう。
草の奈邊(いづこ)に匿(かく)れけむ
花守 (旧字旧仮名) / 横瀬夜雨(著)
汝を恋ふるばかりに、柔(やさ)しき処女の血にさへ汚(けが)れしを知らずやテフ声、忽(たちま)ち如何処(いづこ)よりか矢の如く心を射れり、山木梅子の美しき影、閉ぢたる眼前に瞭然(れうぜん)と笑めり
火の柱 (新字旧仮名) / 木下尚江(著)