“能”のいろいろな読み方と例文
読み方（ふりがな）割合
よ48.0%
あた33.2%
のう7.3%
よく1.6%
あと1.3%
かな1.3%
い1.0%
でき1.0%
ヨ0.8%
で0.7%
(他:32)3.8%
(注)作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
“能”を含む作品のジャンル比率
社会科学 > 風俗習慣・民俗学・民族学 > 伝説・民話［昔話］73.5%
芸術・美術 > 演劇 > 大衆演芸67.7%
芸術・美術 > スポーツ・体育 > 戸外レクリエーション47.1%
(注)比率＝対象の語句にふりがなが振られている作品数÷各ジャンルの合計の作品数
その内細君の御腹（おなか）が段々大きくなって来た。起居（たちい）に重苦しそうな呼息（いき）をし始めた。気分も能（よ）く変化した。
道草 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
「一体どういうんだろう、今の島田の実際の境遇っていうのは。姉に訊（き）いても比田に訊いても、本当の所が能（よ）く分らないが」
道草 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
佳句（かく）を得て佳句を続（つ）ぎ能（あた）わざるを恨（うら）みてか、黒くゆるやかに引ける眉（まゆ）の下より安からぬ眼の色が光る。
一夜 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
全くドームの中の鬼気（きき）人に迫る物凄（ものすさま）じさはドームへ入ったことのある者のみが、知り能（あた）うところの実感だ。
空中墳墓 (新字新仮名) ／ 海野十三(著)
一人一役、各〻の能（のう）に応じて割り振られ、ここに“宝盗み”の手だてと“徐寧（じょねい）抱き込み”の段どりはでき上がった。
新・水滸伝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
あなたは黒紋付を持っていますが、やはり能（のう）をやるからその必要があるんでしょうと聞いたら、虚子が、ええそうですと答えた。
永日小品 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
阿豺（あさい）申すには、汝ら能（よく）心得よ、一本なれば折りやすし、数本集むれは折りがたし、皆々一致して国を固めよかしと。
吉田松陰 (新字新仮名) ／ 徳富蘇峰(著)
村「…益々御機嫌能（よく）御暮（おくら）し被成候（なされそうろう）御事（おんこと）蔭ながら御嬉（おんうれ）しく存じ上（あげ）※」
菊模様皿山奇談 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
かれの任務は、時節のくるまで、世相を不安と頽廃（たいはい）とに、能（あと）うかぎり、腐（す）え爛（ただ）らせてしまうことにある。
大岡越前 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
ある種の嗜慾（しよく）以外は、貪り能（あと）う飽和点を味い締められるが故に却（かえ）って恬淡（てんたん）になれた。
食魔 (新字新仮名) ／ 岡本かの子(著)
それを今に復古して、実績をあげるには、なおいくたの困難と上下の協和とがなくては能（かな）わぬところで、真の御世泰平を仰ぐ日は
私本太平記：09 建武らくがき帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
以前から彼の心の隅（すみ）には“山林（さんりん）”があった。“後生の願い”もたぶんにあった。すべて能（かな）わぬ希（ねが）いであった。
私本太平記：13 黒白帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
喰（くら）ひついても飽（あ）き足（た）らぬ惡魔（あくま）にお菓子（くわし）を貰（もら）つた喰（た）べても能（い）いかと聞（き）くだけが情（なさけ）ない
にごりえ (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
「とても能（い）いんです。働かうと思つたら身體がいくつあつても足りません。皆さんにもどうぞ宜しく。」
羊羹 (旧字旧仮名) ／ 永井荷風(著)
青年は車は何方（どちら）の方へ往くだろうと思って、見たかったがすっかり扉が締っているので見ることが能（でき）なかった。
賈后と小吏 (新字新仮名) ／ 田中貢太郎(著)
況（まし）て𤢖やお杉や重太郎等の関係に至っては、尋常一様（じんじょういちよう）の理屈を以て推断することは能（でき）まい。
飛騨の怪談 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
山崎ニハ虚空蔵（コクウザウ）マシマス。能（ヨ）ク尋ネ訊カセラレテ、ソノ日ハ田中ノ城ニ御泊（オントマリ）。
新書太閤記：06 第六分冊 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
ゆんべ吹いた風は大津へ聞えて、大津はおんま（御馬か）つちのこは槍持ち、能（ヨ）う槍持つて。……
三郷巷談 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
自然がわれ等に啓示する神の思想や愛を、労働のあらゆる刹那、十五分の休みに、冷たい水のやうに心地よくわれ等は飲み込むことが能（で）きる。
工場の窓より (新字旧仮名) ／ 葉山嘉樹(著)
あんな悪漢と、悪霊との巣窟に犯人を収容して、いかにして、その改善を期待することが能（で）きよう！　犯罪人とて、必ずしも悪人とは限らない。
霊訓 (新字新仮名) ／ ウィリアム・ステイントン・モーゼス(著)
然れども久米は勝誇（かちほこ）りたる為、忽ち心臓に異状を呈し、本郷（ほんがう）まで歩きて帰ること能（あたは）ず。
その頃の赤門生活 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
然れども吾人は其理由を聞かずんば其説に承服する能（あたは）ざるなり。
罪過論 (新字旧仮名) ／ 石橋忍月(著)
「それが能（よう）御在（ござい）ますよ。御身分のある方はつい人が目をつけて、何の彼（か）のと噂をしたがるもんですからね。オヤもう十一時ですね。」と婆（ばば）は隣（となり）の時計の鳴る音を聞きつけ、箪笥の上の八角時計を見上げ、
つゆのあとさき (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
私（わたし）ネ、梅子さん、貴嬢（あなた）の独身主義には、心（しん）から同情を持つてるんですよ——貴嬢の家庭の御事情は私も能（よう）く存じて居るんですからネ——けれど私、梅子さん、怒りなすつちや厭（いや）よ、日常（いつも）さう思（おもふ）んですの
火の柱 (新字旧仮名) ／ 木下尚江(著)
御船ノ儀ハ幾重ニモ御断申候（おことわりもうしそろ）、明朝ハ爰元船ニテ向島ヘ渡候事、少シモ支無御座候（さしつかえなくござそろ）、能（よき）時分参可申候間（まいりもうすべくそろあいだ）
巌流島 (新字新仮名) ／ 直木三十五(著)
又我親里の能（よき）ことを誇て讃（ほめ）語るべからず。
女大学評論 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
「なんなりと、仰せおかれたがよろしゅうござる。この高氏に能（かの）うことなら、いかようにも取り計ろうて進ぜますが」
私本太平記：03 みなかみ帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
——その他、いちいちは申しあげぬ。すべての事は、きょうの夜明けに、大七から越前守御父子へ申し告げてやった……。そして、ここに自分の心の底をのべて、恩師の御息女におわびすることも能（かの）うた。本懐（ほんかい）です。では、萩乃、忠義をつくせよ、この熊楠の御手伝いは一時、そちの奉公は末が長い。
篝火の女 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
ヨブは幾千年前アラビヤの曠野にこの星を仰ぎ見て、神の能（ちから）と愛とを懐（おも）ったのである。
ヨブ記講演 (新字新仮名) ／ 内村鑑三(著)
だがこの間に日本人は模様への能（ちから）を速かに失ってしまった。
地方の民芸 (新字新仮名) ／ 柳宗悦(著)
私は魂の深い性質の内には、自分の自由にならない、ある公けなもの、ある普遍なもの、自己意識を越えて能（はたら）く堂々たる力があるような気がする。
愛と認識との出発 (新字新仮名) ／ 倉田百三(著)
私はドストエフスキーなどを読むときに、いつも彼が正直羞恥、信ずる心、容れる能（はたら）きなどを問題として、インテレッシイレンしているのに、深く感動されます。
青春の息の痕 (新字新仮名) ／ 倉田百三(著)
閑静なる一間（ひとま）欲（ほ）しとならばお辰住居（すまい）たる家尚（なお）能（よか）らん、畳さえ敷けば細工部屋にして精々（せいぜい）一ト月位住（すま）うには不足なかるべし、ナニ話に来るは謝絶（ことわる）と云わるゝか
風流仏 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
然いふ譯なら此事は秒時（しばらく）吾儕にお任せなさい彼近所へ行（ゆき）夫とはなく病が有か非（あらざ）るかを聞定て來て參ますから成程是は大人（おとな）より幼稚（こども）の方（はう）が遠慮がなくて聞には至極（しごく）能（よか）らうから何分頼と管伴（ばんたう）に云はれて心得打點頭（うちうなづき）優（ませ）たる和吉は其儘に立出音羽へ至しが何處（いづこ）で問（とは）んと思案に暮（くれ）先（まづ）大藤が住居なる路次へ思はず入にけり
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
コンスタアブルは湿気の状を描き得たれども暴風の狂猛を捉ふる事能（あたわ）ず、然るに北斎にあつては風勢（ふうせい）のいかに水を泡立（あわた）たせ樹木を傾倒しまた人馬を驚かすかを知れり。
江戸芸術論 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
子供を引き立てくだされなど、能（いい）加減に述べて、引き出しを抽（ひ）いて、たちまち彼奴（かやつ）の眼前へ打ち覆（かえ）すと
十二支考：04　蛇に関する民俗と伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
そういえばハア困るべえじゃアねえか、行くなアとはいわねえが、出れば泊りがけの事も有るし、帰（けえ）らねえ事も有るから、それで私（わし）が案じるからいうので、行くなアとはいわねえ、行っても能（いゝ）から早く帰（けえ）って来（こ）うというのだ
真景累ヶ淵 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
仲々能（うま）く計（たくん）だと思いましたが老人を殺せば倉子の亭主は疑いを受けて亡き者に成り其上老人の財産は倉子に転（ころが）り込（こん）で倉子は私しの妻に成ると云う趣向ですから石一個（ひとつ）で鳥二羽を殺す様な者でした
血の文字 (新字新仮名) ／ 黒岩涙香(著)
卿（そなた）の艶麗（あてやか）さには能（え）い勝（か）たいでか、其（その）蒼白（あをじろ）い旗影（はたかげ）はなうて美（び）の旗章（はたじるし）の鮮（あざや）な此（この）唇（くちびる）
ロミオとヂュリエット：03 ロミオとヂュリエット (旧字旧仮名) ／ ウィリアム・シェークスピア(著)
ロミオは汝等（おぬしら）をば寢室（ねま）への通路（かよひぢ）にせうとお思（おも）やったに、予（わし）は志望（おもひ）を能（え）い遂（と）げいで、處女（をとめ）のまゝで世（よ）を去（さ）るのぢゃ。
ロミオとヂュリエット：03 ロミオとヂュリエット (旧字旧仮名) ／ ウィリアム・シェークスピア(著)
『……甘いこと云うな。鰒（ふく）をば喰い能（き）らんような奴は、博多の町では育ち能らんぞ。今から慣らしておかにゃ、詰まらんぞ。中毒（あた）って死ぬなら今の中（うち）じゃないか』
近世快人伝 (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
ここにその総てを記すことは能（な）し得ぬところであるが、各島々に渉り特に変態と思うものだけを摘録する。
本朝変態葬礼史 (新字新仮名) ／ 中山太郎(著)
現今ミヅシ（加（かが）能（のと））、メドチ（南部）、ミンツチ（蝦夷）など呼ぶは河童なれど、最上川と佐渡の水蛇能（よ）く人を殺すといえば（『善庵随筆』）、支那の蛟同様水の主たる蛇が人に化けて兇行するものをもとミヅチと呼びしが
十二支考：04　蛇に関する民俗と伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
将軍尚寵（しょうちょう）は、性行淑均（しゅっきん）軍事に暁暢（ぎょうちょう）し、昔日（せきじつ）に試用せられ、先帝これを能（よし）とのたまえり。
三国志：10 出師の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
一、われら事、たゞ今まで、奉公人と申し候てをり候ところは、一か所もこれなく、年まかり寄り、その上、近年病者になり候へば、何の望みもござなく候、もし逗留仰せつけられ候はゞ、自然、御出馬の時、相応の武具をも持たせ参り、乗替へ馬の一疋も、ひかせ参り候やうに有之（これあり）候はゞ、能（よろ）しく御座候。
随筆　宮本武蔵 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
劉璋（リュウショウ）ノ暗弱ヲ以テシテモ守ルニ足レリ。今、師（イクサ）ヲ挙ゲテ遠征シ転運万里、全功ヲ収メント欲シ、呉起（タ）ツトイエドモソノ規（キ）ヲ定ムルコト能（アタ）ワザラン。
三国志：08 望蜀の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
軽騎（ケイキ）ヲ能（モ）ツテ逐（オ）ハント欲スレバ
武者窓日記 (新字旧仮名) ／ 牧野信一(著)