“汝等”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
なんじら18.9%
なんぢら14.9%
うぬら14.9%
おのれら6.8%
きさまら5.4%
にしら5.4%
ミマシタチ5.4%
ことら4.1%
なれら4.1%
わいら2.7%
いましら2.7%
みましたち2.7%
おぬしら1.4%
わつら1.4%
わツら1.4%
おぬしたち1.4%
そなたたち1.4%
いましたち1.4%
そちたち1.4%
なむぢら1.4%
ぬしら1.4%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
人々(ひとびと)に心(こころ)せよ、それは汝(なんじ)らを衆議所(しゅうぎしょ)に付(わた)し、会堂(かいどう)にて鞭(むちう)たん。また汝等(なんじら)わが故(ゆえ)によりて、司(つかさ)たち王(おう)たちの前(まえ)に曳(ひ)かれん。
斜陽 (新字新仮名) / 太宰治(著)
爾後(じご)再(ふたゝ)び公安(こうあん)を亂(みだ)るに於(おい)ては汝等(なんぢら)が命(いのち)は無(な)いぞよ。今日(こんにち)は餘(よ)の者共(ものども)は皆(みな)立退(たちさ)れ、カピューレットは予(よ)に從(したが)ひ參(まゐ)れ。
「ブッ失敬な奴だ。」と眼(まなこ)を瞋(いか)らし、「たって入りたくば切符を買え、切符を。一枚五十銭だぞ、汝等(うぬら)に買える理窟は無いわい。」
貧民倶楽部 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
「汝等(おのれら)来るか!」と物凄い声がふたたび森林から聞こえたが、すぐにバラバラバラと飛礫(つぶて)が雨のように降って来た。
南蛮秘話森右近丸 (新字新仮名) / 国枝史郎(著)
「仕方がないって済まされんぞ。それにこの会は何も汝等(きさまら)に施行(ほどこし)をするんじゃない、収入額(あがりだか)は育児院へ寄附に相成るのだ。」
貧民倶楽部 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
「阿呆め! 余計な者連れて来やがって、一升餅損したぞ。そら汝等(にしら)にもやるから、くれてやった餅ばあ、早く行ってもらい返して来い。」
手品 (新字新仮名) / 佐左木俊郎(著)
是に八上比売、八十神に答えけらく、吾(ア)は汝等(ミマシタチ)の言は聞かじ。大穴遅ノ神に嫁(ア)わなと云う。
比較神話学 (新字新仮名) / 高木敏雄(著)
「女と侮(あなど)って無体(むたい)しやると用捨は致しませぬぞ、痩せても枯れても正木作左衛門の娘じゃ、けがらわしい、誰がお汝等(ことら)の酌などしようぞ」
剣難女難 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
我平手打(ひらてうち)を啖(くら)はせり、我は汝等(なれら)傭兵ばらを物の数とも思はざり。
「誰かと思や、汝等(わいら)は生不動の乾分共だな。意気地のねえ親分を持ちやがって、その見すぼらしい態も気の毒だが、古風なことを吐かしやがると、神田川のどん底を舐(な)めさせるぞ」
剣難女難 (新字新仮名) / 吉川英治(著)
食国(をすくに)の遠(とほ)の御朝廷(みかど)に、汝等(いましら)が斯(か)く罷(まか)りなば、平らけく吾は遊ばむ、手抱(たうだ)きて我は御在(いま)さむ、天皇(すめら)朕(わ)がうづの御手(みて)もち、掻撫(かきな)でぞ労(ね)ぎたまふ、うち撫でぞ労(ね)ぎたまふ、還(かへ)り来む日相(あい)飲(の)まむ酒(き)ぞ
万葉秀歌 (新字新仮名) / 斎藤茂吉(著)
ここに天皇、大山守の命と大雀の命とに問ひて詔りたまはく、「汝等(みましたち)は、兄なる子と弟なる子と、いづれか愛(は)しき」
予(われ)將(は)た汝等(おぬしら)の確執(なかたがひ)を等閑(なほざり)に視過(みすご)したる罪(つみ)によって、近親(うから)を二人(ふたり)までも失(うしな)うた。御罰(ごばつ)に漏(も)れたる者(もの)はない。
「おつぎみんなでも嘗(な)めさせろ、さうして汝(われ)も嘗(な)めつちめえ、おとつゝあ稼(かせ)えで來(き)たから汝等(わつら)も此(こ)れからよかんべえ」卯平(うへい)はいつた。
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
俺(お)ら家(ぢ)の婆奴等(ばゝめら)構(かま)あななんて云(ゆ)つけが、えゝから汝等(わツら)默(だま)つて見(み)てろ、なんてそれから俺(おれ)ぐうつと頭(あたま)ふん掴(づか)めえて、斯(か)う俺(お)れ背中(せなか)こすつたな
土 (旧字旧仮名) / 長塚節(著)
……仇敵同士(かたきどうし)は何(いづ)れにあるぞ? カピューレット! モンタギュー!……見(み)い、是(これ)皆(みな)汝等(おぬしたち)が相憎惡(にくみあひ)の懲罰(こらしめ)、天(てん)は故(わざ)と子供等(こどもら)を愛(あい)しあはせ、以(もっ)て汝等(おぬしら)が歡樂(よろこび)をば殺(ころ)させられたわ。
話して仕舞へば小供欺しのやうぢやが仏説に虚言(うそ)は無い、小児(こども)欺しでは決してない、噛みしめて見よ味のある話しではないか、如何ぢや汝等(そなたたち)にも面白いか、老僧(わし)には大層面白いが
五重塔 (新字旧仮名) / 幸田露伴(著)
汝等(いましたち)、八鹽折(やしほり)の酒を釀(か)み八、また垣を作り𢌞(もとほ)し、その垣に八つの門を作り
時に長者は二人の子を枕辺(べ)に招きて、死するも生くるも天命なれば汝等(そちたち)みだりに歎くべからず、ただ我終焉(いまわ)に臨みて汝等に言ひ置くことあれば能(よ)く心に留めて忘るるなかれ
印度の古話 (新字旧仮名) / 幸田露伴(著)
余が眼目をさへ眩(くら)ませし程のやつ、汝等(なむぢら)が欺かれたるは尤(もつと)ものことなり、少(すこし)も咎申付(とがめまうしつく)る所存なし、しかし汝は格別世話にもなりたる者なれば、汝が菩提所(ぼだいしよ)へなりとも
寿阿弥の手紙 (旧字旧仮名) / 森鴎外(著)
ピータ すれば、其(その)從僕(さんぴん)さまのお帶劍(こしのもの)を汝等(ぬしら)の賤頭(どたま)へ上(の)せてくれう。(短き鈍劍を拔いて揮り𢌞し)これ、大概(たいがい)で大言(ぶう/\)を止(や)めぬと、其(その)太鼓面(たいこづら)をはりまげて地(つち)ん中(なか)へめりこますぞよ、は如何(どう)だ?