“故”のいろいろな読み方と例文
読み方（ふりがな）割合
ゆえ34.8%
ゆゑ11.9%
せい11.8%
ことさ8.3%
わざ8.0%
もと7.1%
せゐ4.7%
こ3.0%
わけ2.2%
ふる1.7%
(他:42)6.5%
(注)作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
“故”を含む作品のジャンル比率
文学 > 中国文学 > 小説 物語30.2%
文学 > 日本文学 > 小説 物語10.3%
文学 > 日本文学 > 評論 エッセイ 随筆2.7%
(注)比率＝対象の語句にふりがなが振られている作品数÷各ジャンルの合計の作品数
それ故（ゆえ）に詩の形式は、外部から借用されたものでなくして、内部から生み出されたところの、必然のものでなければならない。
詩の原理 (新字新仮名) ／ 萩原朔太郎(著)
今日特に緊急とせられる民族的発展は、その必要程度にまで拡ることが出来ないと信ずるが故（ゆえ）に、作者は流れ弾がとんできたら
宇宙尖兵 (新字新仮名) ／ 海野十三(著)
ソクラテス、雅典（アテーネ）の子弟を迷はすの故（ゆゑ）を以て法廷に引かるゝや、曰く、我は雅典の光なり、罪すべくんば罪せよと。
閑天地 (新字旧仮名) ／ 石川啄木(著)
故（ゆゑ）に愛のためにせむか、他に与へらるゝものは、難といへども、苦といへども、喜んで、甘（あまん）じて、これを享（う）く。
愛と婚姻 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
腕組をしたまゝ、鋭い眼で机の上を睨んでいたが、ふと吸取紙に眼がついた。気の故（せい）だか少し位置が、捩（ねじ）れているようだ。
支倉事件 (新字新仮名) ／ 甲賀三郎(著)
「それは眼敏（めざと）くていらるる故（せい）なんでしょうよ。元からそうでしたよ。それに年を取って来ると猶更そうなるものです。」
田原氏の犯罪 (新字新仮名) ／ 豊島与志雄(著)
此処で、敢て言ひますが、同氏はかねて、その劇評乃至戯曲評に於て、私の作品を故（ことさ）ら非難攻撃された跡が歴然としてゐます。
偉大なる近代劇場人 (新字旧仮名) ／ 岸田国士(著)
しかしまたあるいはその職人が相手の女の商売を考え、故（ことさ）らに外国人の名前などは入れずに置いたかも知れなかった。
彼　第二 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
されど故（わざ）とならぬ其罪を贖（あがな）はんとてこそ、車上の貴人（あてびと）は我に字を識り書を讀むことを教へしめ給ひしなれ。
即興詩人 (旧字旧仮名) ／ ハンス・クリスチャン・アンデルセン(著)
聞くことがありや何処でも聞かれるが、故（わざ）と此処ん処へ引張つて来たのには、何かわれわれに思ふ処がなければならない。
海城発電 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
老鬼はそこで両手を延べて大異をつかまえて起した。起すと同時に大異の体は故（もと）の体になった。大異は蘇生したように思った。
太虚司法伝 (新字新仮名) ／ 田中貢太郎(著)
質屋に奉公していたときの故（もと）朋輩が、堀の内の近所に住んでいるのを思い出して、千次郎はその足ですぐ堀の内へたずねて行った。
半七捕物帳：08 帯取りの池 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
ところが、その頃降り続いた雨の故（せゐ）で、河が溢れて鉄路（レール）が水に浸（つか）つたので汽車は途中で立往生をしてしまつた。
茶話：04 大正七（一九一八）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
思ひ做（な）しの故（せゐ）か、袖ヶ浦の向うに見える一帶の山々までが横になつて、足でもそこへ投げ出してゐるかのやうでもある。
山陰土産 (旧字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
読者（どくしや）知（し）るや、弴（とん）さんと芥川（あくたがは）（故（こ）……あゝ、面影（おもかげ）が目（め）に見（み）える）さんが
十和田湖 (新字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
酒、——かような幼児に仙台六十万石の仕置はできない。故（こ）、政宗公の血統にて、十五歳以上になる者を改めて願い出るがよかろう。
樅ノ木は残った：01 第一部 (新字新仮名) ／ 山本周五郎(著)
唐は庚娘に正夫人に対する礼を以て接した。庚娘は驚いて訊いた。金は始めてその故（わけ）を話した。庚娘は唐の手を執っていった。
庚娘 (新字新仮名) ／ 蒲 松齢(著)
「もともとお目みえしたことがないから、拝謁しておりませんのに、どうした間違いかお迎えを受けましたが、私にはその故（わけ）が解りかねます」
蓮花公主 (新字新仮名) ／ 蒲 松齢(著)
上品な美しいお声で、恋愛の扱われた故（ふる）い詩を口ずさんで通ってお行きになることで、煩わしい気持ちを姫君は覚えていた。
源氏物語：52 東屋 (新字新仮名) ／ 紫式部(著)
いにしへの人（ひと）にわれあれや楽浪（ささなみ）の故（ふる）き京（みやこ）を見（み）れば悲（かな）しき　〔巻一・三二〕　高市古人
万葉秀歌 (新字新仮名) ／ 斎藤茂吉(著)
私の同僚の一人は故（ことさら）に大きな声を出して、新聞に出ている姦通（かんつう）事件を、私の前で喋々（ちょうちょう）して聞かせました。
二つの手紙 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
彼は醜い顔をしかめながら、故（ことさら）に彼等を脅（おびやか）すべく、一層不機嫌（ふきげん）らしい眼つきを見せた。
素戔嗚尊 (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
対（こた）えて曰く吾先だちて啓（みちひら）き行かむ云々、因りて曰く我を発顕（あらわ）しつるは汝なり、故（かれ）汝我を送りて到りませ、と
十二支考：07　猴に関する伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
故（かれ）、国造の神吉事（カムヨゴト）奏（まお）して朝廷（みかど）に参向（まいむか）ふ時、其水沼出而（イデヽ）用ゐ初むるなり。
水の女 (新字新仮名) ／ 折口信夫(著)
あたしは、それから夕方までを、故（な）き夫の隠匿（いんとく）している財産探しに費（ついや）した。
俘囚 (新字新仮名) ／ 海野十三(著)
「抜地獄」と称するこの寮の秘密を、お露は故（な）き父から聞いて知っていたのである。
釘抜藤吉捕物覚書：07 怪談抜地獄 (新字新仮名) ／ 林不忘(著)
口の中に真黒い血が一と塊（かたまり）泌み出いておる処を見ると、これは尋常事（ただごと）じゃないと気が付いた故（けに）
狂歌師赤猪口兵衛：博多名物非人探偵 (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
もっともこれは私共の若い時代（じぶん）の事で、今は若い者が学校に行きますお蔭で皆、賢明（りこう）になりました故（けに）、そげな馬鹿はアトカタも無（の）うなりました。
近世快人伝 (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
そうかと思うと悪戯好（いたずらずき）の社友は、余が辞退したのを承知の上で、故（こと）さらに余を厭がらせるために、夏目文学博士殿と上書（うわがき）をした手紙を寄こした。
博士問題とマードック先生と余 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
互を軽蔑した文字を恬（てん）として六号活字に並べ立てたりなどして、故（こと）さらに自分らが社会から軽蔑されるような地盤を固めつつ澄まし返っている有様（ありさま）である。
文芸委員は何をするか (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
駕「左様（そう）でげすか、オヤ／＼／＼成程居ない、気の故（せえ）で重（おも）てえと思ったと見える、成程何方（どなた）も入らっしゃいません、左様（さよう）なら」
真景累ヶ淵 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
また此の重三郎の親父は梨子売を致す重助と申す者で、川崎在の羽根田村に身貧に暮して居りまするが、去年の暮から年の故（せえ）か致して寒気（さむさ）に中（あた）る、疝気（せんき）が起ったと見えまして寝て居ります。
粟田口霑笛竹（澤紫ゆかりの咲分）：02 粟田口霑笛竹（澤紫ゆかりの咲分） (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
何（なん）が故（ゆへ）に少娘（むすめ）を困厄（こんやく）せしめし惡漢（あくかん）をうちひしぐなどの正義（せいぎ）ありて
「罪と罰」の殺人罪 (旧字旧仮名) ／ 北村透谷(著)
金（かね）故（ゆへ）に恥（は）ぢをお掻（か）きなされては金庫（きんこ）の番（ばん）をいたす我等（われら）が申わけなく候
ゆく雲 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
故國御魂（カレクニミタマ）と云なり、故（カレ）此名は此神に限らず、倭大國魂（ヤマトオホクニミタマノ）神、高市ノ郡吉野ノ大國栖御魂ノ神社
卑弥呼考 (旧字旧仮名) ／ 内藤湖南(著)
故（カレ）其大刀弓を持て、其八十神を追い避くる時に、坂の御尾毎に追伏せ、河の瀬毎に追撥いて、国作り始め給いき。
比較神話学 (新字新仮名) ／ 高木敏雄(著)
朝から、姫の白い額の、故（ユヱ）もなくひよめいた長い日の、後（ノチ）である。
死者の書 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
「何やらの書にも——ソノ味ハ醇厚（ジユンコウ）、久シキヲ経（ヘ）テモ損セズ、故（ユヱ）ニ古（イニシヘ）ヨリ大宋（タイソウ）、南蛮（ナンバン）ニ往来スル倭船（ワセン）モ、必ズココニテ酒壺（シユコ）ニ吉備酒（キビザケ）ヲ満タシ、長キ船中ノ用ニ充（ア）ツ——とか。……和上（わじょう）、そのような美酒（うまざけ）をわれらへひとつ馳走して給わるまいか」
私本太平記：11 筑紫帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
しかし何故に事実をありのままに語らないで故（いたず）らに譬喩の言を以て不合理な物語としたのであるか。
神代史の研究法 (新字新仮名) ／ 津田左右吉(著)
……是に於て其妹伊邪奈美命（いざなみのみこと）を相見まくおもほして、黄泉国（よもつのくに）にいでましき。爾（すなわ）ち殿騰戸（あみおかのくみと）より出で迎えます時、伊邪奈岐命（いざなぎのみこと）語りたまはく、愛しき我那邇妹命（わがなにものみこと）、吾（われ）汝（なんじ）と作れりし国未だ作り竟（おわ）らず、故（か）れ還りたまふべしと。
神州纐纈城 (新字新仮名) ／ 国枝史郎(著)
この鸚鵡は最前（さっき）の紅木という総理大臣の息子で、平生（ふだん）王の御遊び相手として毎日宮中に来ている紅矢（べにや）という児（こ）が、今日は少し加減が悪くて御機嫌伺いに参りかねます故（から）
白髪小僧 (新字新仮名) ／ 夢野久作、杉山萠円(著)
故（かるがゆえ）に君子は庖厨（ほうちゅう）を遠ざく……こりゃ分るまいが、大尽（だいじん）は茶屋の構（かまえ）の大（おおき）からんことを望むのだとね。
日本橋 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
四囲（あたり）がシンとしておりますけに……そうするとお八代さんは、チョット考えておるようで御座いましたが「まあだナカナカ腐るもんじゃない。それよりも最早（もう）夜が明けとる故（けん）、御飯をば喰べに降りて来なさい」と云いますと
ドグラ・マグラ (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
すると、それで気がついたものと見えまして、明日（あす）からは母親のお八代さんが、濡れ手を拭き拭き私を物蔭に呼びまして「二十歳（はたち）にもなっとるけん間違いはなかろうが、まだ帰らぬ模様（ごと）ある故（けん）、そこいらまで見に行ってくれまいか」という頼みで御座います。
ドグラ・マグラ (新字新仮名) ／ 夢野久作(著)
あんな人故（だから）死後の事など何も一切（いっせつ）関（かま）わぬ事でしょう、また葬式一切（いっさい）の費用に関しても、最早（もはや）自分の衣類道具も片なくなっている際（さい）でもあるし
二面の箏 (新字新仮名) ／ 鈴木鼓村(著)
孝陵の山川（さんせん）は、其の故（ふるき）に因りて改むる勿（なか）れ、天下の臣民は、哭臨（こくりん）する三日にして、皆服を釈（と）き、嫁娶（かしゅ）を妨ぐるなかれ。
運命 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
拙者（せつしや）は故（ふるく）から此石とは馴染（なじみ）なので、この石の事なら詳細（くはし）く知（しつ）て居るのじや
石清虚 (旧字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
故（むかし）の園を捨てて行かまし
藤村詩抄：島崎藤村自選 (旧字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
喬生は何ごころなくその旅棺をみると、その上に白い紙が貼ってあって「故（もとの）奉化州判符女、麗卿之柩（ひつぎ）」としるし、その柩の前には見おぼえのある双頭の牡丹燈をかけ、またその燈下には人形の侍女（こしもと）が立っていて、人形の背中には金蓮の二字が書いてあった。
世界怪談名作集：18 牡丹灯記 (新字新仮名) ／ 瞿佑(著)
と言つて居るが、祕も楊雄が故（コト）さらに大聖大佞などの語を使つたのは、唯抽象的に述べたものでなく、王莽といふものが彼れの眼中にあつたからで、愚者は僞善家に欺かるれど、眞物と僞物との別は、能く注意すれば分るとの意味を言つて、王莽に當附けたものとしたらしい。
楊雄と法言 (旧字旧仮名) ／ 狩野直喜(著)