“即”のいろいろな読み方と例文

読み方（ふりがな）	割合
すなわ	36.3%
すなは	20.3%
つ	18.7%
すなはち	9.1%
すなわち	6.6%
そく	5.5%
やが	1.6%
すな	0.3%
たちま	0.3%
もし	0.3%
(他:4)	1.0%

“即”を含む作品のジャンル	比率
歴史 > 日本史 > 日本史	14.9%
文学 > 日本文学 > 日本文学	6.4%
文学 > 日本文学 > 小説 物語	4.7%

即 ☞ すなわ

御史の密奏を聞召（きこしめ）して、即（すなわ）ち宦官（かんがん）の建文帝に親しく事（つか）えたる者を召して実否を探らしめたもう。

運命 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)

即（すなわ）ち欧羅巴全州では既に日没の後で、僅（わず）かに北の方の一部分を除いた米国総体と太平洋の大部分に見ることが出来る。

暗黒星 (新字新仮名) ／ シモン・ニューコム(著)

即 ☞ すなは

即（すなは）ち現在二人が如何なる人生観を有つてゐるか、それが将来如何に変化してゆくだらうかといふ点まで考へないことである。

恋愛と夫婦愛とを混同しては不可ぬ (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)

即（すなは）ち、一錢銅貨（いつせんどうくわ）五十餘枚（ごじふよまい）を、ざらりと一側（ひとかは）ならびに、細（ほそ）い、青（あを）い

九九九会小記 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)

即 ☞ つ

後堀河天皇が位に即（つ）かれると、西園寺公経が内大臣になり、ついで太政大臣になり、ややおくれて、嫡男実氏が内大臣になった。

中世の文学伝統 (新字新仮名) ／ 風巻景次郎(著)

然（しか）らば則（すなわ）ち燕王の兵を起ししより終（つい）に位（くらい）に即（つ）くに至るの事、タメルラン之（これ）を知る久し。

運命 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)

即 ☞ すなはち

大体長寿者のとこよは、常世の国の意義が絶対の齢即（すなはち）不死の寿命と言ふ意に固定してから岐れたものと見るが正しからう。

「とこよ」と「まれびと」と (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)

こゝに言ふ武家初期と、中期全体、それに末期即（すなはち）江戸のさしかゝりまでは、かうした隠者が文学の本流になつて居るのである。

女房文学から隠者文学へ：後期王朝文学史 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)

即 ☞ すなわち

新声社は即（すなわち）いまの新潮社が前名にて当時は神田錦町（かんだにしきちょう）区役所の横手にささやかなる店をかまへゐたり。

書かでもの記 (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)

これ即（すなわち）上田先生にして、その夕（ゆうべ）先生は英吉利西（イギリス）風の背広に髭もまた英国風に刈り鼻眼鏡をかけてゐたまひけり。

書かでもの記 (新字旧仮名) ／ 永井荷風(著)

即 ☞ そく

と、義貞はかえりみて、忠顕との論争もやや後悔されだしてきた。それは即（そく）、准后の廉子（やすこ）へたてをつくことにもなるからだ。

私本太平記：10 風花帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)

——つまりさ、君が、日常嬉（よろこ）んだり、怒ったり、考えたり、悲しんだりすることがあるだろう。その最も君に即（そく）したことを書けって言うんだ。

かの女の朝 (新字新仮名) ／ 岡本かの子(著)

即 ☞ やが

即（やが）て文太郎は春三郎が手を添へる間も無く突と立上つたと思ふとヒョロ／＼とよろめいた。春三郎は急いで後から支へた。

続俳諧師：――文太郎の死―― (旧字旧仮名) ／ 高浜虚子(著)

見ざる所を信ずる信をして信たらしむるもの、是れ即（やが）て既に幾分か見たる所の或物を根柢とせるが故に非（あら）ずや。

予が見神の実験 (新字旧仮名) ／ 綱島梁川(著)

即 ☞ すな

父の言葉を一々今覚えて居（を）りませんが、たゞ一ツしつかりと私の心に留つたことがあり升（ます）、何かといふと、自分の弱味を知る時は即（すな）はち自分の強くなる時で、人は進歩しようと思ふには一歩／＼自修して行（ゆか）ねばならぬといふことです。

黄金機会 (新字旧仮名) ／ 若松賤子(著)

即 ☞ たちま

ことに川開きは、空の火も家々の燈も、船の灯も、バタバタと消えて、即（たちま）ちにして如法暗夜（にょほうあんや）の沈黙がくるからたまらなく嫌だ。

旧聞日本橋：17 牢屋の原 (新字新仮名) ／ 長谷川時雨(著)

即 ☞ もし

孝孺曰く、成王即（もし）存せずんば、何ぞ成王の子を立てたまわざるやと。

運命 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)

即 ☞ や

恋愛を更らに向上せしむるの努力は即（や）がて恋愛が生命を得、幸福を与ふる衝動となるのである。

恋愛と道徳 (新字旧仮名) ／ エレン・ケイ(著)

即 ☞ やがて

『外国事』にいう、毘呵羅（ひから）寺に神竜ありて、倉中に往来す、奴米を取る時、竜却後（ひっこ）む、奴もし長く取れば竜与えず、倉中米尽くれば、奴竜に向い拝すると、倉即（やがて）盈溢（みちあふ）る（『淵鑑類函』四三七）。

十二支考：03　田原藤太竜宮入りの話 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)

即 ☞ スナワ

抑〻（ソモソモ）天命ヲ逆（サカ）シマト為（ナ）ス者ニ非（アラ）ズシテ　何（ナン）ゾヤ　即（スナワ）チ　天ニ代ッテ吾等ノ道ヲ行ワントスル所以（ユエン）ナリ　若（モ）シソレ　盧俊儀ト石秀ノ二人ヲ故（ユエ）ナク断刑（ダンケイ）ニ処（ショ）サバ　梁山泊（リョウザンパク）数万ノ天兵ハ　タチドコロニ北京ヲ焼キ払ワン　且（カ）ツ悪吏ノ一人タリトモ　鬼籍（キセキ）ノ黒簿（コクボ）ヨリ除（ノゾ）キ　ソノ命ヲ助ケオクコト無カラン

新・水滸伝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)

即 ☞ ソク

暫らく彼に即（ソク）せずに言ふ。

実川延若讃 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)