“能（よ）” の例文
予は信ず、人の衷心、聖の聖なる裡（うち）に、神性ありて、これのみ能（よ）く宇宙間に秘める神霊を認識し、これを悟覚するを得るものなりと。
我が教育の欠陥 (新字新仮名) ／ 新渡戸稲造(著)
寶鼎（はうてい）金虎（きんこ）を存（そん）し、芝田（しでん）白鴉（はくあ）を養（やしな）ふ。一瓢（いつぺう）に造化（ざうくわ）を藏（ざう）し、三尺（さんじやく）妖邪（えうじや）を斬（き）り、逡巡（しゆんじゆん）の酒（さけ）を造（つく）ることを解（かい）し、また能（よ）く頃刻（けいこく）の花（はな）を開（ひら）かしむ。
花間文字 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花(著)
それらにも能（よ）く通じたので、十七歳で女学校を卒業してからは、語学の家庭教師を勤めて、不足がちな家計を助けたということです。
キュリー夫人 (新字新仮名) ／ 石原純(著)
是（ここ）に於て日本は彼の長を採って我の短を補うたことが能（よ）く分る。総じて物事は一利一害で、仏教なり儒教なり多少の害を伴っておる。
女子教育の目的 (新字新仮名) ／ 大隈重信(著)
板前の家はもと下谷の入谷であったので、その方面へ行った時わざわざ区役所へ立寄って立退（たちのき）先をきいて見たが能（よ）くわからなかった。
羊羹 (新字新仮名) ／ 永井荷風(著)
お俊はそういう可憐な姿が右と左との手に重りかかっている夜の町へ能（よ）く買いものに出かけた。二人には同じいものを買ってやった。
童話 (新字新仮名) ／ 室生犀星(著)
まだ二三日は命が繋（つな）がれようというもの、それそれ生理（せいり）心得草（こころえぐさ）に、水さえあらば食物（しょくもつ）なくとも人は能（よ）く一週間以上活（い）くべしとあった。
四日間 (新字新仮名) ／ フセヴォロド・ミハイロヴィチ・ガールシン(著)
「凡そ事物の能（よ）く久遠（くをん）に垂るる者は、（中略）切実の体（たい）あるを要す」（芥舟学画編（かいしうがくぐわへん））とは、文芸の上にも確論だと思ふ。（十月六日）
雑筆 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
この頃ヨクという場合に能（よ）く良の字を書いて平気でいるが、ヨクは何（ど）んな場合も良の字でよいという訳のものではない位の事は、筆を
牧野富太郎自叙伝：02 第二部　混混録 (新字新仮名) ／ 牧野富太郎(著)
「おう、能（よ）う来てくれやった。さッ、早う。その方でも苦しゅうない。ここへ来て、毒虫に螫された後の、手当をしてくれやいのう」
怪異黒姫おろし (新字新仮名) ／ 江見水蔭(著)
「人間はいくら自分が正直にしていても、ひとはとかくに何のかのと言いたがるもんだからね。これからは能（よ）く気をつけておくれよ」
籠釣瓶 (新字新仮名) ／ 岡本綺堂(著)
能（よ）くこの要求即ち吾人の理想を実現し得た時にはその行為は善として賞讃せられ、これに反した時は悪として非難せられるのである。
善の研究 (新字新仮名) ／ 西田幾多郎(著)
平生（へいぜい）私の処に能（よ）く来るお婆（ばば）さんがあって、私の母より少し年長のお婆さんで、お八重（やえ）さんと云う人。今でも其（そ）の人の面（かお）を覚えて居る。
福翁自伝：02 福翁自伝 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
その頃柳橋（やなぎばし）に芸者が七人ありまする中で、重立（おもだ）った者が四人、葮町（よしちょう）の方では二人、後（あと）の八人は皆（み）な能（よ）い芸者では無かったと申します。
業平文治漂流奇談 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
入れて能（よ）く混ぜ煮上りたる時他の器へ移して暫らく冷まし白身の泡立てたる物を混ぜ合せて型へ入れ能く冷やして型より抜取るなり。
食道楽：秋の巻 (新字新仮名) ／ 村井弦斎(著)
ヂュリ　そのやうなことを言（い）ふ汝（そち）の舌（した）こそ腐（くさ）りをれ！　恥（はぢ）を掻（か）かしゃる身分（みぶん）かいの、彼方（あのかた）の額（ひたひ）には恥（はぢ）などは恥（はづ）かしがって能（よ）う坐（すわ）らぬ。
ロミオとヂュリエット：03 ロミオとヂュリエット (旧字旧仮名) ／ ウィリアム・シェークスピア(著)
さうして極（きま）り切（き）つた理窟（りくつ）も反覆（はんぷく）して聞（き）かせて居（ゐ）るうちにはころりと落（お）ちて畢（しま）ふといふ其（そ）の呼吸（こきふ）を内儀（かみ）さんは能（よ）く知（し）つて居（ゐ）るのである。
土 (旧字旧仮名) ／ 長塚節(著)
丁度私が斯寺（このてら）へ嫁（かたづ）いて来た翌々年（よく／＼とし）、和尚さんは西京へ修業に行くことに成ましてね——まあ、若い時には能（よ）く物が出来ると言はれて
破戒 (新字旧仮名) ／ 島崎藤村(著)
中途（ちゆうと）から顏（かほ）を出（だ）した宗助（そうすけ）には、能（よ）くも解（げ）せなかつたけれども、講者（かうじや）は能辯（のうべん）の方（はう）で、默（だま）つて聞（き）いてゐるうちに、大變（たいへん）面白（おもしろ）い所（ところ）があつた。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
アア浦添城址の瓦は口なくして能（よ）く七百年前の歴史を語った。私の想像はいよいよ事実となった。あのオモロの文句は生き出した。
土塊石片録 (新字新仮名) ／ 伊波普猷(著)
シカモ多くは椿岳を能（よ）く知ってる人たちであったから、今だにその画をも見ずその名をすらも知らないものが決して少なくないだろう。
淡島椿岳：――過渡期の文化が産出した画界のハイブリッド―― (新字新仮名) ／ 内田魯庵(著)
だから、能（よ）く／＼好きな者になると、真夏でも何でも、小堀を攻めて、鮒を相手に楽んでるです。食べては、寒（かん）に限るですが…………。
元日の釣 (新字旧仮名) ／ 石井研堂(著)
義務徳義を弁ぜざる純樸なる少年の思想が、始めて複雑解し難き社界の秘奥に接する時に、誰れか能（よ）く厭世思想を胎生せざるを得んや。
厭世詩家と女性 (新字旧仮名) ／ 北村透谷(著)
（七九）閭巷（りよかう）の人（ひと）、行（おこなひ）を砥（と）ぎ名（な）を立（た）てんと欲（ほつ）する者（もの）は、（八〇）青雲（せいうん）の士（し）に附（つ）くに非（あら）ずんば、惡（いづく）んぞ能（よ）く（名ヲ）後世（こうせい）に施（し）かん哉（や）。
国訳史記列伝：01 伯夷列伝第一 (旧字旧仮名) ／ 司馬遷(著)
サア、どうぞこの処を能（よ）く能（よ）く御考え下さいまし。否もう御熟考の時は已（すで）に過ぎ去っております。——私どもは決心せねばなりませぬ。
法窓夜話：02 法窓夜話 (新字新仮名) ／ 穂積陳重(著)
自體彼の頭腦の中には腐（くさ）ツたガスのやうな氣が充滿（いつぱい）になツてゐて、頭が甚（はなは）だ不透明（ふとうめい）になツてゐる、彼は能（よ）く其れを知ツてゐるから
平民の娘 (旧字旧仮名) ／ 三島霜川(著)
一体の有様が三宝山と能（よ）く似ている。絶頂から東に向って二町許（ばかり）下った後再び二町許上ると、三角点より三、四十米低い峰に出る。
秩父の奥山 (新字新仮名) ／ 木暮理太郎(著)
『それは能（よ）く解（わか）つてる、大方（おほかた）蛙（かはづ）か蟲（むし）ぐらゐのものだらう』と云（い）つて家鴨（あひる）は『しかし、僕（ぼく）の訊（き）くのは大僧正（だいそうじよう）が何（ど）うしたと云（い）ふのだ？』
愛ちやんの夢物語 (旧字旧仮名) ／ ルイス・キャロル(著)
家庭の教育は知らず知らずの間に施されるもので、必ずしも親が教へようと思はない事でも、子供は能（よ）く親の真似をして居る事が多い。
病牀六尺 (新字旧仮名) ／ 正岡子規(著)
内儀も酷（ひど）く心を痛められる際と云い三時からは又裁判所の呼出しにも応ぜねば成らぬ事だから最（も）う少しは休息なさらねば能（よ）く有る舞（ま）い
血の文字 (新字新仮名) ／ 黒岩涙香(著)
「そりゃあの時には厭な感じも起ッたけれども、能（よ）く交際して見ればそんなに貴君のお言いなさるように破廉耻（はれんち）の人じゃ有りませんワ」
浮雲 (新字新仮名) ／ 二葉亭四迷(著)
そのうえ済州（さいしゅう）の地方、この人あって、童歌の清きを失わず、また能（よ）く、読書（ふみよむ）の声を野に保つ……とまで賞（ほ）めそやされているほどだった。
新・水滸伝 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
三輛の馬車は相隔つる一町ばかり、余の馬車は殿（しんがり）に居たので前に進む馬車の一高一低、凸凹（でこぼこ）多き道を走つて行く様が能（よ）く見える。
空知川の岸辺 (新字旧仮名) ／ 国木田独歩(著)
彼はあわてて紙幣束を懐中に捻（ね）じ込んだ。持ちつけない額なので、能（よ）く目算は出来なかったが少くとも五百円はあるらしかった。
罠に掛った人 (新字新仮名) ／ 甲賀三郎(著)
お国訛（なま）りのこととて、能（よ）くは聞き取れませんが、おいどんが、どうとか、西郷従道侯の物語りに、御成街道から進撃した由を承りました。
幕末維新懐古談：19 上野戦争当時のことなど (新字新仮名) ／ 高村光雲(著)
松王二度目の出よりは脇師の腹ありてよし。すべてのこなし方能（よ）く本文の意に適（かな）ひ、人形流の悪騒ぎなくして、後人の模範となすに足る。
両座の「山門」評 (新字旧仮名) ／ 三木竹二(著)
「亀と兎の競争の話」はこの物語に出た諸話の中もっとも名高い物で根気能（よ）く辛抱して励めば非常の困難をも凌（しの）いで事業を成就し得る事を
十二支考：02　兎に関する民俗と伝説 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
とお母さんが窘（たしな）めた。芳夫さんは里（さと）の惣領息子（そうりょうむすこ）だ。学生時代から家へは能（よ）くやって来るので、殊に遠慮のない間柄になっている。
親鳥子鳥 (新字新仮名) ／ 佐々木邦(著)
「其（さ）う言やマア、さうですがね、しかし能（よ）くまア、軍人などで芸妓（げいしや）を落籍（ひか）せるの、妾にするのツて、お金があつたもンですねエ」
火の柱 (新字旧仮名) ／ 木下尚江(著)
蒲「儲けづくであるから何でも可いけれど、然（しか）し思切つた事を始めましたね。君の性質で能（よ）くこの家業が出来ると思つて感服しましたよ」
金色夜叉 (新字旧仮名) ／ 尾崎紅葉(著)
かくの如き人にしてかくの如き事を作（な）す、不思議なるが如しといえども、かくの如き人たるが故に、能（よ）くかくの如きことを為し得るなり。
吉田松陰 (新字新仮名) ／ 徳富蘇峰(著)
また女の作家がこういう態度で物を書けば、几帳（きちょう）を撤して女の真面目（しんめんぼく）を出すのですから、女の美も醜も能（よ）く男の方に解る事になりましょう。
産屋物語 (新字新仮名) ／ 与謝野晶子(著)
道法とは謂（いは）く聖法なり。言ふこころは、聖法を能（よ）くすと雖（いへど）も、亦俗法の中に凡夫の事を現じて、機に随（したが）ひて物を化するを乃ち真宴と名づく。
大和古寺風物誌 (新字新仮名) ／ 亀井勝一郎(著)
五月七日の払暁、越前少将忠直の家臣、吉田修理亮（しゅりのすけ）光重は能（よ）く河内の地に通じたるを以て、先陣として二千余騎を率い大和川へ差かかった。
真田幸村 (新字新仮名) ／ 菊池寛(著)
畢竟（ひっきょう）両者各（おのおの）理あり、各非理（ひり）ありて、争鬩（そうげい）則（すなわ）ち起り、各情（じょう）なく、各真情ありて、戦闘則ち生ぜるもの、今に於て誰（たれ）か能（よ）く其の是非を判せんや。
運命 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
『東備郡村誌』によれば、岡山市外の円城村に老狸あり、人に化けて民間に往来し、能（よ）く人の言語を学んでしばしば附近の古城の話をした。
山の人生 (新字新仮名) ／ 柳田国男(著)
買ひて歸りがけ直（すぐ）に笠原粂之進（かさはらくめのしん）の方（かた）へ行き夜前（やぜん）の火付は原町の煙草屋喜八と云ふ者なり今朝（こんてう）私し煙草を買（かひ）候時渠（かれ）が布子の縞（しま）能（よ）く似（に）たれば心を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
近角常観という坊さんが（禅）「一心正念にして直に来れ。我能（よ）く汝を護らん。衆（す）べて水火の二河に堕せんことを畏れざれ」
獄中への手紙：05 一九三八年（昭和十三年） (新字新仮名) ／ 宮本百合子(著)
まづ書物（しよもつ）で言（い）へば一度（ど）教（をし）へた處（ところ）は二度（ど）教（をし）へない、能（よ）く熟讀（じゆくどく）させて見（み）て、どうしても解（わか）らなかつたならば、其（そ）の時（とき）は教（をし）へやう。
女教邇言 (旧字旧仮名) ／ 津田梅子(著)
中央（ちうあう）及（および）地方（ちはう）の財政（ざいせい）の整理緊縮（せいりきんしゆく）、國債（こくさい）の整理（せいり）、國民（こくみん）の消費節約（せうひせつやく）とが相俟（あひま）つて其效果（そのかうくわ）が最（もつと）も能（よ）く國際貸借（こくさいたいしやく）の上（うへ）に現（あらは）れたのである。
金解禁前後の経済事情 (旧字旧仮名) ／ 井上準之助(著)