“度”のいろいろな読み方と例文
読み方（ふりがな）割合
ど34.9%
たび32.2%
た19.9%
たく4.1%
たんび1.6%
はか1.6%
て1.3%
と0.9%
たい0.7%
わた0.7%
(他:19)2.1%
(注)作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
“度”を含む作品のジャンル比率
芸術・美術 > 演劇 > 大衆演芸100.0%
文学 > 日本文学 > 小説 物語（児童）22.9%
文学 > 日本文学 > 小説 物語12.8%
(注)比率＝対象の語句にふりがなが振られている作品数÷各ジャンルの合計の作品数
「はははしかしそんなに留（と）め度（ど）もなく笑わなくってもいいさ。少し笑う——適宜（てきぎ）に、——そうするといい心持ちだ」
吾輩は猫である (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
然し翁は自（みずか）ら信ずること篤（あつ）く、子を愛すること深く、神明（しんめい）に祈り、死を決して其子を度（ど）す可く努めた。
みみずのたはこと (新字新仮名) ／ 徳冨健次郎、徳冨蘆花(著)
いわんや一発を送る度（たび）に総軍力を合せてわーと威嚇性（いかくせい）大音声（だいおんじょう）を出（いだ）すにおいてをやである。
吾輩は猫である (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
「巴里には何でも有る」とある巴里人が彼に話して笑ったこの大きな都会の享楽の世界へ、連のある度（たび）に彼も出入りして見た。
新生 (新字新仮名) ／ 島崎藤村(著)
会い度（た）くば幾度（いくたび）にても逢（あえ）る、又た逢える筈の情縁あらば如斯（こん）な哀しい情緒（おもい）は起らぬものである。
恋を恋する人 (新字新仮名) ／ 国木田独歩(著)
爺さんが毎年その都に行はれる荒馬（あらうま）馴（な）らしの競技場へおかあさんの美丈夫（びじょうふ）を出し度（た）くなつたんだ。
秋の夜がたり (新字旧仮名) ／ 岡本かの子(著)
何か編輯上の手違ひとは存じ候へども、爾来（じらい）かかる作品は文芸欄へお収（をさ）め下され度（たく）、切望の至りに堪（た）へず候。
伊東から (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
このけい約書とひきかえに二百円おもらい下され度（たく）、その金で「あ」の字の旦那（だんな）〔これはわたしの宿の主人です。
温泉だより (新字新仮名) ／ 芥川竜之介(著)
その男はそれからといふもの女房（かない）と寝る度（たんび）に、以前の放蕩を思ひ出して、一両宛（づつ）貯金筒に投げ込んで置いた。
茶話：02 大正五（一九一六）年 (新字旧仮名) ／ 薄田泣菫(著)
その間に、運搬夫がたえず窓の外を函を引いて、往つたり来たりしてゐた。そして其の度（たんび）に、窓口で証明をもらつてゐた。
籠の小鳥 (新字旧仮名) ／ 徳田秋声(著)
まして己以外の人間の、利害の衢（ちまた）に、損失の塵除（ちりよけ）と被（かぶ）る、面（つら）の厚さは、容易には度（はか）られぬ。
虞美人草 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
数間の地を測るには尺度にて足るべし、天下の大を度（はか）るには、人造の尺度果して何の用をかせむ。
各人心宮内の秘宮 (新字旧仮名) ／ 北村透谷(著)
甲「ヘエ、誠にはア、魂消まして、どうかまア止め度（て）えといったら止めてはなんねえって叱られた、随分道中を大事に」
真景累ヶ淵 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
太「なに用はなえだから皆（みな）送り度（て）えと思（おめ）えまして、名残い惜いが寒（さみ）い時分だから大事にしてねえ」
真景累ヶ淵 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
お爺（じい）さま、何（ど）うぞ私（わたくし）に一（ひと）つの御神鏡（ごしんきょう）を授（さず）けて戴（いただ）き度（と）う存（ぞん）じます。
小桜姫物語：03 小桜姫物語 (新字新仮名) ／ 浅野和三郎(著)
宗「私はお願いがありますが、旦那さまには永々（なが／＼）御厄介に相成りましたが、私は羽生村へ帰り度（と）うございます」
真景累ヶ淵 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
おまへも善（よ）い事をし度（たい）とおもはないではないが、一生懸命にならないからいけませんよ。
黄金機会 (新字旧仮名) ／ 若松賤子(著)
斯（こう）もしてあげたい彼（ああ）もしてやり度（たい）と思いましたが、それも出来ねばせめては心計（こころばかり）、一日肩を凝らして漸（ようや）く其彫（そのほり）をしたも
風流仏 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
かれここに槁（さを）を指し度（わた）して、その御船に引き入れて、槁根津日子（さをねつひこ）といふ名を賜ひき。
古事記：02 校註　古事記 (その他) ／ 太安万侶、稗田阿礼(著)
河（かわ）は長く流れて、向山（むこうやま）の松風静かに度（わた）る処（ところ）、天神橋の欄干に靠（もた）れて、うとうとと交睫（まどろ）む漢子（おのこ）あり。
義血侠血 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
樂隱居（らくいんきよ）なされ度（たき）おのぞみのよし、これ然（しか）るべき事（こと）と御親類（ごしんるい）一同（どう）の御决義（ごけつぎ）
ゆく雲 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
筆には毛頭罪なき事であればお免（ゆる）しを願い度（たき）趣を訴え出でたるが全く其の方が盗み取ったる金子を是なる筆に遣わしたに相違ないか
政談月の鏡 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
せめては傍（そば）近（ちか）くに心（こゝろ）ぞへをも爲（な）し、慰（なぐさ）めにも爲（な）りてやり度（たし）と、人（ひと）知（し）らば可笑（をかし）かるべき自（うぬ）ぼれも手傳（てつだ）ひて
ゆく雲 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
「一生の恩に着申す可く候へば、何卒（なにとぞ）御検脈下され度（たし）」など申し候うて、如何様断り候も、聞き入れ申さず、はては、私宅玄関に泣き伏し、「御医者様の御勤は、人の病を癒（いや）す事と存じ候。然るに、私娘大病の儀、御聞き棄てに遊ばさるる条、何とも心得難く候。」など、怨じ候へば
尾形了斎覚え書 (新字旧仮名) ／ 芥川竜之介(著)
良吉は、油っ濃くでくでくに肥って、抜け上った額が熱い汁を吸う度（たん）びに赤くなって行った。
栄蔵の死 (新字新仮名) ／ 宮本百合子(著)
私ゃ可哀想（かわいそう）だからその度（たん）びにいくらかずつ都合して遣（や）ったよ
道草 (新字新仮名) ／ 夏目漱石(著)
日本書紀によれば天皇の九年冬十一月「癸未（みづのとひつじ）、皇后体不予（みやまひ）したまふ。則（すなは）ち皇后の為（た）めに誓願（こひねが）ひて、初めて薬師寺を興（た）つ。仍（よ）りて一百の僧を度（いへで）せしめたまふ。是（これ）に由りて安平（たひらぎ）たまふことを得たり」とある。
大和古寺風物誌 (新字新仮名) ／ 亀井勝一郎(著)
貧婦帰ってまず布を度（さ）し始めると、夕まで布尽きず、跡から跡から出続いたので、たちまち大富となった。
十二支考：03　田原藤太竜宮入りの話 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
悦んで帰宅の途中、布を度（さ）す事のみ念じて宅へ入る刹那（せつな）、自家の飼牛が吼（ほ）える、水を欲しいと見える、布を量る前に水を遣らんと水を汲んで桶から槽（ふね）に移すに、幾時経っても、桶一つの水が尽きず、夥しく出続き家も畠も沈み、牛畜溺死し、村民大いに怒り、かの婦わずかに身を以て免（のが）れたとある。
十二支考：03　田原藤太竜宮入りの話 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
待ってましたと、大忙（おおいそ）ぎで下女に布を持ち来らしめ、度（さし）に掛かろうとすると、不思議や小便たちまち催して、忍ぶべうもあらず、これは堪（たま）らぬ布が沾（ぬれ）ると
十二支考：03　田原藤太竜宮入りの話 (新字新仮名) ／ 南方熊楠(著)
の給ふ御聲心耳にひゞく度（たび／＼）に、何處の誰れ樣ぞ斯くは優しの御言葉と伏拜む手先ものに觸れて
暗夜 (旧字旧仮名) ／ 樋口一葉(著)
旦那が達者でいらっしゃれば黙って御無心申すのだが、此の通りの始末で、からモウ仕様がねえ、何うかお願いでございますが些（ちっ）と許（ばか）り小遣（こづけえ）をお貰（もれ）え申し度（てえ）が、何うか些と許り借金を返（けえ）して江戸へでも帰（けえ）りてえ了簡も有るのですが
真景累ヶ淵 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
まだその頃は女子（によし）生るとも父の恐れとならざりき、その婚期（とき）その聘禮（おくりもの）いづれも度（のり）を超（こ）えざりければなり　一〇三—一〇五
神曲：03 天堂 (旧字旧仮名) ／ アリギエリ・ダンテ(著)
「村上兵曹桜島ニ転勤ニ付至急谷山本部ニ帰投サレ度（タシ）」
桜島 (新字新仮名) ／ 梅崎春生(著)
凡隊中所費（シヨヒ）ノ銭糧（センリヤウ）　其自営（ジエイ）ノ功ニ取ル亦互ニ相分配（ブンハイ）シ　私スル所アル勿レ　若挙（アゲテ）レ事（コトヲ）用（ヨウ）‐度（ト）不（ズ）レ足（タラ）　或ハ学料（ガクリヤウ）欠乏（ケツボウ）ヲ致（イタ）ストキハ隊長建議（ケンギ）シ　出碕（シユツキ）官ノ給弁（キウベン）ヲ竢（マ）ツ
海援隊約規 (新字旧仮名) ／ 坂本竜馬(著)
「狛夫人某と、新羅百済の媛善妙・妙光其他を度（ド）した」（崇峻三年紀）とあるのは、新しく彼地から来た人々で、菩提寺で得度せしめたものゝことを言ふのである。
日琉語族論 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
玉劔を受領する時の動作に、「乞（コ）ひ度（ワタ）す」と謂つた用語例もある。
日本文学の発生 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)