“修行”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
しゅぎょう63.3%
しゆぎやう26.7%
しゅうぎょう3.3%
おこな3.3%
しゆぎよう3.3%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
女は物も云わず、修行（しゅぎょう）を積んだものか泣きもせず、ジロリと男を見たるばかり、怒った様子にもあらず、ただ真面目（まじめ）になりたるのみ。
貧乏 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
「修行（しゆぎやう）の淺い我々でござれば、果して奇特（きどく）の有る無しはお受合ひ申されぬが、兎も角も一心を凝らして得脱（とくだつ）の祈祷をつかまつると致しませう。」
半七捕物帳：01 お文の魂 (旧字旧仮名) ／ 岡本綺堂(著)
それが身の修行（しゅうぎょう）だから、我慢をしなくっちゃアいけないと云われますから、粂どんがおいでなさる間は辛抱が出来る、粂どんは大層私を可愛がっておくんなすって、何かおいしい物があると
闇夜の梅 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
又国に僧（ほふし）尼無し、是に於いて汝が父多須那（たすな）、橘豊日（たちばなのとよひの）天皇（用明天皇）の為に出家（いへで）し、仏法を恭（つつし）み敬（ゐやま）ひたり、又汝が姨（をば）島女（しまめ）初めて出家して、諸尼の導者（みちびき）として、釈教（ほとけのみのり）を修行（おこな）ふ。
大和古寺風物誌 (新字新仮名) ／ 亀井勝一郎(著)
吉野山（よしのやま）は、古（ふる）くからずいぶん長（なが）く、坊（ぼう）さんその外（ほか）修道者（しゆどうしや）といつて佛教（ぶつきよう）の修行（しゆぎよう）をする人（ひと）が籠（こも）つてゐたことは、明（あき）らかな事實（じじつ）でした。その經驗（けいけん）から、はじめの歌（うた）が出來（でき）たのであります。
歌の話 (旧字旧仮名) ／ 折口信夫(著)