倉田百三（くらたひゃくぞう）

1891.02.23 〜 1943.02.12

“倉田百三”に特徴的な語句

享（う） 赦（ゆる） 証（あかし） 呪（のろ） 躊躇（ちゅうちょ） 煩悩（ぼんのう） 悦（よろこ） 浄（きよ） 乞食（こじき） 傷（いた） 業（ごう） 媚（こ） 辿（たど） 傲慢（ごうまん） 親鸞（しんらん） 蛇（へび） 脆（もろ） 軽蔑（けいべつ） 鞭（むち） 相（すがた） 温（あたた） 呪詛（じゅそ） 釈迦（しゃか） 掩（おお） 堕（お） 寂寞（せきばく） 痕（あと） 痙攣（けいれん） 姑息（こそく） 姦淫（かんいん） 蔽（おお） 蒔（ま） 恃（たの） 恕（ゆる） 瓔珞（ようらく） 煩悶（はんもん） 敵（かたき） 僕（しもべ） 漁（あさ） 創（つく） 慈（いつく） 祈祷（きとう） 敬虔（けいけん） 焚（た） 眸（ひとみ） 藁（わら） 泥（どろ） 成仏（じょうぶつ） 共生（ミットレーベン） 咽喉（のど）

著者としての作品一覧

愛と認識との出発（新字新仮名）
読書目安時間：約6時間18分
この書を後れて来たる青年に贈る 兄弟よ、われなんじらに新しき誡を書き贈るにあらず。すなわち始めよりなんじらのもてる旧き誡なり。この旧き誡は始めよりなんじらが聞きしところの道なり。さ …

愛の問題（夫婦愛）：――生命の法に随う――（新字新仮名）
読書目安時間：約9分
一人の男と一人の女とが夫婦になるということは、人間という、文化があり、精神があり、その上に霊を持った生きものの一つの習わしであるから、それは二つの方面から見ねばならぬのではあるまい …

あはれなる廿日鼠（新字旧仮名）
読書目安時間：約4分
お手紙を有難う御座いました。この頃は春らしくなりお天気つづきで東京もたのしさうになつたことでしょう。私は今朝本当に久しぶりに二分間程干棚に出て街の上にかかる青空と遠い山脈の断片とを …

学生と教養：――教養と倫理学――（新字新仮名）
読書目安時間：約38分
一倫理的な問いの先行 何が真であるかいつわりであるかの意識、何が美しいか、醜いかの感覚の鈍感な者があったら誰しも低級な人間と評するだろう。何が善いか、悪いか、正不正の感覚と興味との …

学生と生活：――恋愛――（新字新仮名）
読書目安時間：約34分
一学窓への愛と恋愛 学生はひとつの志を立てて、学びの道にいそしんでいるものである。まず青雲を望み見るこころと、学窓への愛がその衷になければならぬ。近時ジャーナリストの喧声はややもす …

学生と先哲：――予言僧日蓮――（新字新仮名）
読書目安時間：約39分
一予言者のふたつの資格 日蓮を理解するには予言者としての視角を離れてはならない。キリストがそうであったように、ルーテルがそうであったように、またニイチェがそうであったように、彼は時 …

学生と読書：――いかに書を読むべきか――（新字新仮名）
読書目安時間：約17分
一書とは何か 書物は他人の労作であり、贈り物である。他人の精神生活の、あるいは物的の研究の報告である。高くは聖書のように、自分の体験した人間のたましいの深部をあまねく人類に宣伝的に …

芸術上の心得（新字新仮名）
読書目安時間：約3分
一、堅く堅く志を立てること。 およそ一芸に秀で一能に達するには、何事によらず容易なことではできない。それこそ薪に臥し胆を嘗めるほどの苦心がいるものと覚悟せねばならない。昔から名人の …

出家とその弟子（新字新仮名）
読書目安時間：約4時間4分
この戯曲を信心深きわが叔母上にささぐ 極重悪人唯称仏。我亦在彼摂取中。 煩悩障眼雖不見。大悲無倦常照我。 （正信念仏偈） ——ある日のまぼろし—— 人間（地上をあゆみつつ）わしは産 …

『出家とその弟子』の追憶（新字新仮名）
読書目安時間：約4分
この戯曲は私の青春時代の記念塔だ。いろいろの意味で思い出がいっぱいまつわっている。私はやりたいと思う仕事の志がとげられず、精力も野心も鬱積してる今日、青春の回顧にふけるようなことは …

俊寛（新字新仮名）
読書目安時間：約1時間27分
人 法勝寺執行俊寛 丹波少将成経 平判官康頼 有王（俊寛の昔の家僮） 漁夫（男、女、童子ら数人） 丹左衛門尉基康（清盛の使者） その従者数人 船頭数人 時 平氏全盛時代 所 鬼界が …

女性の諸問題（新字新仮名）
読書目安時間：約27分
一女性と信仰 男子は傷をこしらえることで人間の文明に貢献するけれども、婦人はもっと高尚なことで、すなわち傷をくくることで社会の進歩に奉仕するといった有名な哲人がある。この人間の文化 …

人生における離合について（新字新仮名）
読書目安時間：約15分
天の原かかれる月の輪にこめて別れし人を嘆きもぞする 私たちがこの人生に生きていろいろな人々に触れあうとき、ある人々はその感情の質が大変深くてかつ潤うているのに出会うものである。そし …

生活と一枚の宗教（新字新仮名）
読書目安時間：約2時間18分
これから私のもっている信仰についてお話をしたいと思います。私の信仰と申しますのは、いったい仏教であるか何であるかわからないのであります。私は仏教の経典というものはあまり読んだことも …

青春の息の痕（新字新仮名）
読書目安時間：約4時間15分
序 これは私が大正三年秋二十二歳の時一高を退学してから、主として、二十七歳の時「出家とその弟子」を世に問うまで、青春の数年間、孤独の間に病を養いつつ、宗教的思索に沈みかつ燃えていた …

念仏と生活（新字新仮名）
読書目安時間：約4分
＊ 私の信仰を言いますと、念仏申さるるように生きるという一語に尽きる。法然上人も、この世を渡るには念仏申さるるように生きよと仰せられた。念仏者のイデオロギーは念仏がとなえられるよう …

光り合ういのち（新字新仮名）
読書目安時間：約4時間23分
幼きいのちは他者の手にある。もし愛する者が用意されてなかったら、自分のいのちの記憶もなく、死んでしまうよりない。今日生きながらえている者は必ず愛されて育てられて来たのである。 我々 …

婦人と職業（新字新仮名）
読書目安時間：約5分
今日の社会状態において、婦人を家庭へ閉じこめて、社会の生活戦線における職業に進出することを防ぐことは不可能である。このことはたとい理想的社会が実現されたる暁においても、当為としての …

善くならうとする祈り（新字旧仮名）
読書目安時間：約15分
我建超世願必至無上道斯願不満足誓不取正覚——無量寿経—— 私は私の心の内に善と悪とを感別する力の存在することを信ずる。それは未だ茫漠として、明かな形を成してはゐないけれど、確かに存 …

“倉田百三”について

倉田 百三（くらた ひゃくぞう〈または、くらた ももぞう〉、1891年〈明治24年〉2月23日 - 1943年〈昭和18年〉2月12日）は、日本の劇作家、評論家で大正、昭和初期に活躍した。故郷の広島県庄原市には、倉田百三文学館がある所在地：庄原市 西本町2丁目20-10。
(出典:Wikipedia)