“彼方”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
かなた43.0%
あちら13.6%
あっち12.7%
あなた11.4%
むこう6.7%
あつち5.4%
むかう1.0%
あち0.7%
むかふ0.6%
あのかた0.6%
アナタ0.5%
あそこ0.3%
かしこ0.3%
こなた0.3%
あッち0.2%
あツち0.2%
そなた0.2%
あれ0.1%
あすこ0.1%
あっ0.1%
あのはう0.1%
あのほう0.1%
あツチ0.1%
うしろ0.1%
うら0.1%
かのかた0.1%
かれかた0.1%
そっち0.1%
どなた0.1%
をち0.1%
をちかた0.1%
アチラ0.1%
アヂ0.1%
アーツチ0.1%
オチカタ0.1%
ヲチカタ0.1%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
鯨の屍骸は、狂おしく迅(はや)い潮流に乗って、矢のように走り出したのだ。しかも、その方向は、はるか彼方(かなた)に浮ぶ氷山を目指している。
怪奇人造島 (新字新仮名) / 寺島柾史(著)
「如何です、お差支えなかったら彼方(あちら)でお茶でも差上げたいと存じますが、ちょっと十五分ばかりお附合いになって下さいませんか」
細雪:01 上巻 (新字新仮名) / 谷崎潤一郎(著)
じゃアまア私(わっし)と一緒においでなさい、どうせ彼方(あっち)へ帰るんですからお連れ申しましょう、其の代りお嬢様に少しお願(ねげ)えがあるんでげす
闇夜の梅 (新字新仮名) / 三遊亭円朝(著)
「ぢや、姉(ねい)さんは何方(どちら)が好(すき)だと仰(おつ)しやるの」と、妹は姉の手を引ツ張りながら、面(かほ)顰(しか)めて促(うな)がすを、姉は空の彼方(あなた)此方(こなた)眺(なが)めやりつゝ
火の柱 (新字旧仮名) / 木下尚江(著)
傍(わき)の袋戸棚と板床の隅に附着(くッつ)けて、桐の中古(ちゅうぶる)の本箱が三箇(みっつ)、どれも揃って、彼方(むこう)向きに、蓋(ふた)の方をぴたりと壁に押着(おッつ)けたんです。……
星女郎 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
理髮店に歸ると、源助は黒い額に青筋立てて、長火鉢の彼方(あつち)に怒鳴つてゐた。其前には十七許りの職人が平蜘蛛(ひらくも)の如く匍(うづくま)つてゐる。
天鵞絨 (旧字旧仮名) / 石川啄木(著)
開放(あけはな)した次の間では、静子が茶棚から葉鉄(ブリキ)の罐を取出して、麦煎餅か何か盆に盛つてゐたが、それを持つて彼方(むかう)へ行かうとする。
鳥影 (新字旧仮名) / 石川啄木(著)
ロミオ なう、叱(しか)って下(くだ)さるな。此度(こんど)の女(をんな)は、此方(こち)で思(おも)へば、彼方(あち)でも思(おも)ひ、此方(こち)で慕(した)へば、彼方(あち)でも慕(した)ふ。以前(さき)のはさうで無(な)かった。
お前さん、あの、うちの耕地の彼方(むかふ)にある森を知つておいでだらう。そしてその森のむかふの、広い草地もおほかたは知つておいでだらう。
ヂュリ そのやうなことを言(い)ふ汝(そち)の舌(した)こそ腐(くさ)りをれ! 恥(はぢ)を掻(か)かしゃる身分(みぶん)かいの、彼方(あのかた)の額(ひたひ)には恥(はぢ)などは恥(はづ)かしがって能(よ)う坐(すわ)らぬ。
第一、海及び海の彼方(アナタ)の国土に対する信仰は、すべて、はる/″\と続く青空、及びその天に接する山(ヤマ)の際(マ)の嶺に飜(ウツ)して考へられて行く様になつた。
日本文学の発生 (新字旧仮名) / 折口信夫(著)
彼方(あそこ)へ行って金を預けて買出しをすれば大丈夫だと、宅(うち)へ云置(いいお)いて出て来た儘(まゝ)帰って来(こ)ねえで、素(もと)より家蔵(いえくら)を抵当にして借りた高利だから、借財方(しゃくざいかた)から責められ
さう云ふ人々の逸話も亦ここ彼方(かしこ)の家庭に殘つてゐる。その人々の多くは小高い山腹の墓の下に眠つて居る。その家は或はなくなり、或は今に殘つて、其あとの人々を住まして居る。
海郷風物記 (旧字旧仮名) / 木下杢太郎(著)
彼方(こなた)は正太さんかとて走り寄り、お妻どんお前買ひ物が有らば最う此處でお別れにしましよ、私は此人と一處に歸ります、左樣ならとて頭を下げるに、あれ美いちやんの現金な
たけくらべ (旧字旧仮名) / 樋口一葉(著)
留めれば留めるほど、尚(な)お喚(わめ)く。散々喚かして置いて、もう好い時分と成ッてから、お政が「彼方(あッち)へ」と顋(あご)でしゃくる。
浮雲 (新字新仮名) / 二葉亭四迷(著)
して其の當座、兩人はこツそり其處らを夜歩きしたり、また何彼(なにか)と用にかこつけて彼方(あツち)此方(こツち)と歩き廻ツて、芝居にも二三度入ツた。
昔の女 (旧字旧仮名) / 三島霜川(著)
生憎(あいにく)其方(そなた)に踽(よろめ)ける酔客(すいかく)の膁(よわごし)の辺(あたり)を一衝撞(ひとあてあ)てたりければ、彼は郤含(はずみ)を打つて二間も彼方(そなた)へ撥飛(はねとば)さるると斉(ひとし)く、大地に横面擦(よこづらす)つて僵(たふ)れたり。
金色夜叉 (新字旧仮名) / 尾崎紅葉(著)
働き恐れ入り奉つる何卒彼方(あれ)へ入らせらるゝ樣にと襖(ふすま)を明れば上段に錦の褥(しとね)を敷前には簾を垂て天一坊が座を設たり頓(やが)て赤川大膳を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
それでも母様(かあさま)私は何処へか行くので御座りませう、あれ彼方(あすこ)に迎ひの車が来てゐまする、とて指さすを見れば軒端(のきば)のもちの木に大いなる蛛(くも)の巣のかかりて
うつせみ (新字旧仮名) / 樋口一葉(著)
香り高い茸がゾクゾクと出て居るので段々彼方(あっ)ちへ彼方へと行くと小川に松の木の橋がかかって居た
悲しめる心 (新字新仮名) / 宮本百合子(著)
彼方(あのはう)の學問は始終忠義を主とし、武士となるの仕立にて、學者風とは大いに違ひ申候。
遺牘 (旧字旧仮名) / 西郷隆盛(著)
「もう一ツのお召縮緬(ちりめん)の方にお為(し)ヨ、彼方(あのほう)がお前にゃア似合うヨ」
浮雲 (新字新仮名) / 二葉亭四迷(著)
西洋人に贈(や)る進物の見立をして貰ふには、長く居る金田君に限ると思つてね、彼方(あツチ)此方(こツち)とブロードウヱーの商店を案内して貰つた帰り、夜も晩くなるし、腹も空(す)いたから、僕は何の気なしに
一月一日 (新字旧仮名) / 永井荷風(著)
その途端、女房はキャッと叫んだ、見るとその黒髪を彼方(うしろ)へ引張(ひっぱ)られる様なので、女房は右の手を差伸(さしのば)して、自分の髪を抑えたが、その儘(まま)其処(そこ)へ気絶して仆(たお)れた。
因果 (新字新仮名) / 小山内薫(著)
と先に立ちて行く後より、高田も入りて見るに、壁の彼方(うら)にも一室あり。畳を敷くこと三畳ばかり。
活人形 (新字新仮名) / 泉鏡花(著)
請出す事も叶(かな)はず一日々々と申延置(のべおき)候中(うち)彼方(かのかた)にては流れ買に賣拂(うりはら)ふと申事に御座候然るに十八ヶ年以前國許(くにもと)に在し時同家中の新藤市之丞と申者若氣(わかげ)の過失(あやまり)にて同藩の娘と不義に及びし事(こと)役人共の耳に入(いり)主家(しゆか)の法に依て兩人とも一命を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
島路を彼方(かれかた)へ遣わしては如何(いかゞ)との仰せに助七は願うところと速(すみや)かに媒酌を設け、龜甲屋方へ婚姻の儀を申入れました処、長二郎も喜んで承知いたしたので、文政五午年(うまどし)三月一日(いちにち)に婚礼を執行(とりおこな)い
名人長二 (新字新仮名) / 三遊亭円朝(著)
まアお前彼方(そっち)へ引込(ひきこ)んで、私(わし)が勘弁出来ぬ、本当なればお隅が先へ立って追出すというが当然(あたりまい)だが、こういう優しげな気性だから勘弁というお隅の心根エ聞けば、一度は許すが
真景累ヶ淵 (新字新仮名) / 三遊亭円朝(著)
ゆるされしかば夫々に改名(かいめい)して家來分となりにける先(まづ)紺屋五郎兵衞は本多源右衞門(ほんだげんゑもん)呉服屋又兵衞は南部權兵衞(なんぶごんべゑ)蒔畫師の三右衞門は遠藤森右衞門米屋六兵衞は藤代要人(ふぢしろかなめ)と各々改名に及びたり中にも呉服屋又兵衞は武州入間(いるま)郡川越に有徳(うとく)の親類(しんるゐ)あれば彼方(どなた)か御同道下さらば金千兩位は出來(しゆつたい)すべしといふにより山内伊賀亮は呉服屋又兵衞を
大岡政談 (旧字旧仮名) / 作者不詳(著)
弥(いや)彼方(をち)に 見ゆる家群(いへむら)
死者の書:――初稿版―― (新字旧仮名) / 折口信夫(著)
彼方(をちかた)の赤土(はにふ)の小屋(をや)に霖(こさめ)降(ふ)り床(とこ)さへ沾(ぬ)れぬ身に副(そ)へ我妹(わぎも) 〔巻十一・二六八三〕 作者不詳
万葉秀歌 (新字新仮名) / 斎藤茂吉(著)
「あゝあたし彼方(アチラ)から廻る電車に乗りたかつたのに……」
分らないもの (新字旧仮名) / 中原中也(著)
フン! 他人(フト)に辛口(カラグヂ)きグ隙(シマ)ネ自分の飯(めし)の上の蠅(ハイ)ホロガネガ。十年も後家立デデ、彼方(アヂ)の阿母(オガ)だの此方(コヂ)の阿母(オガ)だのガラ姦男(マオドコ)したの、夫(オド)ゴト盜(ト)たド抗議(ボコ)まれデ、年ガラ年中肝(きも)焦(や)ガヘデだエ何なるバ。
地方主義篇:(散文詩) (旧字旧仮名) / 福士幸次郎(著)
「今な奥(オコ)さん、坊(ボー)ちやが隣り下駄屋から——あれ何言ふか、野球(ベース)手袋な、あれお主婦(カミ)さに出して貰ふ彼方(アーツチ)駆けたで。わたし内帰ろ言ふても駆けた、えゝのか。勉強(ベーキヨ)せんで。」
耕二のこと (新字旧仮名) / 中原中也(著)
だから、沖縄とは正反対になつて居るが、海阪(ウナザカ)の彼方(オチカタ)には、神でもあり、悪魔でもある所のものの国があると考へたのが、最初なのだ。
出雲国造神賀詞の「彼方(ヲチカタ)の古川岸、此方の古川岸に、生ひ立てる、若水沼(ワカミヌマ)のいや若えにみ若えまし、濯(スヽ)ぎ振るをどみの水の、いやをちにみをちまし……」
若水の話 (新字旧仮名) / 折口信夫(著)