“施”のいろいろな読み方と例文
読み方割合
ほどこ71.8%
ほど8.5%
し4.5%
ほどこし4.0%
せ1.7%
か1.1%
や1.1%
つ0.6%
やが0.6%
あた0.6%
おお0.6%
す0.6%
ひ0.6%
ほ0.6%
ほぐ0.6%
ほとこ0.6%
ほどこせ0.6%
めぐら0.6%
ヒロ0.6%
ホドコ0.6%
(注) 作品の中でふりがなが振られた語句のみを対象としているため、一般的な用法や使用頻度とは異なる場合があります。
彼の望むところは、お馴染の魔窟であり、悪習慣である。友は友を呼び、類は類を以（）て集まるのであるから、施（）す術（）がないのである。
霊訓 (新字新仮名) ／ ウィリアム・ステイントン・モーゼス(著)
梯子（）の樣（）な細長（）い枠（）へ紙（）を張（）つたり、ペンキ塗（）の一枚板（）へ模樣畫（）見（）た樣（）な色彩（）を施（）こしたりしてある。宗助（）はそれを一々（）讀（）んだ。
門 (旧字旧仮名) ／ 夏目漱石(著)
今日の流行語を以ていえば、頑強に立憲的運動に反抗した墺太利（）も普魯西（）も日耳曼（）列国もことごとく敗北して立憲政治を施（）くに至った。
東亜の平和を論ず (新字新仮名) ／ 大隈重信(著)
と、彼（）は思（）ひ來（）り、更（）に又（）彼（）の六號室（）の鐵格子（）の中（）で、ニキタが患者等（）を打毆（）つてゐる事（）、モイセイカが町（）に行（）つては、施（）を請（）ふてゐる姿（）などを思（）ひ出（）す。
六号室 (旧字旧仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
そこで罪人を呼んでその志をきいた。その答え、「官を辞して、命を捨て、施（）を行（）じて、衆生に縁を結び、生（）を仏家（）に受けて、一向に仏道を行ぜんと思う」
日本精神史研究 (新字新仮名) ／ 和辻哲郎(著)
課長は今日俺の顏を見るとから笑つて居て、何かの話の序にアノ事——三四日前に共立病院の看護婦に催眠術を施（）けた事を揶揄（）つた。
病院の窓 (旧字旧仮名) ／ 石川啄木(著)
お利代が寝ずに看護してくれて、腹を擦（）つたり、温めたタヲルで罨法（）を施（）つたりした。トロ／＼と交睫（）むと、すぐ烈しい便気の塞迫と腹痛に目が覚める。
鳥影 (新字旧仮名) ／ 石川啄木(著)
だってなんぼ色がお白（）ッてあんなに……私（）も家（）にいる時分はこれでもヘタクタ施（）けたもんでしたがネ、此家（）へ上ッてからお正月ばかりにして不断は施けないの
浮雲 (新字新仮名) ／ 二葉亭四迷(著)
彼（）は苦（）しさに胸（）の邊（）を掻（）き毟（）り、病院服（）も、シヤツも、ぴり／＼と引裂（）くので有（）つたが、施（）て其儘（）氣絶（）して寐臺（）の上（）に倒（）れて了（）つた。
六号室 (旧字旧仮名) ／ アントン・チェーホフ(著)
孰（）か主の心を知りし、孰か彼と共に議することを為せしや、孰かまずかれに施（）えてその報（）を受（）んや、そは万物（）は彼より出（）、かれに倚（）り、かれに帰ればなり、願くは世々栄（）神にあれ、アーメン。
基督信徒のなぐさめ (新字新仮名) ／ 内村鑑三(著)
顔淵曰く、願わくは善に伐（）ることなく、労を施（）いにすること無からんと。子路曰く、願わくは子の志を聞かんと。子曰く、老者は之を安んじ、朋友は之を信じ、少者は之を懐（）けんと。
論語物語 (新字新仮名) ／ 下村湖人(著)
朝夕の食膳のこまかい注意から、帝がもっとも嫌いな灸（）でさえ、月々の七日灸（）は、いやおうなしに施（）えてしまうなど、そんな芸は、廉子でなくばなしえない妙術だった。
私本太平記：06 八荒帖 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
それが爲に佛教に反對し施（）いて聖徳太子にも反對する所の儒者でさへも、聖徳太子の作者たるの點に於ては異議が無いので
聖徳太子 (旧字旧仮名) ／ 内藤湖南(著)
最も強いものであると思われる、眼前の常念山脈では、大天井と燕岳に乱れた雲が、組んず施（）つれつしている。
槍ヶ岳第三回登山 (新字新仮名) ／ 小島烏水(著)
一夜作りの屋根——樅の青枝を解き施（）して、焚火に燻（）ゆらしてしまう、どんなに山が荒れても、この谷底まで退かない決心である、脂の臭いのする烟は
白峰山脈縦断記 (新字新仮名) ／ 小島烏水(著)
君（）が細君（）から施（）された術（）を今度（）は敵（）に應用（）したんだね。
ハガキ運動 (旧字旧仮名) ／ 堺利彦(著)
他人を議する人は自己を神と同視するものにして傲慢ちょう悪霊（）の擒（）となりしものなり、己れ人に施されんとすることをまた人にもそのごとく施（）よ
基督信徒のなぐさめ (新字新仮名) ／ 内村鑑三(著)
一番に傘矛（）錦のみづひきをかけ施（）し端（）に鈴（）をつけ、又裁工（）の物さま／″＼なるをさげる、傘矛（）の上には諫鼓を飾る。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
だから、物質の文化の進んでゐる彼等よりも、優れた神の道あり、之を与へ施（）げよと言ふのであつて、当路の人を激励するものであらう。
橘曙覧評伝 (新字旧仮名) ／ 折口信夫(著)
一、老幼ヲ愛護シ仁徳ヲ施（）スハ賞ス
三国志：06 孔明の巻 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)