“能（よく）” の例文
妻（つま）をおさいといひ、俳名を翠仙（すゐせん）といふ、夫婦ともに俳諧を能（よく）し文雅（ぶんが）を好（このめ）り。此柏筵（はくえん）が日記のやうに書残（かきのこ）したる老（おい）の楽（たのしみ）といふ随筆（ずゐひつ）あり。
北越雪譜：06 北越雪譜二編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
正（たゞ）して申けるは是名主甚兵衞其外の百姓共能（よく）承（うけ）たまはれ將軍の上意なれば輕（かる）からざる事なり然（しか）るに當村中一同に申合せ知（しら）ぬ／＼と強情（がうじやう）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
俗官（ぞっかん）汚吏（おり）はしばらく擱（さしお）き、品行正雅の士といえども、この徳沢（とくたく）の範囲（はんい）を脱せんとするも、実際においてほとんど能（よく）すべからざることなり。
旧藩情 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
然ニ今日木圭（木戸孝允）より一紙相達候間、御覧に入候。同人事は御国の情ニ能（よく）通じ居り候ものにて、彼初強く後、女の如などは尤（もつとも）吾病にさし当り申候。
手紙：094 慶応三年八月二十六日　佐々木高行あて (新字旧仮名) ／ 坂本竜馬(著)
珠運とか云う小二才はおのれだな生（なま）弱々しい顔をして能（よく）もお辰を拐帯（かどわか）した、若いには似ぬ感心な腕（うで）、併（しか）し若いの、闘鶏（しゃも）の前では地鶏（じどり）はひるむわ
風流仏 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
その時に当ッて能（よく）心を養うものは何かというと、先（まず）耶蘇教（ヤソきょう）の人ならばバイブル、耶蘇教でない人ならば、これは卒業なさる方々に言うのであるが
人格の養成 (新字新仮名) ／ 新渡戸稲造(著)
阿豺（あさい）申すには、汝ら能（よく）心得よ、一本なれば折りやすし、数本集むれは折りがたし、皆々一致して国を固めよかしと。国にても家にても道理は同じ事なり。
吉田松陰 (新字新仮名) ／ 徳富蘇峰(著)
されば外見（よそみ）には大分限（だいぶげん）の如（ごと）くなれど、其實（そのじつ）清貧（せいひん）なることを某（それがし）觀察仕（くわんさつつかまつ）りぬ。此人（このひと）こそ其身（そのみ）治（をさ）まりて能（よく）家（いへ）の治（をさ）まれるにこそ候（さふら）はめ、必（かなら）ず治績（ちせき）を擧（あ）げ得（う）べくと存（ぞん）じ候（さふらふ）
十万石 (旧字旧仮名) ／ 泉鏡花、泉鏡太郎(著)
自然に化して俗を離るるの捷径（しょうけい）ありや、答（こたえて）曰（いわく）、詩を語るべし、子もとより詩を能（よく）す、他に求むべからず、波疑敢問（はうたがってあえてとう）、それ詩と俳諧といささかその致（ち）を異にす
俳人蕪村 (新字旧仮名) ／ 正岡子規(著)
とずう／＼しく名宛（なあて）が書いてあり、以前は勤めをしたあけびしのおあさですから手は能（よく）はありませんが、書馴れて居りますから色気があって綺麗に書いてあります。
業平文治漂流奇談 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
釋尊、八幡のうまれ替りとや申さん。日蓮は凡夫なれば能（よく）は知（しら）ず。是（これ）併（しかし）、日蓮が符（ふ）を進（まゐ）らせし故（ゆゑ）也（なり）。さこそ父母（ふぼ）も悦（よろこ）び給覽（たまふらん）。誠に御祝として、餅、酒、鳥目（てうもく）一貫文（くわんもん）送給候畢（おくりたまひさふらひぬ）。
尼たちへの消息：――よく生きよとの―― (旧字旧仮名) ／ 長谷川時雨(著)
随て他の感情を動かすに軽重ある又宜ならずや、方今漢文を能（よく）するを以て世に尊まるゝ者極めて多く、中に就て菊池（きくち）三溪（けい）翁依田百川（よだひゃくせん）君の二氏尤も記事文に巧みに、三溪（けい）翁は日本虞初新誌（にっぽんぐしょしんし）の著あり
松の操美人の生埋：01 序 (新字新仮名) ／ 宇田川文海(著)
我等こときの目に能（よく）見へ候か上手たるへきと存事（ぞんずること）に候
随筆　宮本武蔵 (新字新仮名) ／ 吉川英治(著)
妻（つま）をおさいといひ、俳名を翠仙（すゐせん）といふ、夫婦ともに俳諧を能（よく）し文雅（ぶんが）を好（このめ）り。此柏筵（はくえん）が日記のやうに書残（かきのこ）したる老（おい）の楽（たのしみ）といふ随筆（ずゐひつ）あり。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
能（よく）も女の手一ツにて斯樣（かやう）に御育養（そだて）有れしぞ併（しか）し其後は御亭主（ていしゆ）も定めてお出來成（なさ）れたで有（あら）うに今日は何（いづ）れへかお出かけにやと言へばお光は形（かたち）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
一　巫（みこ）覡（かんなぎ）などの事に迷て神仏を汚し近付（ちかづき）猥（みだり）に祈（いのる）べからず。只人間の勤を能（よく）する時は祷らず迚も神仏は守り給ふべし。
女大学評論 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
叔父なればとて常不断能（よく）も貴様の無理を忍んで居る事ぞと見る人は皆、歯切（はぎしり）を貴様に噛（か）んで涙をお辰に飜（こぼ）すは、姑（しゅうと）に凍飯（こおりめし）食わするような冷い心の嫁も
風流仏 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
然ニ先日の御書中大芝居の一件、兼而（かねて）存居候所とや、実におもしろく能（よく）相わかり申候間、弥（いよいよ）憤発可レ仕奉レ存候。
手紙：107 慶応三年九月二十日　木戸孝允あて (新字旧仮名) ／ 坂本竜馬(著)
これらの事吾（わ）なみ兄弟の仰ぎ法（のっと）るべき処なり。皆々能（よく）心懸くべし。これ則（すなわ）ち孝行と申すものなり。
吉田松陰 (新字新仮名) ／ 徳富蘇峰(著)
故に私はこの卒業せらる方々に能（よく）記憶して戴きたいと思うことは、書物を読む力を失わぬようにせねばならぬことで、もうこれで安心だ、もう学校も卒業したからして、これで学者になッた
人格の養成 (新字新仮名) ／ 新渡戸稲造(著)
熱い汁（つゆ）が下腹（したばら）へ、たらたらと染（し）みた処（ところ）から、一睡（ひとねむり）して目が覚めると、きやきや痛み出して、やがて吐くやら、瀉（くだ）すやら、尾籠（びろう）なお話だが七顛八倒（しちてんはっとう）。能（よく）も生きていられた事と、今でも思うです。
薬草取 (新字新仮名) ／ 泉鏡花(著)
村「…益々御機嫌能（よく）御暮（おくら）し被成候（なされそうろう）御事（おんこと）蔭ながら御嬉（おんうれ）しく存じ上（あげ）※」
菊模様皿山奇談 (新字新仮名) ／ 三遊亭円朝(著)
聞て能（よく）こそ心付たれ我は婆（ばゝ）の事に心付ざりし隨分（ずゐぶん）澤山（たくさん）に遣（つか）はせと有ければ寶澤は大いに悦（よろこ）び早速（さつそく）酒を徳利へ移（うつ）し肴（さかな）をば竹の皮に包（つゝ）み降積（ふりつ）もりたる大雪（おほゆき）を
大岡政談 (旧字旧仮名) ／ 作者不詳(著)
訳（わけ）も申さず斯（こ）う申しては定めて道理の分らぬ奴（やつ）めと御軽侮（おさげすみ）も耻（はずか）しゅうはござりまするし、御慈悲深ければこそ縄まで解（とい）て下さった方に御礼も能（よく）は致さず
風流仏 (新字新仮名) ／ 幸田露伴(著)
一、昨日ハ御書拝見又別紙ニも大坂の町ぶれなど——より送りくれ候ニ付、其御地の御もよふ能（よく）わかり申候。
続　手紙：17 高松太郎あて（推定、慶応三年七月二十五日） (新字旧仮名) ／ 坂本竜馬(著)
その中に就（つい）て独り西洋学者の流は深謀遠慮にして、窃（ひそか）に謂（おもえ）らく、官軍或は暴ならん、仮令い暴なりと雖ども西洋人に害を及ぼすことは彼輩の能（よく）する所に非（あら）ざるべし
故社員の一言今尚精神 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
人心作用の微妙を察し、談笑して天下の紛難を解くは、横井あるいはこれを能（よく）せん。
吉田松陰 (新字新仮名) ／ 徳富蘇峰(著)
貴重（きちよう）の尊用（そんよう）はさら也、極品（ごくひん）の誂物（あつらへもの）は其品（しな）に能（よく）熟（じゆく）したる上手をえらび、何方（いづく）の誰々（たれ／＼）と指（ゆび）にをらるゝゆゑ、そのかずに入らばやとて各々（おの／＼）伎（わざ）を励（はげ）む事也。かゝる辛苦（しんく）は僅（わづか）の価（あたひ）の為（ため）に他人（たにん）にする辛苦（しんく）也。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
能（よく）口を締めてから、油断しないで読書力を続けてやらんければならぬ。
人格の養成 (新字新仮名) ／ 新渡戸稲造(著)
段〻の御思召能（よく）相わかり申候。そが中ニも蝦夷の一条は別して兼而（かねて）存込の事故、元より御同意仕候。
手紙：119 慶応三年十一月十一日　林謙三あて (新字旧仮名) ／ 坂本竜馬(著)
然れども婦人の心正しく行儀能（よく）して妬心（ねたみごころ）なくば、去ずとも同姓の子を養ふべし。或は妾（てかけ）に子あらば妻に子なくとも去に及ばず。三には淫乱なれば去る。四には悋気（りんき）深ければ去る。
女大学評論 (新字新仮名) ／ 福沢諭吉(著)
此湯硫黄（ゆわう）の気ありて能（よく）疥癬（しつ）の類（るゐ）を治（ぢ）し、一時（いちじ）流行（りうかう）して人群をなせり。
北越雪譜：03 北越雪譜初編 (新字旧仮名) ／ 鈴木牧之、山東京山(著)
秋気次第に相増候処、愈々御機嫌能（よく）可レ被レ成二御座一、目出度千万存奉候。次に私儀無異に相暮申候。御休心可レ被二成下一候。兄御許にアメリカ沙汰申上候に付、御覧可レ被レ成候。
手紙：001 嘉永六年九月二十三日　父坂本八平直足あて (新字旧仮名) ／ 坂本竜馬(著)
弥（いよいよ）御機嫌能（よく）可レ被レ成二御座一目出度奉レ存候。
手紙：086 慶応三年八月八日　坂本権平あて (新字旧仮名) ／ 坂本竜馬(著)
能（よく）御考可レ被レ下候。
手紙：030 慶応二年三月八日　高松太郎あて (新字旧仮名) ／ 坂本竜馬(著)